पपीरस पर पेड़ क्या करता है। मिस्र से पपीरस स्मृति चिन्ह

मिस्र में इस गर्मी को आराम करते हुए, मुझे एक दिलचस्प स्थिति के साथ सामना करना पड़ा। लक्सर में यह मार्गदर्शिका, कि स्मारिका बेचने वाले नहीं चाहते थे (या नहीं कर सकते, मुझे नहीं पता) उन प्रतीकों के बारे में बताते हैं जो उन्होंने एक रूप में या किसी अन्य (पपीरस, गहने, प्रतिमा) में पर्यटकों को दिए थे। जब मैंने खुद को ध्यान देने की अनुमति दी, तो सिर के मोड़ को देखते हुए, मूर्ति में आइसिस नहीं, बल्कि उसकी बहन नेफ्टिडा को दर्शाया गया है, किसी कारण से वे मुझसे दूर भागते हैं।

तो, हर कोई जो पहले से ही मिस्र गया है, या बस वहां जा रहा है, पारंपरिक मिस्र के प्रतीकवाद का एक छोटा सा अवलोकन है - ताकि आत्मा जो पूछती है वह बिल्कुल न खरीदें। मुख्य मिस्री प्रतीक जो आज स्मारिका उद्योग को धारण करते हैं वे हैं लोटोस, आइसिस, अन्ख, स्कारब और आई ऑफ होरस।

लेकिन अगर मिस्रियों द्वारा लोटस और आइसिस का अर्थ पौराणिक कथाओं और पारंपरिक मिस्र के प्रतीकवाद के करीब या कम स्थानांतरित किया जाता है (बस याद रखें कि आइसिस चेहरे को हमेशा सूरज के साथ घुमाया जाना चाहिए), तो बहुत कम लोगों को अन्य प्रतीकों का विस्तृत विवरण मिल सकता है। So.

अंख (मिस्र का क्रॉस, अंख, क्रुक्स अंटाटा)।किसी भी गहने-पपीरू-स्मारिका दुकान में आपको बताया जाएगा कि यह दीर्घायु और धन का प्रतीक है। हालांकि, सब कुछ इतना सरल नहीं है। तो, केवल इस प्रतीक के रूप में ही कई व्याख्याएं, कई स्तर हैं:

1. सबसे सरल व्याख्या - मिस्र के प्रतीक के रूप में, जहां अंडाकार नील डेल्टा का प्रतीक है, और बाकी - नदी ही, जिसने रेगिस्तान में जीवन को संभव बनाया।

2. मिस्र के पार की निम्नलिखित व्याख्या उगते सूरज का प्रतीक है, एक नए दिन का जन्म। इस प्रकार, इजिप्ट बुक ऑफ़ द डेड (एनी और केन्ना के पेपिर्यूज़) में, जैद (एक पेड़ का तना जो ओसिरिस का समर्थन करता है) की एक छवि को संरक्षित किया गया था, जो उसके घुटने टेकने वाले इस्द और नेफथिस के दोनों ओर था। जेड से मानव डिस्क के साथ एक अंक बढ़ता है जो सूर्य डिस्क को पकड़ता है।

3. मिस्र का क्रॉस जीवन-निर्माण के सिद्धांतों के एक संघ के रूप में ओसिरिस और आइसिस के पुरुष और महिला प्रतीकों का एक संयोजन है - स्वर्ग और पृथ्वी, और परिणामस्वरूप - एक नए जन्म का प्रतीक;

4. संकेत अपने आप में एक क्रॉस, जीवन के प्रतीक के रूप में, और एक चक्र, अनंत काल के प्रतीक के रूप में एकजुट करता है, साथ में वे अमरता को दर्शाते हैं। वैकल्पिक रूप से, अंडाकार का अर्थ अनंत काल हो सकता है, और अनुदैर्ध्य और अनुप्रस्थ विमानों में क्रॉस-आकार का विस्तार - अनंत से अंतरिक्ष में संक्रमण।

अब यह प्रतीक कॉप्टिक ईसाइयों द्वारा भी उधार लिया गया है, और उनके द्वारा पारंपरिक क्रॉस के रूप में उपयोग किया जाता है।

Scarab।  किसी भी उत्पाद पर आपको लगाने की मांग करने वाले विक्रेताओं की व्याख्या भलाई के प्रतीक के रूप में की जाती है।

स्कारब खाद के आकारहीन, नरम द्रव्यमान का इलाज करता है, इसे इसके सामने लुढ़कता है जब तक कि यह एक व्यावहारिक रूप से परिपूर्ण क्षेत्र में बदल नहीं जाता है। अंडों को सड़ने वाली गेंद में रखने के बाद, स्कारब इसे पूर्व से पश्चिम की ओर लुढ़का देता है, और बूर को फाड़कर 28 दिनों तक छुपाता है। 29 वें दिन, बीटल एक गेंद को खोदता है, पानी में फेंकता है, और खाद के एक टुकड़े से छोटे निशान दिखाई देते हैं। यह माना जाता था कि छोटी बीटल सूर्य के मार्ग का अनुसरण करती है, जो प्रकाश की दुनिया से पुनर्जीवित होती है। मिस्रियों का मानना ​​था कि यहां तक ​​कि मृतक का शरीर भी अपने आप में एक नए जीवन का भ्रूण है - अमर पवित्र आत्मा, जो शरीर की मृत्यु के बाद, मुक्त हो जाने के बाद, दूसरी दुनिया में उगता है, स्वर्ग की सड़कों के माध्यम से अपनी यात्रा जारी रखता है। स्कारब हमेशा उस आवेग का प्रतीक रहा है जो आत्मा को स्वर्ग की उड़ान के लिए, आध्यात्मिक दुनिया में पुनर्जन्म के लिए प्राप्त होता है, इसके बाद वह मरने लगती है और सब कुछ सामग्री को विघटित करने लगती है। उन्होंने हृदय की गुप्त शक्ति को पहचान लिया, जिसे व्यक्ति को जीवन में और मृत्यु के बाद होने वाली किसी भी बाधा से पार पाने के लिए पुनर्जन्म, मरना और उठना पड़ता है।

इसी समय, मिस्र में, यह माना जाता था कि सभी स्कार्ब्स नर हैं, यह मर्दाना ताकत और उर्वर जीवन का प्रतीक था। इस प्रकार, एक महिला के लिए यह बहुत अच्छा संकेत नहीं है, और इसे यथासंभव सावधानी से इस्तेमाल किया जाना चाहिए।

होरस की आँखमिस्र के स्मारिका व्यापारियों के हल्के हाथ से, बुरी नजर के खिलाफ एक दावत में बदल गया। उसी समय, प्राचीन मिस्र के लोगों में, होरस की आँखों में एक अत्यंत जटिल प्रतीकवाद था। होरस की आंख मिस्र में बहुत लोकप्रिय ताबीज थी, क्योंकि इसने अपने सार्वभौमिक सद्भाव की शाश्वत वापसी को मूर्त रूप दिया। मिथक के अनुसार, ईश्वर देव सेठ ने अपने चाचा होरस से आंखें छीन लीं और मारने के बाद अपने पिता ओसिरिस को टुकड़ों में काट दिया। चंद्रमा के बुद्धिमान देवता, उन्होंने होरस की आंख डाली और उसे ठीक किया। उसके बाद, गोर ने अपने पिता ओसिरिस को एक नया जीवन देने के लिए उसे आँख दी। आई और आइब्रो माउंटेन का मतलब शक्ति और शक्ति है। दो पंखों वाली आंखें स्वर्ग के दो खंडों के रूप में उत्तर और दक्षिण हैं, सूर्य और चंद्रमा, स्वर्गीय स्थान। होरस की बाईं आंख ने चंद्रमा और इस तरह की धारणा करने वाली स्त्री बलों और अतीत को दर्शाया, जबकि दाहिनी आंख ने सूर्य और भविष्य की सक्रिय, रचनात्मक और मर्दाना शक्तियों को अपनाया। पर्वत की चंद्रमा की आंख, अचेतन में देखते हुए, मानव आत्मा की गहराई में देखने की अद्भुत क्षमता का प्रतीक है, व्यक्ति को अखंडता और आंतरिक एकता की ओर लौटने के लिए।

मिस्र के प्राचीन पेपिरस में होरस की आंख में स्वयं और पूर्ण चंद्रमा दोनों को दर्शाया गया है, जिसके दौरान ओसिरिस का पुनर्जन्म हुआ था और होरस का जन्म हुआ था। वैसे, आंख की ऐसी छवियां न केवल प्राचीन मिस्र के चित्र में पाई जा सकती हैं, बल्कि आधुनिक अमेरिकी डॉलर के बिल पर भी मिल सकती हैं।

इस प्रकार, प्राचीन प्रतीकों का अर्थ स्मारिका दुकानों में समझाया गया है। और एक या दूसरे प्रतीक को खरीदना, यह याद रखना चाहिए कि इसका अनपढ़ उपयोग मदद से ज्यादा नुकसान पहुंचा सकता है।

लोअर इजिप्ट में अधिकांश जीवन पपीरस से जुड़ा था। इसका उपयोग आसनों, सैंडल, राफ्ट बनाने और ऐतिहासिक डेटा और सरकारी फरमानों को रिकॉर्ड करने के लिए किया जाता था।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उन्होंने प्राचीन मिस्र के उत्तरी भाग के प्रतीक के रूप में कार्य किया, जहां भूमि के विशाल पथ पेपिरस स्प्राउट्स के साथ कवर किए गए थे, और राजा ने एक मुकुट पहना था, जैसे कि उनके तने से फ़ैशन किया गया था। राजदंड, शक्ति के प्रतीक, को पुराने साम्राज्य के बाद से एक पेपिरस के रूप में चित्रित किया गया है, जो एक पंथ और बासेट की विशेषता है। नील के संरक्षक हापी ने अपने सिर पर एक पपीरस स्टेम पहना था।

प्राचीन मिस्र की कला में, पेपिरस ने दुनिया का प्रतीक है जो नील नदी के गहरे पानी में पैदा हुआ था। पेपिरस के रूप में वास्तुकला में तनों के स्तंभों का निर्माण किया गया था, मंदिरों की छतों को पकड़े हुए, मानो स्वर्ग के लिए एक सहायता के रूप में।

प्राचीन मिस्र के समय में नील नदी के तट पर इतने सारे पेपिरस संग्राहक थे कि उन्हें एक अलग पेशे में अलग करना संभव था।

प्राचीन मिस्र में भोजन में पपीरस का उपयोग

पौधे का निचला हिस्सा, पानी में डूबा हुआ, नरम और लिखने के लिए सामग्री के उत्पादन के लिए कम उपयुक्त था, जो कि एक कठिन ऊपरी हिस्सा है।

“पपीरस के डंठल दलदल से ऊपर उठते हैं। इसका ऊपरी हिस्सा अन्य उद्देश्यों के लिए काटा और उपयोग किया जाता है, और लंबाई में कोहनी के बारे में नीचे क्या रहता है, मिस्रवासी खाते हैं या बेचते हैं; जो लोग पपीरस का उपयोग करना चाहते हैं, उन्हें इसे आग पर सेंकने की सलाह दी जाती है ”(हेरोडोटस," स्टोरीज़ ", पुस्तक 2)।

पापीरस और प्राचीन मिस्र के कपड़े

हेरोडोटस के लेखन में बताया गया है:

"पुजारी अंडरवियर और सैंडल पहनते हैं, और वे अन्य कपड़े नहीं पहन सकते ..." (हेरोडोटस, "कहानियां", 2)

Papyrus सैंडल रोमन समय में औपचारिक प्रयोजनों के लिए उपयोग किया जाता था। इससे रस्सियां, बैग, बास्केट और मटके बनते थे।

पैपिरस राफ्ट्स और नाव

प्राचीन मिस्र में पहली नदी के जहाजों को पेपिरस के तनों से बनाया गया था। नरकट को गुच्छों में बाँध दिया जाता था, और फिर उनमें से राफ्ट बनाई जाती थी। लकड़ी की नावें निर्माण के लिए काफी महंगी थीं और खराब गुणवत्ता की थीं। एक साधारण डेल्टा निवासी के लिए, जिसे नहरों और छोटी नदियों को पार करने की आवश्यकता थी, एक पेपिरस का बेड़ा परिवहन का एक किफायती साधन था और बड़ी निर्माण लागतों की आवश्यकता नहीं थी।

नावों के निर्माण में, पेपिरस और, शायद, अन्य प्रकार की ईख, रस्सी और पेपिरस को बांधने के लिए सीलिंग सामग्री के मुख्य प्रकार थे।

"उन्होंने लकड़ी के टुकड़ों को लंबाई में लगभग दो हाथ काट दिया और उन्हें एक साथ बांध दिया, जिससे नाव का आकार मिला। सामग्री के प्रत्येक कोहनी के माध्यम से लंबे बोल्टों को पिरोया गया था। इन नावों की पसलियां नहीं थीं, अनुप्रस्थ तत्व शीर्ष पर तय किए गए थे। उन्होंने एक स्टीयरिंग ओअर किया, उनके पास एक मस्तूल और पाल था "  (हेरोडोटस, "स्टोरीज़", पुस्तक 2)।

प्राचीन मिस्र की कला में पपीरस के फूल

पौधे के फूलों को कमल के साथ सजावट के रूप में इस्तेमाल किया गया था, जो वास्तव में, एक पानी लिली है जो नून के आदिम गठन के पानी पर बढ़ी थी। कमल उत्सव और आनंद का प्रतीक था, इसकी उपस्थिति जीवित और मृत दोनों की दुनिया में उपयुक्त थी। पेन्डेरस के बंडलों को डेंडेरा (लक्सर) के मंदिर के भित्तिचित्रों पर देखा जा सकता है, शायद उन्हें पूजा के दौरान उसे प्रस्तुत किया गया था।

प्राचीन मिस्र के मंदिर लघु में ब्रह्मांड थे और इसकी संरचना को दोहराया। बगीचों में पानी के कुंड बनाए गए, जहाँ पौधों को काट दिया गया।

"मैंने तुम्हारे लिए पेड़ों और अठखेलियाँ, पेड़-पंक्तिबद्ध, कमल के फूल और लोहबान के फल, मीठे और सुगंधित, तुम्हारे सुंदर चेहरे के लिए बनाए हैं"  (हेलीपटन रा में रामसेस III के मंदिर में शिलालेख)।

पपीरस और धूप

ईख की एक बाहरी बाहरी परत नरम कोर को कवर करती है। इसका उपयोग कागज उत्पादन के लिए नहीं, बल्कि अन्य उद्देश्यों के लिए किया जाता था। प्राचीन मिस्र के मंदिर में धूप का उपयोग करने की परंपरा पंट राज्य से उधार ली गई थी।

प्राचीन मिस्र के पेपिरस पर लिखना

लेखन के लिए एक सामग्री के रूप में, 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत से पेपिरस का उपयोग किया जाने लगा। इसे दबाव के कारण शीट्स के रूप में तैयार किया गया था। वे स्टार्च आधार पर एक समाधान के साथ एक साथ फंस गए।

"किसी भी कागज को नील नदी के पानी से सिक्त बोर्ड पर बनाया गया था: एक बांधने वाला तरल एक बांधने की मशीन के रूप में कार्य किया। सबसे पहले, उस पर पपीरस स्ट्रिप्स रखी गई, फिर एक प्रेस बनाया गया। इस तरह से बनाई गई चादरें धूप में सूख गईं, उन्हें एक साथ छूना। कभी-कभी प्रति रोल शीट की संख्या चौबीस तक पहुंच गई। ”  (प्लिनी द एल्डर, प्राकृतिक इतिहास, पुस्तक XIII, अध्याय 23)

पपीरस एक महंगी सामग्री थी, जो शायद ही आम नागरिकों के लिए उपलब्ध थी। कभी-कभी पुराने अभिलेखों को चादरों से धोया जाता था और पुन: उपयोग किया जाता था।

दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत से, प्राचीन मिस्र से पेपिरस का निर्यात किया जाने लगा, सबसे पहले, लेवंत को। पहली शताब्दी के पूर्वार्ध के अंत से पपीरस बेचा गया था।

पहली शताब्दी ईस्वी में, पपीरस भूमध्यसागरीय सभी सभ्यताओं द्वारा व्यापक रूप से उपयोग किया जाने लगा।

न्यू किंगडम के समय, पेपिरस दफन मास्क लोकप्रिय हो गए। उन्हें कई परतों में बनाया गया था: पेपिरस स्क्रॉल और कपड़ों से जो प्लास्टर और पेंट के साथ एक साथ चिपके हुए थे।

पपीरस का व्यापक रूप से प्राचीन मिस्रियों द्वारा विभिन्न प्रयोजनों के लिए उपयोग किया जाता था। लेकिन सबसे लोकप्रिय उत्पाद, जो बड़ी मात्रा में पेपरियस से बना था, कागज था। यह प्राचीन पेपिरस स्क्रॉल पर जीवित अभिलेखों के लिए धन्यवाद है, हमारे पास प्राचीन मिस्रियों के जीवन, उनकी मान्यताओं और रीति-रिवाजों के अधिक विस्तृत चित्र बनाने का अवसर है।

पैपीरस पेपर केवल आबादी के समृद्ध क्षेत्रों के लिए महंगा और सस्ता था। सामग्री बनाना आसान नहीं था - पहले तो तने को पानी में भिगोया जाता था, फिर उन्हें पतली स्ट्रिप्स में विभाजित किया जाता था। उन्हें इंटरलॉस्ड क्रॉसस्विस बनाया गया और एक प्रेस के तहत रखा गया। डंठल एक चिपचिपा पदार्थ उत्सर्जित करता है जो उन्हें नील के पानी के साथ संयोजन में रखता है। कभी-कभी, ताकत के लिए, प्रेस के नीचे से ली गई एक शीट को इस "गोंद" के साथ कवर किया गया था और एक बार और चिलचिलाती धूप में सूखने के लिए छोड़ दिया गया था। तैयार कागज को स्क्रॉल में रोल किया गया था - यह इस तरह से आज तक रखा गया है।

मिस्र के पेपिरस पर क्या दर्शाया गया है?

प्राचीन मिस्र  पपीरस ने महत्वपूर्ण जानकारी और घटनाओं को दर्शाया - देवताओं का जीवन, ऐतिहासिक घटनाएं और अन्य दृश्य। आजकल, पपीरस को बड़ी मात्रा में स्मृति चिन्ह के रूप में उत्पादित किया जाता है और हर स्थानीय पर्यटक की दुकान पर खरीदा जा सकता है।

पेपरियस पेपर चित्रण पर:

प्राचीन शासक;

प्राचीन मिस्र के देवता;

प्राचीन मिस्र के प्रतीक;

चित्रलिपि।

पेपिरस पर विभिन्न प्रतीकों का क्या मतलब है?

• आइसिस - पंख, गाय के सींग और उसके सिर के चारों ओर एक सौर चक्र के साथ एक महिला के रूप में चित्रित किया गया है। यह ज्ञान की देवी, परिवार के प्रति वफादारी और दयालुता और उर्वरता है। उन्हें सभी बच्चों का संरक्षक माना जाता था।
• Wadget को ऑल-व्यूइंग आई भी कहा जाता है - इसका उपयोग बुरी नज़र से बचाव के लिए किया जाता है। यह चिकित्सा का प्रतीक भी है। आमतौर पर यह इसके नीचे एक क्षैतिज रेखा के साथ एक स्टाइलिश आंख की तरह दिखता है।
• अंख जबरदस्त ताबीज है। धन और कल्याण को निजीकृत करता है। यह माना जाता है कि यदि आप इस छवि को घर में रखते हैं, तो निवासियों के साथ शुभकामनाएं और खुशी होगी। प्रतीक में एक चक्र का रूप है जिसका अर्थ है जीवन और अनंत काल, जो कि अमरता पैदा करता है। यह अमरता का प्रतीक है - किंवदंतियों के अनुसार, मृतक के मुंह पर एक दिव्य राजदंड रखकर, इसे वापस जीवन में लाना संभव था।
• पेपिरस पर दर्शाया गया कमल का फूल प्राचीन मिस्रवासियों द्वारा सौर ऊर्जा से जुड़ा था, जो बदले में, नवीकरण के चक्रीय प्रकृति और इसके अंतहीन पुनर्जन्म में जीवन की निरंतरता का प्रतीक था।
• दुपट्टा - सूर्य देवता का प्रतीक। स्मृति चिन्ह में, यह स्पष्ट रूप से और सटीक रूप से चित्र बनाने की कोशिश की जाती है ताकि छवि जीवित कीट की तरह दिखे, क्योंकि अंतिम संस्कार के दौरान इस बीटल की योजनाबद्ध छवि प्राचीन काल में उपयोग की जाती थी।
• देव होरस की स्वर्गीय आंख ब्रह्मांड की अनंतता और ब्रह्मांड की महिमा को व्यक्त करती है।
• इसके पवित्र अर्थ में आकाश को पैपाइरस पेपर पर एक कैलेंडर के रूप में प्रदर्शित किया गया था, जिसमें प्रदर्शित मौसम, प्राचीन देवता और राशि चक्र के निशान थे।
• बगुला - पुनरुत्थान और अनन्त जीवन के साथ जुड़ा हुआ है।
• रा की बेटी माट की कलम युद्ध के बिना सच्चाई, व्यवस्था, न्याय और शांति का प्रतीक है। किंवदंतियों के अनुसार, माट ने इस दुनिया को बनाने में मदद की और अक्सर यह उसके हाथ में एक शुतुरमुर्ग पंख के साथ छवियों पर देखा जा सकता है।
• स्नेक उरे - सुरक्षात्मक ताबीज सूर्य रा के देवता के नाम के साथ जुड़ा हुआ है।
• पिरामिड मजबूत है जादू का चिन्ह, पूर्णता का प्रतीक है, विकास और अंतहीन सुधार की इच्छा।
• प्राचीन मिस्र में, पिरामिड ने आग लगा दी। स्थिर चतुष्कोणीय आधार ने पृथ्वी के तत्वों को प्रतिध्वनित किया, त्रिकोण के रूप में पक्षों ने निर्माण के तीन गुना सिद्धांत को व्यक्त किया, और शीर्ष जादुई आकांक्षाओं का केंद्र था। इसलिए, पिरामिड का संकेत - खुशी और उपलब्धि का एक शक्तिशाली प्रतीक।

छवियों के अलावा, विशेष वर्ण थे जिनका मतलब था:

सिंहासन आइसिस का प्रतीक है;

फाल्कन - भगवान होरस का एक रूपक;

आंख - व्यक्ति ओसीरिस;

तीर वाली पूंछ के साथ तीर - सेट;

जैकल का अर्थ था भगवान अनूबिस।

मुझे चित्र के साथ पेपिरस कहां मिल सकता है?

यद्यपि आधुनिक पर्यटक मिस्र में कोई भी छोटे शहर की किसी भी दुकान में पपीरस पा सकता है, लेकिन एक विश्वसनीय प्रतिष्ठा वाले बड़े स्टोर में इस स्मारिका को चुनने की सिफारिश की जाती है। अन्यथा, एक नकली पर ठोकर खाने और घर पहुंचने पर इसे खोजने का एक शानदार मौका है।

इस पपीरस के गुण:

• गैर भुरभुरा;

  जब झुकता नहीं है;

  पानी में खराब नहीं होता है।

एक नकली सस्ते पेंट की तरह गंध आएगा, करीब से परीक्षा पर, यह ध्यान देने योग्य होगा कि छवि पर मुहर लगी है, जो आपके हाथों से भी नुकसान पहुंचाना आसान है।

जिस कारखाने में इसका उत्पादन किया जाता है, वहां पपीरस खरीदना सबसे अच्छा है। वहां और कीमतें सस्ती हो सकती हैं, और गलती या असावधानी से नकली खरीदने का कोई जोखिम नहीं है। पैपिरस कारखाने प्राचीन स्क्रॉल के नमूनों के साथ संग्रहालयों के पास लक्सर और काहिरा में हैं।

एक मध्यम प्रारूप रोल की औसत लागत 5-10 डॉलर से अधिक नहीं है। ध्यान से चित्रित जटिल छवि के साथ बड़ी कैनवस भी हैं, डिक्रिपरिंग के लिए जिसे आपको बहुत समय बिताने की आवश्यकता होती है। इस तरह की प्रतियों में बहुत अधिक लागत आती है, लेकिन इस तरह के एक अद्वितीय स्मारिका के निर्माण में कलाकारों और शिल्पकारों के बहुत प्रयास होते हैं।

देश से बाहर पेपिरस के निर्यात के साथ कोई समस्या नहीं है - पेपिरस पेपर पर उज्ज्वल चित्र सबसे लोकप्रिय और लोकप्रिय स्मारिका हैं, जो अपने निर्माताओं को सबसे अधिक पैसा लाते हैं। एक महान प्राचीन सभ्यता की स्मृति छोटे स्क्रॉल पर रहने और प्रेरित करने के लिए बनी हुई है आधुनिक आदमी  रुचि रखें और दुनिया भर का पता लगाएं।

पपीरस इतिहास

एक बार बुद्धिमान मिस्र के लोगों को पेपिरस बनाने का रहस्य पता था, जिस पर लिखना संभव था। इसने उन्हें पिरामिड के निर्माण के लगभग समान ही महिमामंडित किया। उन्होंने गहरी गोपनीयता में अपने रहस्य को रखा और किसी को भी नहीं बताया कि असामान्य सामग्री पौधे के तंतुओं से प्राप्त हुई थी, जो नील नदी में पाई गई थी। मिस्र के लोग इस पौधे का उपयोग अन्य क्षेत्रों में करते थे। इसके रेशों, जूतों और साधारण टोकरियों से बनी रस्सी बनाई गई थी। यहां तक ​​कि हिप्पोस और उन लोगों को स्वादिष्ट साग पर चबाना पसंद था, जो ऊंचाई में 4 - 5 मीटर तक पहुंचते थे।

जैसे ही पैपाइरस को चर्मपत्र द्वारा दबाया जाना शुरू हुआ, इसमें रुचि कमजोर हो गई। मिस्र के पेपिरस पर चित्र  लंबे समय तक विशेष रूप से संग्रहालयों की संपत्ति थी, और संयंत्र लगभग गायब हो गया। केवल 60 के दशक में इन पौधों की खेती फिर से शुरू हुई, और डॉ। हसन रगब ने पेपिरस बनाने की तकनीक की जांच की, जो मिस्रियों ने किसी को नहीं दी। कलाकारों के साथ उनके सहयोग के कारण, एक संग्रहालय दिखाई दिया जहां पेपिरस पर किए गए आधुनिक काम प्रस्तुत किए गए थे।

पपीरस पर चित्र

प्रत्येक कलाकार अपने तरीके से प्रदर्शन करने की कोशिश करता है। पैपाइरस ड्रॉइंग। वह निश्चित रूप से अपने स्वयं के हस्ताक्षर के साथ अपनी महारत को जोड़ देगा, जो कोने में ढूंढना आसान है। उनके चित्रों के लिए भूखंड वे सिर से नहीं बनाते हैं, लेकिन ऐतिहासिक तथ्यों का जिक्र करते हुए लिखते हैं। इस तरह के चित्र का एक संग्रह एकत्र करने के बाद, किसी भी पर्यटक को घर पर देश के इतिहास पर विचार करने का अवसर मिलेगा।

जो सभी लोग गए मिस्र, पेपिरस पर चित्र उनकी विशिष्टता और सुंदरता के साथ विस्मित। बस एक छोटा सा स्पर्श, और यह राष्ट्रीय संस्कृति, इतिहास की कहानियां, कलाकार की मनोदशा का प्रतिबिंब है। पेपिरस पर ये पेंटिंग मास्टर द्वारा हाथ से बनाई गई हैं। प्रत्येक टुकड़ा अद्वितीय है, और हर दृश्य इतिहास में एक मील का पत्थर है। सभी चित्र पेंटिंग के सख्त कैनन के अनुसार बनाए गए हैं, जिसे प्राचीन मिस्र में विकसित किया गया था। कलाकारों की प्रतिभा की बदौलत जीवन में आने वाले सभी भूखंडों को सूचीबद्ध करना असंभव है। स्थानीय कारीगरों के सबसे पसंदीदा विषय ब्रश:

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• चित्रलिपि वर्णमाला और अंग्रेजी और अरबी में इसका अनुवाद

ये सभी दृश्य एक चमत्कारिक देश की कहानी है। आप उन्हें न केवल पेपरियस की तस्वीरों में देख सकते हैं, बल्कि अंदर भी देख सकते हैं मिस्र की कब्रें  और मंदिर। इस देश में कम से कम एक बार होने के बाद, पपीरस के साथ घर वापस आना सुनिश्चित करें। इस पर प्रत्येक ड्राइंग एक विशेष अर्थ से भरा है। इस तरह की छवियां घर में सद्भाव और एकता लाती हैं। खरीदने के लिए मिस्र से पपीरस  $ 3 जितना हो सकता है, और कुछ सौ के लिए। यह सब काम के आकार और विक्रेता द्वारा निर्धारित मूल्य पर निर्भर करता है। मिस्र के लोग सौदेबाजी करना पसंद करते हैं, इसलिए अलग-अलग जगहों पर कीमतें अलग-अलग हो सकती हैं।