موسوعة برنارد فيربر. برنارد ويربر. موسوعة جديدة للمعرفة النسبية والمطلقة. اقتباس: ما يحبه برنارد ويربر وما لا يحبه

ماأعتقده

ماذا أريد أن أقول

ما يبدو لي، ما أقول

ماذا أقول

ماذا تريد ان تسمع

ماذا تعتقد أنك تسمع

ماذا تسمع

ماذا تريد أن تفهم

ماذا تعتقد أنك تفهم

ماذا تفهم

هناك احتمالات بنسبة عشرة إلى واحد لنشوء صعوبات في التواصل.

لكن دعونا نحاول على أية حال..

التحضير: 15 دقيقة. التحضير: 25 دقيقة.

يُسكب الماء في قدر وتُذوب الشوكولاتة فيه على نار خفيفة جدًا لتكوين عجينة ناعمة. أضيفي الزبدة والسكر، ثم الدقيق، مع التحريك المستمر حتى يصبح الخليط ناعمًا. دون التوقف عن التقليب، أضيفي الصفار واحدًا تلو الآخر.

يُخفق بياض البيض في رغوة سميكة ويُسكب بعناية في خليط الشوكولاتة. صب الكتلة الناتجة في قالب مدهون مسبقًا بالزبدة. تُخبز في الفرن لمدة 25 دقيقة على حرارة 200 درجة مئوية (منظم الحرارة 7).

الفن هو جعل الجزء العلوي صلبًا، لكن الجزء الداخلي يبقى طريًا. للقيام بذلك، تحتاج إلى مراقبة الكعكة، وبعد أن تكون في الفرن لمدة 20 دقيقة، قم بإزالتها من وقت لآخر. تصبح الكعكة جاهزة عندما لا يصبح الجزء الداخلي سائلاً وعندما تخرج السكين التي تستخدمها لثقب القشرة العلوية بطبقة خفيفة من الشوكولاتة.

يقدم دافئا.

الأول هو «العالم الباطني» الذي نعيش فيه، وهو عالم المادة الخاضع لقوانين الفيزياء النيوتونية الكلاسيكية وقوانين الجاذبية. يتكون هذا العالم من شظايا، أي جسيمات سرعة حركتها أقل من سرعة الضوء.

العالم الثاني هو "النور". يتكون هذا العالم من جسيمات تتحرك بسرعات قريبة من الضوء، ولوكسونات، وتطيع قوانين النسبية لأينشتاين.

وأخيرًا، هناك الزمكان "الفائق السطوع". يتكون هذا العالم من جسيمات تتجاوز سرعتها سرعة الضوء. يطلق عليهم تاكيون.

وفقا لريجيس دوتيل، تتوافق هذه العوالم الثلاثة مع المستويات الثلاثة للوعي البشري. مستوى الشعور الذي يستوعب المادة؛ مستوى الوعي المحلي، وهو الفكر الخفيف، أي الذي يتحرك بسرعة الضوء؛ ومستوى الوعي الفائق، حيث يتحرك الفكر بشكل أسرع من الضوء. ويعتقد دوتييل أن الوعي الفائق يمكن تحقيقه في الأحلام، من خلال التأمل وبعض الأدوية. لكنه يتحدث أيضًا عن مفهوم أوسع: المعرفة. بفضل المعرفة الحقيقية بقوانين الكون، سيتسارع وعينا ويصل إلى عالم التاكيونات.

يعتقد دوتييل أنه "بالنسبة لكائن يعيش في كون فائق الإضاءة، فإن كل أحداث حياته ستحدث في وقت واحد". وهكذا تتشوش مفاهيم الماضي والحاضر والمستقبل وتختفي. من خلال الانضمام إلى استنتاجات ديفيد بوم، يعتقد دوتيل أنه بعد الموت، يصل وعينا "الفائق السطوع" إلى مستوى طاقة أعلى آخر: الفضاء الزمني للتاكيونات. في وقت متأخر من حياته، طور ريجيس دوتيل، بمساعدة ابنته بريجيت، نظرية أكثر جرأة مفادها أن الماضي والحاضر والمستقبل لا يجتمعان معًا هنا والآن فحسب، بل كل حياتنا، السابقة والمستقبلية، تحدث بالتزامن مع حياتنا الحالية في البعد الفائق للضوء.

"إذا كان كل شيء يسير على ما يرام، فمن المحتمل أنك تفتقد شيئًا ما."

"كل قرار يجلب مشاكل جديدة."

"كل ما يرتفع ينزل في النهاية."

"السطر التالي يتحرك دائمًا بشكل أسرع."

"لقد تم بالفعل اختطاف الرجال والنساء المثيرين للاهتمام حقًا، وإذا لم يفعلوا ذلك، فهناك سبب خفي."

"إذا كان الأمر جيدًا جدًا لدرجة يصعب تصديقها، فمن المحتمل أن يكون كذلك."

"تنجذب المرأة إلى الصفات ذاتها التي يتمتع بها الرجل والتي لن تتمكن من تحملها في غضون سنوات قليلة."

"النظرية هي عندما لا ينجح شيء، لكنك تعرف السبب.

الصفحة الحالية: 1 (يحتوي الكتاب على 16 صفحة إجمالاً) [مقطع القراءة المتاح: 4 صفحات]

برنارد ويربر

موسوعة المعرفة النسبية والمطلقة

[مقدمة]

كان جمع كل ما كان معروفًا في عصره هو الهدف الطموح للبروفيسور إدموند ويلز. من خلال مزج العلوم الدقيقة والعلوم الإنسانية، وفيزياء الكم ووصفات الطهي، جمع هذا العالم الغريب معلومات مذهلة وغير معروفة طوال حياته. هناك شيء واحد مشترك بين جميع المقاطع الواردة في هذا الكتاب، وهو أنها مثيرة للتفكير، كما قال، "إنها تجعل الخلايا العصبية تشتعل".

لم يكن إدموند ويلز يهتم بالقواعد، أو العقائد، أو كل أنواع "ما سيقولونه". وأكد: «المهم بالنسبة لي ألا أزعزع الحقيقة، بل أن أفتح آفاقاً جديدة».

وأضاف: "السؤال في بعض الأحيان يكون أكثر إثارة للاهتمام من الإجابة".

وأخبر من يستمع أن معظم البيانات العلمية "الرسمية" اليوم سيتم دحضها باكتشافات الغد، ولذلك أطلق على كتابه اسم "موسوعة المعرفة النسبية والمطلقة".

كان البروفيسور إدموند ويلز، بحسب شهادة من عرفه، رجلاً ذكياً جداً وكان يعلق أهمية كبيرة على المفارقات. لكن المفارقة الأكثر إثارة للدهشة كانت، بالطبع، هو الرجل الذي، كما نعلم الآن، لم يكن له وجود قط!

لقد قاد الكابتن نيمو المعاصر، الضعيف والمنعزل، القارئ من العلم إلى الفلسفة في جميع روايات برنارد بربر.

الكل في واحد (إبراهيم).

الكل محبة (يسوع المسيح).

كل شيء هو الجنس (سيجموند فرويد).

كل شيء هو اقتصاد (كارل ماركس).

كل شيء نسبي (ألبرت أينشتاين).

عندما تقلب هذه الصفحة، تلاحظ أن إصبع السبابة يلمس نقطة ما على الورقة.وهذا يسبب تسخينًا طفيفًا لهذه النقطة بالذات. طفيفة، ولكن حقيقية تماما. في عالم متناهية الصغر، تتسبب الحرارة في حركة الإلكترون، فيخرج من ذرته ويصطدم بجسيم آخر.

لكن هذا الجسيم في الواقع ضخم "نسبيًا". ويصبح تأثير الإلكترون صدمة حقيقية لها. حتى هذه اللحظة كان خاملًا وفارغًا وباردًا. بسبب «قفزتك» من صفحة إلى أخرى، تعاني من أزمة. لقد أحدثت بإيماءتك تغييرات لن تعرف عواقبها أبدًا.

انفجار في عالم متناهية الصغر.

شظايا المادة تطير في اتجاهات مختلفة.

الطاقة المنطلقة.

ربما ولدت عوالم مصغرة، وربما يعيش الناس فيها، وسوف يكتشفون علم المعادن، وهي طريقة لطهي الطعام على البخار والسفر بين الكواكب. وسوف يتبين أنهم أكثر ذكاءً منا. لم تكن لتوجد أبدًا لو لم تلتقط هذا الكتاب ولو لم تقم إصبعك بتسخين هذا القسم المعين من الصفحة.

في الوقت نفسه، فإن كوننا، بلا شك، يقع في زاوية صفحة كتاب عملاق، في نعل الحذاء أو في رغوة قدح البيرة لبعض حضارة العمالقة. لن يعرف جيلنا أبدًا ما هي الكميات الصغيرة التي لا نهاية لها وما هي الكميات الكبيرة التي لا نهاية لها التي نحن فيها. لكننا نعلم أنه منذ زمن طويل، كان كوننا، على الأقل الجسيم الذي يشكل كوننا، فارغًا وباردًا وأسودًا وساكنًا. ثم تسبب شخص ما (أو شيء ما) في حدوث أزمة. لقد قلبوا الصفحة، وداسوا على حصاة، ونفخوا الرغوة عن كوب من البيرة. تم إحداث نوع من التأثير. وفي حالتنا، كما نعلم، كان الانفجار العظيم.

فقط تخيل مساحة صامتة لا نهاية لها استيقظت فجأة بواسطة وميض عملاق. لماذا قلبوا الصفحة في مكان ما في الأعلى؟ لماذا نفخت الرغوة عن البيرة؟

إنه على وجه التحديد أن كل شيء يتطور حتى هذه اللحظة بالذات التي تقرأ فيها، أي قارئ معين، كتابًا معينًا حيث أنت الآن.

وربما في كل مرة تقلب فيها صفحة هذا الكتاب، يظهر عالم جديد في مكان ما في عالم المتناهية الصغر.

فكر في قوتك التي لا حدود لها.

[قانون باركنسون]

وينص قانون باركنسون (الذي لا علاقة له بالمرض الذي يحمل نفس الاسم) على أنه كلما أصبحت الشركة أكبر، كلما وظفت موظفين غير قادرين ويحصلون على أجور زائدة. لماذا؟ ببساطة لأن الأشخاص الذين يعملون هناك بالفعل يريدون تجنب المنافسة. أفضل طريقة لتجنب مواجهة عدو خطير هي توظيف عمال غير أكفاء. أفضل طريقة لتهدئة رغبتهم في أخذ زمام المبادرة هي دفع مبالغ زائدة. بهذه الطريقة، تزود الطوائف الرائدة نفسها بثقة لا تتزعزع في موقفها. وبموجب نفس القانون، على العكس من ذلك، يتم طرد كل شخص مليئ بالأفكار أو الحلول الأصلية أو الرغبة في تحسين عمل المؤسسة بشكل منهجي. وبالتالي، فإن المفارقة في عصرنا هي أنه كلما كانت المؤسسة أكبر، كلما طالت مدة عملها في السوق، كلما زادت نشاطها في التخلص من الموظفين الديناميكيين ذوي الأجور المنخفضة، واستبدالهم بموظفين خاملين - برواتب مرتفعة للغاية. وكل هذا من أجل راحة البال لفريق الشركة.

[تمثيلية فيكتور هوجو]

الأول هو الثرثرة. (باللغة الفرنسية "بافارد".)

والثاني طائر. (بالفرنسية تعني "oiseau".)

ثالثا - في المقهى. (باللغة الفرنسية "au Cafe".)

كل ذلك معًا - حلوى.

فكر قليلا دون أن تقرأ الجواب. حسنًا ، لمن نفد صبرهم ...

الأول هو bavard، أي الثرثرة. (يبدو مثل "بافار".)

والثاني هو oiseau، أي طائر. (يبدو مثل "oise".)

والثالث هو مقهى، أي “في مقهى”. (يبدو مثل "حول مقهى".)

الجواب هو: مقهى bavard-oiseau-au. مقهى بافاروايز. (لعبة الحروف الساكنة: التعبير الأول يعني "طائر ثرثار في المقهى"، والثاني يعني "جيلي القهوة"، ويتم إدراك كلا التعبيرين بالتساوي عن طريق الأذن.)

انظر كيف بسيط هو.

[شعب الحلم]

في السبعينيات، اكتشف اثنان من علماء الأعراق الأمريكيين في براري غابات ماليزيا قبيلة سينوا بدائية، كانت حياتها كلها تابعة للأحلام. وكانت القبيلة تسمى "أهل الأحلام".

كل صباح عند تناول وجبة الإفطار حول النار، كان الجميع يتحدثون فقط عما رأوه في أحلامهم ليلاً. إذا ارتكب أحد السينوا ظلماً تجاه شخص ما في المنام، كان عليه أن يعطي الضحية هدية. إذا هاجم شخص ما أحد رجال القبائل في المنام، كان عليه أن يعتذر ويقدم هدية للضحية من أجل كسب المغفرة.

كان عالم أحلام سينوا تعليميًا أكثر من الحياة الحقيقية. إذا قال الطفل أنه التقى بنمر في المنام وهرب، فإنه يضطر إلى رؤية المفترس في الليلة التالية، ومحاربته وقتله. وأوضح كبار السن للطفل كيفية تحقيق ذلك. إذا فشل طفل في هزيمة نمر في المنام، فقد أدانته القبيلة بأكملها.

وفقًا لنظام مفاهيم سينوا، إذا رأيت الجماع الجنسي في المنام، فيجب أن تصل إلى النشوة الجنسية، ثم تشكر شريكك بهدية في العالم الحقيقي. إذا كان لديك كابوس، فأنت بحاجة إلى هزيمة أعدائك، ومن ثم طلب هدية منهم لتحويلهم إلى أصدقائك. كان موضوع الحلم المرغوب فيه هو الطيران. القبيلة كلها هنأت من طار في المنام. كانت الرحلة الأولى في حلم الطفل بمثابة المناولة الأولى. تم غسل الطفل بالهدايا، ثم شرحوا كيفية الطيران إلى الأراضي البعيدة في المنام وجلب الهدايا الغريبة من هناك.

غزا سينوا علماء الأعراق الغربية. ولم تعرف القبيلة العنف والمرض العقلي. لقد كان مجتمعًا خاليًا من التوتر والحرب. لقد عمل السينوا بما يكفي لتوفير الحد الأدنى الضروري للبقاء على قيد الحياة. اختفت قبيلة سينوا عندما بدأت قطع الغابات التي كانوا يعيشون فيها. ولكن مع ذلك يمكننا أن نحاول استخدام معرفتهم. في الصباح، يجب عليك كتابة الحلم الذي حلمت به في الليل، وإعطائه اسمًا والإشارة إلى التاريخ. ثم أخبر الحلم لأحبائك، على سبيل المثال في وجبة الإفطار. إذن عليك المضي قدمًا في تطبيق القواعد الأساسية لعلم الأحلام. قبل أن تغفو، عليك أن تحدد موضوع الحلم، وتقرر ما ستفعله: تحريك الجبال، تغيير لون السماء، السفر إلى بلدان بعيدة، رؤية حيوانات غريبة.

في الأحلام نحن كلي القدرة. أول اختبار لإتقان علم الأحلام هو الطيران - قم بمد ذراعيك، وانزلق، واسقط في المفتاح، واحصل على الارتفاع.

يجب تعلم علم الأحلام بالتدريج. ساعة الطيران تمنحك الثقة والخيال. يستغرق الأمر خمسة أسابيع حتى يتعلم الأطفال التحكم في أحلامهم. يستغرق البالغون أحيانًا عدة أشهر.

[العد والحكاية]

الكلمات "count" (compte) والحكاية الخيالية (conte) تبدوان متماثلتين باللغة الفرنسية.بالمناسبة، هذه المصادفة موجودة في جميع اللغات تقريبًا. في اللغة الإنجليزية، عد "لعد"، قل "لإعادة فرز الأصوات". في الألمانية، عد "zahlen"، قل "erzählen". في العبرية، قل "le saper"، عد "il saper". في الصينية، عد "شو"، قل "شو". ظلت الأرقام والحروف كما هي منذ العصور القديمة، عندما كانت اللغة لا تزال تثرثر.

[ابراج المايا]

في أمريكا الجنوبية، كان علم التنجيم علمًا رسميًا وإلزاميًا عند هنود المايا.تم تجميع تقويم نبوي خاص للجميع، تم فيه وصف الحياة المستقبلية الكاملة للإنسان: عندما يبدأ العمل، عندما يتزوج، عندما يصيبه سوء الحظ، عندما يموت. تم غناء هذه النبوءات فوق مهد الطفل. حفظها الطفل وبدأ يدندن بها بنفسه، ويذكر نفسه في أي مرحلة من حياته هو الآن.

لقد عمل هذا النظام بشكل جيد، حيث حاول منجمو المايا التأكد من تطابق تنبؤاتهم. إذا التقى شاب بفتاة في أغنية برجه في يوم معين، فهذا ما حدث، حيث أن الفتاة أيضًا سجلت هذا اللقاء في برجها. حدث الشيء نفسه في مجال الأعمال: إذا اشترى شخص ما في برجك منزلا في مثل هذا التاريخ، كان على البائع في أغنيته أن يبيع المنزل في ذلك اليوم. إذا كان من المقرر أن تجري المعركة في وقت معين، فسيتم إخطار المشاركين مسبقًا.

كل شيء سار كالساعة، النظام يدعم نفسه. لقد تم إعلان الحروب ووصفها. تم معرفة الفائزين، وحدد المنجمون عدد الجرحى والقتلى الذين سيبقون في ساحة المعركة. إذا لم يصل عدد الجثث إلى التنبؤ، فقد تم التضحية بالسجناء.

كيف جعلت هذه الأبراج الموسيقية الحياة أسهل! لا شيء يعتمد على الصدفة. لا أحد كان خائفا من الغد. لقد أضاء المنجمون حياة كل إنسان من البداية إلى النهاية. كان الجميع يعرفون إلى أين يقودهم مصيرهم وحتى إلى أين يقود الآخرين. تأليه فن المايا كان التنبؤ بنهاية العالم كان من المفترض أن يحدث ذلك في القرن العاشر حسب التسلسل الزمني الذي سيطلق عليه اسم المسيحية. حتى أن منجمي المايا قاموا بتسمية الساعة بالضبط. لعدم رغبتهم في مشاهدة الكارثة، أشعل الرجال النار في المدن في اليوم السابق، وقتلوا جميع أحبائهم ثم انتحروا. فر الناجون القلائل من المدن المحترقة وتاهوا في السهول.

وفي الوقت نفسه، لم تكن حضارة المايا على الإطلاق إنشاء أشخاص بدائيين وساذجين. عرف المايا الصفر، والعجلة (على الرغم من أنهم لم يفهموا كل فوائد هذا الاكتشاف)، فقد بنوا الطرق، وكان تقويمهم لمدة ثلاثة عشر شهرا أكثر دقة من تقويمنا.

الإسبان، الذين وصلوا إلى يوكاتان في القرن السادس عشر، لم يتمكنوا حتى من الاستمتاع بتدمير حضارة المايا الشهيرة، لأنها دمرت نفسها قبل وقت طويل من وصولهم.

ومع ذلك، حتى اليوم لا يزال هناك هنود يزعمون أنهم من نسل بعيد عن المايا. يطلق عليهم "لاكاندون". والغريب أن أطفال لاكاندون يغنون أغاني قديمة تسرد أحداث حياة الإنسان. لكن لم يعد أحد يفهم المعنى الدقيق للكلمات بعد الآن.

[بول كاميرر]

قرر الكاتب آرثر كويستلر ذات مرة أن يكتب عملاً مخصصًا للاحتيال العلمي.واستجوب الباحثين، فأكدوا للكاتب أن أبشع الخدع العلمية هي تلك التي ارتكبها الدكتور بول كاميرر.

كان كاميرر عالم أحياء نمساويًا قام باكتشافاته الكبرى بين عامي 1922 و1929. قال العالم، متحدثًا ممتازًا وساحرًا ومكرسًا لعمله بشكل متعصب، إن "أي كائن حي قادر على التكيف مع التغيرات في البيئة ونقل الخصائص المكتسبة إلى ذريته". هذه النظرية تتناقض بشكل مباشر مع نظرية داروين. ومن أجل إثبات صحة استنتاجاته، أجرى الدكتور كاميرر تجربة مذهلة للغاية.

أخذ بيض الضفدع الصخري الذي يتكاثر على الأرض ووضعه في الماء. تتكيف الأشبال التي تفقس من هذا البيض مع الظروف الجديدة وتكتسب السمات المميزة لضفادع البحيرة. لقد طوروا نتوءات جماعيّة سوداء على الإبهام، مما سمح لذكور الضفادع المائية بالالتصاق بجلد الأنثى الزلق للجماع في الماء. تم نقل التكيف مع البيئة المائية إلى النسل الذي ولد مع نتوء داكن اللون على الإبهام. وبذلك ثبت أن الكائنات الحية تستطيع تغيير برنامجها الوراثي للتكيف مع البيئة المائية.

أثبت كاميرر صحة نظريته في جميع أنحاء العالم بنجاح كبير. وفي أحد الأيام، أعرب العلماء وممثلو الجامعات عن رغبتهم في دراسة تجربته "بموضوعية". وتجمع حشد من الناس في المدرج بينهم العديد من الصحفيين. كان الدكتور كاميرر يأمل هذه المرة أن يثبت للجميع أنه ليس دجالاً.

عشية التجربة، اندلع حريق في المختبر، وماتت جميع الضفادع باستثناء واحد. لذلك، اضطر كاميرر إلى تقديم المجتمع الضفدع الوحيد الباقي مع مخروط مظلم. قام العلماء بفحص البرمائيات تحت عدسة مكبرة وانفجروا ضاحكين. وكان من الواضح أن البقعة السوداء الموجودة على إبهام الضفدع قد تم صنعها بشكل مصطنع عن طريق حقن الحبر الصيني تحت الجلد. وكان الاحتيال مفتوحا. ضحك الجمهور.

في دقيقة واحدة، فقد كاميرر الثقة والأمل في أن تحظى أعماله بالتقدير. غادر الجمهور وسط صراخ عالمي.

رفضه الجميع، وأصبح منبوذا في عالم العلوم. لقد فاز الداروينيون.

وفي حالة يأس، لجأ إلى الغابة وأطلق رصاصة في فمه، تاركًا رسالة انتحار قصيرة أكد فيها مرة أخرى صحة بحثه وأعلن "رغبته في الموت بين الطبيعة، وليس بين الناس". أكمل الانتحار تشويه سمعته.

وفي الوقت نفسه، التقى آرثر كويستلر، بحثًا عن مواد لكتاب "احتضان الضفدع"، بمساعد كاميرر السابق. واعترف للكاتب بأنه المذنب في الكارثة. بتحريض من مجموعة من العلماء الداروينيين، أشعل المساعد النار في المختبر واستبدل آخر ضفدع متحول بآخر عادي، والذي حقنه بالحبر الصيني في إبهامه.

[التوازن]

جميع أشكال الحياة تسعى جاهدة لتحقيق التوازن.التوازن هو التوازن بين البيئة الداخلية والخارجية. أي بنية حية تعمل في التوازن. يمتلك الطائر عظامًا مجوفة حتى يتمكن من الطيران. الجمل لديه مخزون من الماء للبقاء على قيد الحياة في الصحراء. تغير الحرباء لون بشرتها لتجعل نفسها غير مرئية للحيوانات المفترسة. تمكنت هذه الأنواع، مثل العديد من الأنواع الأخرى، من البقاء على قيد الحياة حتى يومنا هذا، والتكيف مع جميع التغيرات البيئية. لقد اختفى كل من لم يحقق التوازن مع العالم الخارجي.

التوازن هو قدرة أعضائنا على التنظيم الذاتي تحت تأثير البيئة الخارجية.

هناك أمثلة مذهلة لكيفية تمكن معظم الأشخاص العاديين من تحمل أصعب التجارب وتعويد أجسادهم عليها.

يحتفل فيلم "روبنسون كروزو" لدانييل ديفو وفيلم "الجزيرة الغامضة" لجول فيرن بقدرة الإنسان على التوازن.

نحن جميعًا في بحث مستمر عن التوازن المثالي، وهذا ما تفعله خلايانا. فهي تتطلب باستمرار أكبر قدر ممكن من السوائل المغذية عند درجة الحرارة المثالية دون احتواءها على مواد سامة عدوانية. ولكن إذا لم تستقبل الخلايا مثل هذا السائل، فإنها تتكيف. وهكذا فإن كبد السكير يستقلب الكحول بشكل أفضل من كبد الممتنع عن تناول الكحول. تقوم رئتا المدخن بتطوير دفاع ضد النيكوتين. حتى أن الملك ميثريداتس اعتاد جسده على الزرنيخ.

كلما كانت البيئة أكثر عدائية، كلما طورت الخلية أو الكائن الحي مواهبه التي لم تكن معروفة من قبل بشكل أفضل.

[مايونيز]

من الصعب جدًا خلط مواد مختلفة.لكن المايونيز دليل على أن اندماج مادتين مختلفتين يؤدي إلى ظهور مادة ثالثة ذات خصائص محسنة.

كيفية صنع المايونيز؟ فاز صفار البيض والخردل بملعقة خشبية. أضف الزيت النباتي تدريجيًا في أجزاء صغيرة حتى تصبح الكتلة متجانسة تمامًا. نتبل بالملح والفلفل واثنين سنتيلتر من الخل. من المهم جداً أن يكون البيض والزبدة بنفس درجة الحرارة، ويفضل أن تكون 15 درجة مئوية. هذا هو سر المايونيز العظيم. بعد كل شيء، ما الذي يربط بين كلا المكونين؟ فقاعات هواء صغيرة تنحصر داخل الخليط عند خفقه. 1 + 1 = 3.

إذا لم ينجح المايونيز، فيمكنك إصلاح كل شيء: استمر في التغلب على الخليط غير المدمج من الزبدة والبيض، وإضافة ملعقة أخرى من الخردل تدريجياً. تنبيه: عليك أن تتصرف بحذر شديد.

تقنية تحضير المايونيز هي أيضًا أساس سر الرسم الزيتي الفلمنكي الشهير. بدأ الأخوان فان إيك في استخدام مستحلب مماثل في القرن الخامس عشر للحصول على لون معتم تمامًا. ولكن في الدهان يستخدم خليط من الماء – الزيت – البروتين.

[الأيديولوجية]

الأفكار مثل الكائنات الحية.إنهم يولدون وينموون ويكتسبون القوة ويواجهون أفكارًا أخرى ويموتون في النهاية.

ماذا لو أن الأفكار تتطور مثل الحيوانات؟ ماذا لو كان الانتقاء الطبيعي يعمل في عالم الأفكار، فيموت الضعيف ويتكاثر الأقوياء، كما هو متوقع وفقا لقوانين الداروينية؟ افترض جاك مونو في عام 1970، في عمله "الصدفة والضرورة"، أن الأفكار موجودة بشكل مستقل، وهي، مثل الكائنات العضوية، قادرة على التكاثر والتكاثر.

في عام 1976، طرح ريتشارد دوكينز في كتابه «الجين الأناني» مفهوم الأيديولوجية. إن المحيط الإيديولوجي هو بالنسبة لعالم الأفكار ما يمثله المحيط الحيوي بالنسبة لعالم الحيوان.

يكتب دوكينز: "عندما تضع فكرة مثمرة في ذهني، فإنك تستخدمها كآلة لنشر هذه الفكرة." ويعطي مثالا لمفهوم الله، فكرة ولدت يوما ما ومنذ ذلك الحين تستمر في التطور والتوسع، يتم التقاطها ونشرها شفويا، كتابة، في الموسيقى، في الفن، والكهنة يرددون ويفسرون وتكييفه مع المكان والزمان المناسبين.

لكن الأفكار، على عكس الكائنات الحية، تتغير بسرعة. على سبيل المثال، فكرة الشيوعية، التي ولدت في عقل كارل ماركس، انتشرت بسرعة عبر الفضاء، وغزت ما يقرب من نصف الكوكب. لقد تطورت وتحورت ثم فقدت قوتها، مما أثر على عدد أقل فأقل من الناس، مثل الأنواع الحيوانية المهددة بالانقراض.

لكنها في الوقت نفسه، أجبرت فكرة «الرأسمالية القديمة» على التحول.

إن حضارتنا تنشأ من صراع الأفكار في الأيديولوجية.

الآن يتم زيادة معدل طفرة الأفكار بمساعدة أجهزة الكمبيوتر. بفضل الإنترنت، يمكن للفكر أن ينتشر بسرعة كبيرة في الفضاء، بل ويمكن أن يلتقي بشكل أسرع بمنافسيه أو قتلته. وهذا، لسوء الحظ، ينطبق بالتساوي على الأفكار الجيدة والسيئة، لأن مفهوم "الفكرة" لا يخضع للأخلاق.

وفي علم الأحياء أيضًا، لا يعرف التطور أي أخلاق. ولهذا قد يكون من المفيد التفكير مرتين قبل التعبير عن الأفكار "الرائعة"، لأنها تصبح أقوى من الشخص الذي أتى بها وأقوى من أولئك الذين يروجون لها.

لكن هذه مجرد فكرة..

[طفرة سمك القد]

تم اكتشاف نوع من أسماك القد لديه القدرة على التحور بسرعة كبيرة، مما أثار دهشة العلماء.وتبين أن هذا النوع الذي يعيش في المياه الباردة أكثر تطوراً من سمك القد الذي يعيش بهدوء في المياه الدافئة. يعتقد العلماء أن الإجهاد المستمر الناتج عن درجات الحرارة المنخفضة أدى إلى معدلات بقاء مذهلة في هذا النوع من سمك القد.

قبل ثلاثة ملايين سنة، اكتسب الإنسان نفس القدرة على حدوث طفرة معقدة، لكنها الآن لم تتجلى بالكامل، لأنها أصبحت ببساطة غير ضرورية. ولكن يتم حفظه فقط في حالة نشوب حريق. يمتلك الإنسان المعاصر موارد هائلة كامنة في جيناته، لا يستخدمها لعدم الحاجة إليها.

[توماس مور]

كلمة "يوتوبيا" صاغها الإنجليزي توماس مور عام 1516.في اليونانية، "u" هي بادئة سلبية، وكلمة "topos" تعني "مكان"، أي أن "utopia" هي "مكان غير موجود في أي مكان".

كان توماس مور دبلوماسيًا وإنسانيًا وصديقًا لإيراسموس روتردام وحمل لقب مستشار مملكة إنجلترا. وفي كتابه "يوتوبيا" وصف الجزيرة الرائعة التي تحمل الاسم نفسه، حيث ازدهر مجتمع شاعري، لا يعرف الضرائب ولا الفقر ولا السرقة. يعتقد مور أن أهم سمة للمجتمع "الطوباوي" هي أنه مجتمع "الحرية".

ووصف عالمه المثالي على النحو التالي: يعيش مائة ألف شخص على جزيرة. المواطنون متحدون في عائلات. كل ثلاثين عائلة مجموعة تنتخب مسؤولا، سحاقيا. ويشكل Syphogrants بدورهم مجلسًا يختار حاكمًا من بين أربعين مرشحًا. الأمير يحكم مدى الحياة، لكن إذا أصبح طاغية فيمكن عزله. خلال الحروب، تستدعي جزيرة يوتوبيا المرتزقة، والهروب. يجب أن يموت هؤلاء الجنود في المعركة مع الأعداء. وبالتالي فإن السلاح يدمر نفسه عند استخدامه. وليس هناك خطر حدوث انقلاب عسكري. لا يوجد مال في يوتوبيا، فالجميع يأخذ ما يحتاجه من السوق. جميع المنازل هي نفسها. لا توجد أقفال على الأبواب، فالجميع ملزمون بالتحرك مرة كل عشر سنوات حتى لا يصبحوا متصلبين في عاداتهم. الكسل محظور. لا توجد ربات بيوت، ولا كهنة، ولا نبلاء، ولا خدم، ولا متسولون، مما يسمح بتقليص يوم العمل إلى ست ساعات. يجب على الجميع أن يدفعوا أجر العمل الزراعي لمدة عامين من أجل تجديد السوق الحرة. في حالة الزنا أو محاولة الهروب من الجزيرة، يفقد مواطن يوتوبيا حقوق الشخص الحر ويصبح عبدًا. ثم يضطر إلى العمل أكثر بكثير وطاعة مواطنيه السابقين.

تم قطع رأس توماس مور، الذي أدان طلاق الملك هنري الثامن وبالتالي فقد شعبيته، بقطع رأسه في عام 1535.

برنارد ويربر

موسوعة المعرفة النسبية والمطلقة

ودعونا لا ننسى أن اختبارات الذكاء مصممة لإثبات أن الأشخاص الأذكياء هم أولئك الذين لديهم نفس مستوى الذكاء... الذي يتمتع به صانعو الاختبار.

[مقدمة]

كان جمع كل ما كان معروفًا في عصره هو الهدف الطموح للبروفيسور إدموند ويلز. من خلال مزج العلوم الدقيقة والعلوم الإنسانية، وفيزياء الكم ووصفات الطهي، جمع هذا العالم الغريب معلومات مذهلة وغير معروفة طوال حياته. هناك شيء واحد مشترك بين جميع المقاطع الواردة في هذا الكتاب، وهو أنها مثيرة للتفكير، كما قال، "إنها تجعل الخلايا العصبية تشتعل".

لم يكن إدموند ويلز يهتم بالقواعد، أو العقائد، أو كل أنواع "ما سيقولونه". وأكد: «المهم بالنسبة لي ألا أزعزع الحقيقة، بل أن أفتح آفاقاً جديدة». وأضاف: "السؤال في بعض الأحيان يكون أكثر إثارة للاهتمام من الإجابة".

وقال لأولئك الذين يستمعون إلى أن معظم البيانات العلمية "الرسمية" اليوم سوف تدحضها اكتشافات الغد، ولذلك أطلق على كتابه اسم "موسوعة المعرفة النسبية والمطلقة".

كان البروفيسور إدموند ويلز، بحسب شهادة من عرفه، رجلاً ذكياً جداً وكان يعلق أهمية كبيرة على المفارقات. لكن المفارقة الأكثر إثارة للدهشة كانت، بالطبع، هو الرجل الذي، كما نعلم الآن، لم يكن له وجود قط!

لقد قاد الكابتن نيمو المعاصر، الضعيف والمنعزل، القارئ من العلم إلى الفلسفة في جميع روايات برنارد بربر.

الكل في واحد (إبراهيم).

الكل محبة (يسوع المسيح).

كل شيء هو الجنس (سيجموند فرويد).

كل شيء هو اقتصاد (كارل ماركس).

كل شيء نسبي (ألبرت أينشتاين).

عندما تقلب هذه الصفحة، تلاحظ أن إصبع السبابة يلمس نقطة ما على الورقة. وهذا يسبب تسخينًا طفيفًا لهذه النقطة بالذات. طفيفة، ولكن حقيقية تماما. في عالم متناهية الصغر، تتسبب الحرارة في حركة الإلكترون، فيخرج من ذرته ويصطدم بجسيم آخر.

لكن هذا الجسيم في الواقع ضخم "نسبيًا". ويصبح تأثير الإلكترون صدمة حقيقية لها. حتى هذه اللحظة كان خاملًا وفارغًا وباردًا. بسبب «قفزتك» من صفحة إلى أخرى، تعاني من أزمة. لقد أحدثت بإيماءتك تغييرات لن تعرف عواقبها أبدًا.

انفجار في عالم متناهية الصغر.

شظايا المادة تطير في اتجاهات مختلفة.

الطاقة المنطلقة.

ربما ولدت عوالم مصغرة، وربما يعيش الناس فيها، وسوف يكتشفون علم المعادن، وهي طريقة لطهي الطعام على البخار والسفر بين الكواكب. وسوف يتبين أنهم أكثر ذكاءً منا. لم تكن لتوجد أبدًا لو لم تلتقط هذا الكتاب، ولو لم تقم إصبعك بتسخين هذا القسم المحدد من الصفحة.

في الوقت نفسه، فإن كوننا، بلا شك، يقع في زاوية صفحة كتاب عملاق، في نعل الحذاء أو في رغوة قدح البيرة لبعض حضارة العمالقة. لن يعرف جيلنا أبدًا ما هي الكميات الصغيرة التي لا نهاية لها وما هي الكميات الكبيرة التي لا نهاية لها التي نحن فيها. لكننا نعلم أنه منذ زمن طويل، كان كوننا، على الأقل الجسيم الذي يشكل كوننا، فارغًا وباردًا وأسودًا وساكنًا. ثم تسبب شخص ما (أو شيء ما) في حدوث أزمة. لقد قلبوا الصفحة، وداسوا على حصاة، ونفخوا الرغوة عن كوب من البيرة. تم إحداث نوع من التأثير. وفي حالتنا، كما نعلم، كان الانفجار العظيم.

فقط تخيل مساحة صامتة لا نهاية لها استيقظت فجأة بواسطة وميض عملاق. لماذا قلبوا الصفحة في مكان ما في الأعلى؟ لماذا نفخت الرغوة عن البيرة؟

إنه على وجه التحديد أن كل شيء يتطور حتى هذه اللحظة بالذات التي تقرأ فيها، أي قارئ معين، كتابًا معينًا حيث أنت الآن.

وربما في كل مرة تقلب فيها صفحة هذا الكتاب، يظهر عالم جديد في مكان ما في عالم المتناهية الصغر.

فكر في قوتك التي لا حدود لها.

[قانون باركنسون]

وينص قانون باركنسون (الذي لا علاقة له بالمرض الذي يحمل نفس الاسم) على أنه كلما أصبحت الشركة أكبر، كلما وظفت موظفين غير قادرين ويحصلون على أجور زائدة. لماذا؟ ببساطة لأن الأشخاص الذين يعملون هناك بالفعل يريدون تجنب المنافسة. أفضل طريقة لتجنب مواجهة عدو خطير هي توظيف عمال غير أكفاء. أفضل طريقة لتهدئة رغبتهم في أخذ زمام المبادرة هي دفع مبالغ زائدة. بهذه الطريقة، تزود الطوائف الرائدة نفسها بثقة لا تتزعزع في موقفها. وبموجب نفس القانون، على العكس من ذلك، يتم طرد كل شخص مليئ بالأفكار أو الحلول الأصلية أو الرغبة في تحسين عمل المؤسسة بشكل منهجي. وبالتالي، فإن المفارقة في عصرنا هي أنه كلما كانت المؤسسة أكبر، كلما طالت مدة عملها في السوق، كلما زادت نشاطها في التخلص من الموظفين الديناميكيين ذوي الأجور المنخفضة، واستبدالهم بموظفين خاملين برواتب مرتفعة للغاية. وكل هذا من أجل راحة البال لفريق الشركة.

[تمثيلية فيكتور هوجو]

الأول هو الثرثرة. (بالفرنسية تعني "بافارد".)

والثاني طائر. (بالفرنسية تعني "oiseau".)

ثالثا - في المقهى. (باللغة الفرنسية "au Cafe".)

كل ذلك معًا - حلوى.

فكر قليلا دون أن تقرأ الجواب. حسنًا ، لمن نفد صبرهم ...

الأول هو bavard، أي الثرثرة. (يبدو مثل "بافار".)

والثاني هو oiseau، أي طائر. (يبدو مثل "oise".)

والثالث هو مقهى، أي “في مقهى”. (يبدو مثل "حول مقهى".)

الجواب هو: مقهى bavard-oiseau-au. مقهى بافاروايز. (لعبة الحروف الساكنة: التعبير الأول يعني "طائر ثرثار في المقهى"، والثاني يعني "جيلي القهوة"، ويتم إدراك كلا التعبيرين بالتساوي عن طريق الأذن.)

انظر كيف بسيط هو.

[شعب الحلم]

في السبعينيات، اكتشف اثنان من علماء الأعراق الأمريكيين في براري غابات ماليزيا قبيلة سينوا بدائية، كانت حياتها كلها تابعة للأحلام. وكانت القبيلة تسمى "أهل الأحلام".

كل صباح عند تناول وجبة الإفطار حول النار، كان الجميع يتحدثون فقط عما رأوه في أحلامهم ليلاً. إذا ارتكب أحد السينوا ظلماً تجاه شخص ما في المنام، كان عليه أن يعطي الضحية هدية. إذا هاجم شخص ما أحد رجال القبائل في المنام، كان عليه أن يعتذر ويقدم هدية للضحية من أجل كسب المغفرة.

كان عالم أحلام سينوا تعليميًا أكثر من الحياة الحقيقية. إذا قال الطفل أنه التقى بنمر في المنام وهرب، فإنه يضطر إلى رؤية المفترس في الليلة التالية، ومحاربته وقتله. وأوضح كبار السن للطفل كيفية تحقيق ذلك. إذا فشل طفل في هزيمة نمر في المنام، فقد أدانته القبيلة بأكملها.

وفقًا لنظام مفاهيم سينوا، إذا رأيت الجماع الجنسي في المنام، فيجب أن تصل إلى النشوة الجنسية، ثم تشكر شريكك بهدية في العالم الحقيقي. إذا كان لديك كابوس، فأنت بحاجة إلى هزيمة أعدائك، ومن ثم طلب هدية منهم لتحويلهم إلى أصدقائك. كان موضوع الحلم المرغوب فيه هو الطيران. القبيلة كلها هنأت من طار في المنام. كانت الرحلة الأولى في حلم الطفل بمثابة المناولة الأولى. تم غسل الطفل بالهدايا، ثم شرحوا كيفية الطيران إلى الأراضي البعيدة في المنام وجلب الهدايا الغريبة من هناك.

غزا سينوا علماء الأعراق الغربية. ولم تعرف القبيلة العنف والمرض العقلي. لقد كان مجتمعًا خاليًا من التوتر والحرب. لقد عمل السينوا بما يكفي لتوفير الحد الأدنى الضروري للبقاء على قيد الحياة. اختفت قبيلة سينوا عندما بدأت قطع الغابات التي كانوا يعيشون فيها. ولكن مع ذلك يمكننا أن نحاول استخدام معرفتهم. في الصباح، يجب عليك كتابة الحلم الذي حلمت به في الليل، وإعطائه اسمًا والإشارة إلى التاريخ. ثم أخبر حلمك لأحبائك، على سبيل المثال، في وجبة الإفطار. إذن عليك المضي قدمًا في تطبيق القواعد الأساسية لعلم الأحلام. قبل أن تغفو، عليك أن تحدد موضوع الحلم، وتقرر ما ستفعله: تحريك الجبال، تغيير لون السماء، السفر إلى بلدان بعيدة، رؤية حيوانات غريبة.

في الأحلام نحن كلي القدرة. أول اختبار لإتقان علم الأحلام هو الطيران - قم بمد ذراعيك، وانزلق، واسقط في المفتاح، واحصل على الارتفاع.

يجب تعلم علم الأحلام بالتدريج. ساعة الطيران تمنحك الثقة والخيال. يستغرق الأمر خمسة أسابيع حتى يتعلم الأطفال التحكم في أحلامهم. يستغرق البالغون أحيانًا عدة أشهر.

[الحساب والحكاية]

الكلمات "count" (compte) والحكاية الخيالية (conte) تبدوان متماثلتين باللغة الفرنسية. بالمناسبة، هذه المصادفة موجودة في جميع اللغات تقريبًا. في اللغة الإنجليزية، عد "لعد"، قل "لإعادة فرز الأصوات". في الألمانية، عد "zahlen"، قل "erzahlen". في العبرية، قل "le saper"، عد "il saper". في الصينية، عد "شو"، قل "شو". ظلت الأرقام والحروف كما هي منذ العصور القديمة، عندما كانت اللغة لا تزال تثرثر.

[ابراج المايا]

في أمريكا الجنوبية، كان علم التنجيم علمًا رسميًا وإلزاميًا عند هنود المايا. تم تجميع تقويم نبوي خاص للجميع، تم فيه وصف الحياة المستقبلية الكاملة للإنسان: عندما يبدأ العمل، عندما يتزوج، عندما يصيبه سوء الحظ، عندما يموت. تم غناء هذه النبوءات فوق مهد الطفل. حفظها الطفل وبدأ يدندن بها بنفسه، ويذكر نفسه في أي مرحلة من حياته هو الآن.

الصفحة الحالية: 1 (يحتوي الكتاب على إجمالي 27 صفحة) [مقطع القراءة المتاح: 7 صفحات]

برنارد ويربر
الموسوعة الجديدة للمعرفة النسبية والمطلقة

1. بيننا

في أثناء

ماأعتقده

ماذا أريد أن أقول

ما يبدو لي، ما أقول

ماذا أقول

ماذا تريد ان تسمع

ماذا تعتقد أنك تسمع

ماذا تسمع

ماذا تريد أن تفهم

ماذا تعتقد أنك تفهم

ماذا تفهم

هناك احتمالات بنسبة عشرة إلى واحد لنشوء صعوبات في التواصل.

لكن دعونا نحاول على أية حال..

2. المجهول

أكثر ما يخيف الإنسان هو المجهول. بمجرد التعرف على هذا المجهول، مهما كان معاديًا، فإنه يشعر بالارتياح. الجهل يجعل الخيال يعمل. ثم يتجلى شيطانه الداخلي، "أسوأ شخصية"، في الجميع. معتقدًا أنه يواجه الظلام، يواجه الشخص وحوشًا خيالية من عقله الباطن. ومع ذلك، في اللحظة التي يواجه فيها الشخص شيئًا جديدًا وغير معروف، يعمل وعيه بشكل أكثر فعالية. إنه منتبه. انه في حالة تأهب. يحاول بكل حواسه فهم المجهول حتى يتخلص من الخوف. يكتشف في نفسه مواهب لم يكن يعلم بوجودها من قبل. المجهول يثير ويجذب. يخاف الإنسان منه ويتوقع في نفس الوقت أن يتمكن دماغه من إيجاد الحلول الصحيحة والتكيف معها. وإلى أن تتم تسمية الشيء، فإنه يمثل تحديًا للإنسانية.

3. وصفة كعكة الشوكولاتة

لـ 6 أشخاص: 250 جرام شوكولاتة داكنة، 120 جرام زبدة، 75 جرام سكر، 6 بيضات، 6 ملاعق طحين، 3 ملاعق كبيرة ماء.

تحضير: 15 دقيقة. تحضير: 25 دقيقة.

يُسكب الماء في قدر وتُذوب الشوكولاتة فيه على نار خفيفة جدًا لتكوين عجينة ناعمة. أضيفي الزبدة والسكر، ثم الدقيق، مع التحريك المستمر حتى يصبح الخليط ناعمًا. دون التوقف عن التقليب، أضيفي الصفار واحدًا تلو الآخر.

يُخفق بياض البيض في رغوة سميكة ويُسكب بعناية في خليط الشوكولاتة. صب الكتلة الناتجة في قالب مدهون مسبقًا بالزبدة. تُخبز في الفرن لمدة 25 دقيقة على حرارة 200 درجة مئوية (منظم الحرارة 7).

الفن هو جعل الجزء العلوي صلبًا، لكن الجزء الداخلي يبقى طريًا. للقيام بذلك، تحتاج إلى مراقبة الكعكة، وبعد أن تكون في الفرن لمدة 20 دقيقة، قم بإزالتها من وقت لآخر. تصبح الكعكة جاهزة عندما لا يصبح الجزء الداخلي سائلاً وعندما تخرج السكين التي تستخدمها لثقب القشرة العلوية بطبقة خفيفة من الشوكولاتة.

يقدم دافئا.

4. رجل فتل

من بين النظريات الأكثر طليعية حول ظاهرة الوعي، تبرز تلك التي اقترحها ريجيس دوتيل، أستاذ الفيزياء في كلية الطب في بواتييه. تعتمد الأطروحة الأساسية التي طورها هذا الباحث على عمل فاينبرج. ووفقا لهم، هناك ثلاثة عوالم، تحددها سرعة حركة العناصر المكونة لها.

الأول هو «العالم الباطني» الذي نعيش فيه، وهو عالم المادة الذي يخضع لقوانين الفيزياء النيوتونية الكلاسيكية وقوانين الجاذبية. يتكون هذا العالم من شظايا، أي جسيمات سرعة حركتها أقل من سرعة الضوء.

العالم الثاني هو "النور". يتكون هذا العالم من جسيمات تتحرك بسرعات قريبة من الضوء، ولوكسونات، وتطيع قوانين النسبية لأينشتاين.

وأخيرًا، هناك الزمكان "الفائق السطوع". يتكون هذا العالم من جسيمات تتجاوز سرعتها سرعة الضوء. يطلق عليهم تاكيون.

وفقا لريجيس دوتيل، تتوافق هذه العوالم الثلاثة مع المستويات الثلاثة للوعي البشري. مستوى الشعور الذي يستوعب المادة؛ مستوى الوعي المحلي، وهو الفكر الخفيف، أي الذي يتحرك بسرعة الضوء؛ ومستوى الوعي الفائق، حيث يتحرك الفكر بشكل أسرع من الضوء. ويعتقد دوتييل أن الوعي الفائق يمكن تحقيقه في الأحلام، من خلال التأمل وبعض الأدوية. لكنه يتحدث أيضًا عن مفهوم أوسع: المعرفة. بفضل المعرفة الحقيقية بقوانين الكون، سيتسارع وعينا ويصل إلى عالم التاكيونات.

يعتقد دوتييل أنه "بالنسبة لكائن يعيش في كون فائق الإضاءة، فإن كل أحداث حياته ستحدث في وقت واحد". وهكذا تتشوش مفاهيم الماضي والحاضر والمستقبل وتختفي. من خلال الانضمام إلى استنتاجات ديفيد بوم، يعتقد دوتيل أنه بعد الموت، يصل وعينا "الفائق السطوع" إلى مستوى طاقة أعلى آخر: الفضاء الزمني للتاكيونات. في وقت متأخر من حياته، طور ريجيس دوتيل، بمساعدة ابنته بريجيت، نظرية أكثر جرأة مفادها أن الماضي والحاضر والمستقبل لا يجتمعان معًا هنا والآن فحسب، بل كل حياتنا، السابقة والمستقبلية، تحدث بالتزامن مع حياتنا الحالية في البعد الفائق للضوء.

5. قوانين مورفي

في عام 1949، كان المهندس الأمريكي الكابتن إدوارد أ. ميرفي يعمل لصالح القوات الجوية الأمريكية في مشروع MX 981. وكان من المفترض أن يدرس ما يتعرض له الطيار أثناء وقوع حادث. لإجراء التجربة، كان من الضروري وضع ستة عشر جهاز استشعار على جسم الطيار. تم تكليف هذا بالفني الذي كان يعلم أنه يمكن تثبيت كل مستشعر في وضعين: صحيح وغير صحيح. قام الفني بتثبيت جميع أجهزة الاستشعار بشكل غير صحيح. ثم قال مورفي هذه العبارة إذا كان أي شيء يمكن أن يحدث خطأ، وسوف("إذا كان هناك شيء يمكن أن يفشل، فلن ينجح"). هذا القانون المتشائم، والذي يُطلق عليه أيضًا "قانون الخسة" أو "قانون الشطيرة" (لأن الشطيرة دائمًا ما تسقط جانب الزبدة إلى الأسفل)، اكتسب شعبية كبيرة لدرجة أن "قوانين مورفي" الأخرى بدأت في الظهور، والتي تعتمد على نفس القانون. مبدأ ومثل الأقوال. وهنا بعض منهم:

"إذا كان كل شيء يسير على ما يرام، فمن المحتمل أنك تفتقد شيئًا ما."

"كل قرار يجلب مشاكل جديدة."

"كل ما يرتفع ينزل في النهاية."

"السطر التالي يتحرك دائمًا بشكل أسرع."

"لقد تم بالفعل اختطاف الرجال والنساء المثيرين للاهتمام حقًا، وإذا لم يفعلوا ذلك، فهناك سبب خفي."

"إذا كان الأمر جيدًا جدًا لدرجة يصعب تصديقها، فمن المحتمل أن يكون كذلك."

"تنجذب المرأة إلى الصفات ذاتها التي يتمتع بها الرجل والتي لن تتمكن من تحملها في غضون سنوات قليلة."

"النظرية هي عندما لا ينجح شيء، لكنك تعرف السبب. الممارسة هي عندما لا ينجح شيء، ولا أحد يعرف السبب. عندما يتم دعم النظرية بالممارسة، لا يحدث شيء، ولا أحد يعرف السبب.

6. ثلاث إهانات

تم توجيه ثلاث إهانات للإنسانية.

الأول كان عندما أثبت نيكولاس كوبرنيكوس أن الأرض ليست مركز الكون.

ثانياً، عندما توصل تشارلز داروين إلى استنتاج مفاده أن الإنسان ينحدر من القردة، وبالتالي فهو حيوان أيضاً.

ثالثًا، عندما أوضح سيجموند فرويد أن معظم تحركاتنا السياسية أو تعبيراتنا الفنية تعتمد على الجنس.

7. السحرة

في بردية مصرية تعود إلى عام 2700 قبل الميلاد. ه. هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها ذكر أداء الساحر. وكان اسمه ميدوم، وكان ينتمي إلى بلاط فرعون خوفو. وأذهل خيال الحضور بقطع رأس البطة، ومن ثم إعادتها إلى مكانها، ومضى الطائر الحي في هدوء. ومما زاد من تعقيد حيلته أن ميدوم قطع رأس ثور ذات مرة ثم أعاد إحيائه أيضًا.

خلال نفس العصر، مارس الكهنة المصريون السحر المقدس - باستخدام الأجهزة الميكانيكية، خلقوا الوهم بأن أبواب المعبد تفتح من تلقاء نفسها.

خلال العصور القديمة، استخدم السحرة الكرات والنرد والعملات المعدنية والأكواب بشكل كامل. أول أركانا في التارو هو "الأحمق"، وهو ساحر متجول يؤدي عرضًا في المعرض.

يحكي العهد الجديد عن سمعان المجوس (الساحر أو الساحر)، الذي كان موضع تقدير كبير من قبل الإمبراطور نيرون. وقاس القديس بطرس قوته معه. بعد هزيمته، قرر سيمون إظهار معجزة أخيرة: القفز من معبد الكابيتولين والتحليق في السماء. ولإثبات تفوق إيمانهم على السحر، أسقطه الرسل بالصلاة. بعد ذلك، بدأ الرسول بطرس يسمي الإيمان الباطل "السيمونية".

في العصور الوسطى، ظهرت حيل البطاقات الأولى، ثم ظهرت حيل لاحقة تعتمد على خفة اليد. غالبًا ما كان السحرة يشتبه في قيامهم بالسحر ويتم حرقهم على المحك.

ولم يتم تحديد الفرق بين السحر والشعوذة نهائيًا إلا في عام 1584، عندما نشر الساحر الإنجليزي ريجنالد سكوت كتابًا يكشف فيه أسرار حرفته، حتى يتوقف الملك جيمس الأول ملك اسكتلندا عن إعدام السحرة.

في الوقت نفسه، في فرنسا، بدأ السحر يسمى "الفيزياء الترفيهية"، والسحرة - "الفيزيائيون" وبدأوا في تنظيم العروض العامة باستخدام الستائر والشاشات والآليات المخفية المختلفة.

أصبح جان يوجين روبرت هودين، صانع الساعات الوراثي، رائدًا للساحرين المعاصرين، حيث قام بتنظيم عروض "أمسيات رائعة". بالنسبة لحيله، استخدم آليات وآلات معقدة ابتكرها بنفسه. حتى أن الحكومة الفرنسية أرسلته إلى أفريقيا ليثبت للمتمردين الجزائريين أنه قادر على صنع المعجزات مثل سحرتهم.

وبعد سنوات قليلة، توصل هوراس غولدين إلى خدعة "قطع امرأة إلى نصفين". سافر الساحر الأمريكي هوديني، الملقب بـ "ملك الهروب" لقدرته على الخروج من أي فخ، حول العالم مع عروضه.

8. رمزية الأرقام

تحكي رمزية الأرقام (أو تحسب) تاريخ تطور الوعي. أي رواية، أي دراما يمكن أن تكون ضمن الصورة التي تكون أمام أعيننا دائمًا، على الرغم من أننا لا نتحمل عناء النظر إليها عن كثب.

لفك شفرتها، عليك أن تعرف أن الخطوط الأفقية تعني المودة، والخطوط المنحنية تعني الحب، وتقاطع الخطوط (الصليب) يرمز إلى الاختيار أو الاختبار.

وهكذا، هذا ما يحدث.

1 – المعدنية . شريط عمودي. لا توجد خطوط أفقية تعبر عن التعلق بأي شيء. لا توجد خطوط منحنية مما يعني أنه لا يوجد حب. الحجر لا يرتبط بأي شيء ولا يحب أي شيء. لا تحتوي الوحدة على خطوط متقاطعة ولا تتضمن اختبارًا. نحن في بداية تطور المادة. الوحدة مادة خاملة.

2 – نبات . تبدأ الحياة. يشير الخط الأفقي في الأسفل إلى ارتباط النبات بالأرض. الجذور تثبته في مكانه ولا يستطيع التحرك. الخط المنحني في الأعلى يعني الحب الذي يشعر به النبات للسماء والشمس والضوء. النبات متعلق بالأرض ويحب السماء.

3 – الحيوان . خطين منحنيين. الحيوان يحب السماء والأرض، لكنه لا يرتبط بهما. الثلاثة عبارة عن فمين، أحدهما يقبل والآخر يعض. الحيوان هو العاطفة في أنقى صورها. يعيش ممزقًا بين الخوف والرغبة. لا ملفات مرفقة.

4 اشخاص. خطوط العبور. مفترق الطرق بين الحيوانات الثلاثة والمرحلة التالية، الخمسة.

5- شخص ضميري. عكس اثنين. الخط العلوي يعني أن الشخص مرتبط بالسماء، أما المنحنى السفلي فيشير إلى أن الشخص يحب الأرض. هذا حكيم. لقد ارتفع فوق طبيعته الحيوانية. ينأى بنفسه عن الظروف ويتحرر من الغرائز والعواطف. لقد انتصر على الخوف والرغبة. يحب كوكبه. كما أنها تحب من يسكنها، لكنها تحاول الابتعاد عنهم.

6 – ملاك . روح مستنيرة، تحررت من الحاجة إلى أن تولد من جديد في قوقعة جسدية. الروح التي خرجت من دورة الولادة من جديد. الآن هي روح نقية، لا تشعر بالألم، وليس لها احتياجات بدائية. هذا هو منحنى الحب الذي يرتفع بشكل حلزوني من القلب إلى السماء، ويهبط إلى الأرض لمساعدة الناس، ويرتفع مرة أخرى ليصل إلى أعلى مستوى.

7 – الله . أو على الأقل إله تلميذ. الملاك الصاعد يصل إلى مستوى جديد. مثل "5"، لديه سمة تربطه بالسماء. لكن ليس الانحناء هو الذي ينزل، بل هو خط مستقيم. "7" يؤثر على العالم السفلي. "7" هو أيضًا صليب، مثل "4" المقلوب. هذا هو التحدي. تقاطع طرق. ولتحقيق النجاح، يجب على "7" أن يواصل طريقه.

9. الموسوعيين

يمثل تجميع كل المعارف الخاصة بعصر ما تحديًا واجهه العديد من العلماء على مر القرون.

يعود تاريخ الأعمال الموسوعية الواسعة الأولى إلى القرن الثالث. قبل الميلاد ه. استدعى التاجر الصيني الثري لو بوي، الذي أصبح رئيسًا للوزراء خلال إمبراطورية تشين المركزية، ثلاثة آلاف شخص متعلم إلى بلاطه لتدوين كل ما يعرفونه.

ثم وضع كومة سميكة من الصفائح المغطاة بها عند مدخل سوق العاصمة ووضع فوقها ألف قطعة ذهبية. وفي مكان قريب، نشر إعلانًا يقول إن أي شخص يمكنه على الأقل إضافة شيء ما إلى المعرفة التي تم جمعها هناك سيحصل على هذه الأموال.

وفي الغرب، بدأ إيزيدور الإشبيلية في عام 621 في تجميع أول موسوعة حديثة تسمى علم أصول الكلمات، والتي جمعت معرفة الرومان واليونانيين واليهود في عصره.

في عام 1153 ظهر "Secretum Secretorum" - "سر الأسرار" بقلم يوهان هيسبالينسيس. كُتب هذا العمل في شكل رسالة من أرسطو إلى الإسكندر الأكبر أثناء الحملة الفارسية. النصائح في مجال السياسة والأخلاق تتعايش في هذا الكتاب مع قواعد النظافة والطب ومعرفة الكيمياء والتنجيم ومراقبة النباتات والمعادن. تمت ترجمة سر الأسرار إلى جميع اللغات الأوروبية، وحظي بنجاح كبير حتى عصر النهضة.

في عام 1245، تولى المبادرة ألبرتوس ماغنوس، الذي كان يدرس في جامعة باريس وكان مدرسًا لتوما الأكويني. وقام بتأليف موسوعة تضمنت معلومات عن النباتات والحيوانات والفلسفة واللاهوت.

يولي الزميل المتمرد والمبهج فرانسوا رابليه، في أعماله المكتوبة منذ عام 1532، الكثير من الاهتمام للطب والتاريخ والفلسفة.

يحلم بتعليم يحفز التعطش للمعرفة، وتتم عملية نقل المعلومات في جو بهيج.

كما كتب الإيطاليون بترارك وليوناردو دافنشي والإنجليزي فرانسيس بيكون موسوعاتهم الخاصة.

في عام 1746، حصل الناشر أندريه فرانسوا لو بريتون على إذن ملكي لمدة عشرين عامًا، مما يمنحه الحق في نشر الموسوعة، أو القاموس التوضيحي للعلوم والفنون والحرف. عهد بتحريره إلى دينيس ديدرو ودالمبيرت. وقاموا، جنبًا إلى جنب مع أعظم العلماء والمفكرين في ذلك الوقت، بما في ذلك فولتير ومونتسكيو وجان جاك روسو، بوصف كل المعرفة والتكنولوجيا في عصرهم.

في الوقت نفسه، في الصين، تحت قيادة تشين مين لي، تم تجميع "أعلى مجموعة كاملة معتمدة من الكتب والخرائط والرسومات والرسومات من العصور القديمة إلى عصرنا"، والتي عمل عليها أكثر من 2000 عالم و200 كاتب. وقد طبعت هذه الموسوعة التي يبلغ حجمها 800 ألف صفحة في خمسة وستين نسخة. لكن الإمبراطور مات، وقام الابن الأكبر، الذي كان يقاتل من أجل السلطة، بطرد تشين منغ لي.

10. ماذا لو كنا وحدنا في الكون؟

في أحد الأيام خطرت لي فكرة غريبة: "ماذا لو كنا وحدنا في الكون؟" حتى المتشككون تمامًا يأملون في وجود كائنات فضائية، وإذا هُزمنا، فربما تكون الكائنات الذكية الأخرى التي تعيش في مكان بعيد جدًا تحظى بحظ أفضل. وهذا يمنحنا الأمل... ولكن ماذا لو كنا وحدنا؟ وحيد تماما؟ ماذا لو لم يكن هناك شيء حي أو واعي في الكون الذي لا نهاية له؟ إذا كانت جميع الكواكب تشبه تلك التي نراها في النظام الشمسي - باردة جدًا أو شديدة الحرارة، ومكونة من الصهارة الغازية أو الصخور؟ ماذا لو كانت التجربة الأرضية عبارة عن سلسلة فريدة من الحوادث والمصادفات، ولم تتكرر هذه التجربة في أي مكان آخر؟ ماذا لو كانت هذه هي المعجزة الوحيدة؟

وهذا يعني أننا إذا فشلنا في الامتحان، وإذا دمرنا كوكبنا (ويمكننا مؤخرًا القيام بذلك باستخدام الأسلحة النووية، والتلوث، وما إلى ذلك)، فلن يتبقى شيء. ربما بعدنا انتهت اللعبة، ولن تتمكن من بدء لعبة جديدة. ربما نحن الفرصة الأخيرة. عندها سيكون فشلنا فظيعا. فكرة عدم وجود كائنات فضائية تثير القلق أكثر بكثير من فكرة وجودهم... إنها تجعل رأسك يدور. ما هي المسؤولية التي تقع على عاتقنا! على ما يبدو، هذه هي الرسالة الأقدم والأكثر فظاعة: "ربما نكون وحدنا في الكون، وإذا هزمنا، فلن يكون هناك شيء في أي مكان آخر".

11. اللون الأزرق

لفترة طويلة، تم التقليل من اللون الأزرق. ولم يعتبره اليونانيون القدماء لونًا على الإطلاق ولم يتعرفوا إلا على الأبيض والأسود والأصفر والأحمر. بالإضافة إلى ذلك، فإن صباغة القماش والفنانين ببساطة لم يعرفوا كيفية صبغ القماش باللون الأزرق.

في مصر القديمة، كان اللون الأزرق يعتبر لون العالم السفلي. واستخرج المصريون هذا اللون من النحاس. في روما القديمة، كان اللون الأزرق هو لون البرابرة - ربما لأن الألمان رسموا وجوههم باللون الأزرق الرمادي لتبدو وكأنها أشباح. في اللاتينية أو اليونانية، كلمة "الأزرق" لها معنى غامض إلى حد ما وغالبا ما يتم دمجها مع اللون الرمادي أو الأخضر. الكلمة نفسها بلوتعني "الأزرق" بالفرنسية، مشتقة من الجرمانية بلو.اعتبر الرومان النساء ذوات العيون الزرقاء مبتذلة والرجال فظين وأغبياء.

نادرًا ما يُذكر اللون الأزرق في الكتاب المقدس، وهو أقل بكثير من ذكر الحجر الكريم الياقوت.

كان اللون الأزرق محتقرًا في الغرب حتى العصور الوسطى. على العكس من ذلك، يرمز اللون الأحمر إلى الثروة، وكلما كان أكثر كثافة، كلما كان ذلك أفضل. أصبحت ملابس رجال الدين - الكرادلة والباباوات - حمراء. في القرن الثالث عشر تغير كل شيء: تعلم الفنانون أخيرًا كيفية إنتاج الطلاء الأزرق من اللازورد والكوبالت والنيلي. أصبح اللون الأزرق لون والدة الإله. تم تصويرها وهي ترتدي عباءات زرقاء لأنها تعيش في الجنة أو لأن اللون الأزرق كان يعتبر مقدمة للون الأسود، لون الحداد.

كانت السماء سوداء أو بيضاء، لكنها الآن زرقاء. كما تحول البحر الأخضر سابقًا في النقوش إلى اللون الأزرق.

يأتي اللون الأزرق إلى الموضة ويصبح لون الطبقة الأرستقراطية. يبدأ الصباغون على الفور في ابتكار ظلال جديدة منه.

بدأت زراعة نبات Woad، وهو نبات يستخدم في صناعة الصبغة الزرقاء، في توسكانا وبيكاردي والمنطقة المحيطة بتولوز. بدأت المقاطعات بأكملها في الازدهار بفضل إنتاج الصبغة الزرقاء.

تم بناء كاتدرائية أميان بأموال من تجار الخشب، لكن تجار ستراسبورغ في نبات الفوة، وهو نبات يتم الحصول عليه من الصبغة الحمراء، كانوا لا يزالون يكافحون من أجل جمع الأموال لبناء كاتدرائيتهم. ومن المثير للاهتمام أنه على النوافذ الزجاجية الملونة للكنائس الألزاسية تم تصوير الشيطان باللون الأزرق. بدأت حرب ثقافية بين المقاطعات "الزرقاء" و"الحمراء".

خلال عصر الإصلاحات البروتستانتية، أعلن كالفن أن بعض الألوان "صادقة" - الأسود والبني والأبيض والأزرق، والبعض الآخر "غير مقدس" - الأحمر والبرتقالي والأصفر.

في عام 1720، اخترع صيدلي من برلين اللون الأزرق البروسي، والذي سمح بمجموعة متنوعة من ظلال اللون الأزرق. مع تطور الملاحة، بدأ استيراد النيلي، وهو صبغة أقوى بكثير من أي صبغة معروفة حتى ذلك الحين، إلى أوروبا من جزر الأنتيل وأمريكا الوسطى.

السياسة أيضا لم تقف جانبا. وفي فرنسا، أصبح اللون الأزرق لون الجمهوريين المتمردين الذين عارضوا الملكيين البيض والأحزاب الكاثوليكية السوداء.

وفي وقت لاحق، عارض الجمهوريون الزرق الاشتراكيين والشيوعيين الحمر.

في عام 1850، تم إنشاء الملابس، والتي جلب مظهرها اللون الأزرق لآخر أمجاد - الجينز، الذي اخترعه الخياط ليفي شتراوس في سان فرانسيسكو.

اليوم في فرنسا، يعتبر اللون الأزرق هو اللون المفضل لدى معظم الناس. دولة أوروبية واحدة فقط تفضل اللون الأحمر - إسبانيا.

صناعة المواد الغذائية هي المجال الوحيد الذي لا يعتبر فيه اللون الأزرق لونًا شائعًا. الزبادي في الجرار الزرقاء تباع بشكل أسوأ من تلك الموجودة في الجرار البيضاء أو الحمراء. ويبدو أنه لا يوجد منتج أزرق واحد نأكله.

12. أربعة مستويات للحب

يحدد علم النفس التربوي أربعة مستويات للحب.

مستوى اول:"احتاج للحب".

هذا هو مستوى الأطفال. يحتاج الطفل إلى المودة والقبلات، ويحتاج الطفل الأكبر إلى الهدايا. ويسأل من حوله: هل تحبونني؟ ويطالب بإثبات الحب. في المستوى الأول، نطرح هذا السؤال على الآخرين، ثم على الشخص وحده - الشخص الذي يهمنا رأيه.

المستوى الثاني:"انا استطيع ان احب."

هذا هو مستوى الكبار. هناك اكتشاف لقدرة الفرد على تجربة المشاعر تجاه شخص آخر، مما يعني صب حبه للخارج، وخاصة تجاه الشخص المختار. هذا الشعور أكثر تسممًا من معرفة أن شخصًا ما يحبك. كلما أحببت أكثر، كلما فهمت بشكل أكثر وضوحًا القوة التي يمنحك إياها هذا الشعور. تصبح الحاجة إلى الحب ضرورية، مثل المخدرات.

المستوى الثالث:"أنا أحبني".

ومن خلال نشر حبه للآخرين، يتعلم الإنسان أنه يستطيع أن يحب نفسه.

وميزة هذه المرحلة عن المرحلتين السابقتين هي أنك لا تعتمد على الآخرين. لا تحتاج إلى أي شخص لتلقي الحب أو منحه. وبالتالي، لم يعد هناك خطر الشعور بخيبة الأمل أو تجربة خيانة كائن محب أو محبوب. يمكن قياس الحب بدقة وفقًا لاحتياجات الفرد الخاصة، دون اللجوء إلى مساعدة الآخرين.

المستوى الرابع:"الحب للعالم كله."

هذا هو الحب الذي لا حدود له. وبمجرد أن يتعلم الإنسان أن يستقبل ويعطي الحب ويحب نفسه، فإنه يبدأ في نشر الحب من حوله في كل الاتجاهات. واستقبلها بنفس الطريقة.

اعتمادًا على تفضيلاتهم الشخصية، يمكن للناس أن يطلقوا على الحب أسماء مختلفة: الحياة، الطبيعة، الأرض، الكون، كي، الله، إلخ.

نحن نتحدث عن مفهوم، عندما تفهمه، يوسع آفاق وعينا.

برنارد ويربر

موسوعة المعرفة النسبية والمطلقة

[مقدمة]

كان جمع كل ما كان معروفًا في عصره هو الهدف الطموح للبروفيسور إدموند ويلز. من خلال مزج العلوم الدقيقة والعلوم الإنسانية، وفيزياء الكم ووصفات الطهي، جمع هذا العالم الغريب معلومات مذهلة وغير معروفة طوال حياته. هناك شيء واحد مشترك بين جميع المقاطع الواردة في هذا الكتاب، وهو أنها مثيرة للتفكير، كما قال، "إنها تجعل الخلايا العصبية تشتعل".

لم يكن إدموند ويلز يهتم بالقواعد، أو العقائد، أو كل أنواع "ما سيقولونه". وأكد: «المهم بالنسبة لي ألا أزعزع الحقيقة، بل أن أفتح آفاقاً جديدة».

وأضاف: "السؤال في بعض الأحيان يكون أكثر إثارة للاهتمام من الإجابة".

وأخبر من يستمع أن معظم البيانات العلمية "الرسمية" اليوم سيتم دحضها باكتشافات الغد، ولذلك أطلق على كتابه اسم "موسوعة المعرفة النسبية والمطلقة".

كان البروفيسور إدموند ويلز، بحسب شهادة من عرفه، رجلاً ذكياً جداً وكان يعلق أهمية كبيرة على المفارقات. لكن المفارقة الأكثر إثارة للدهشة كانت، بالطبع، هو الرجل الذي، كما نعلم الآن، لم يكن له وجود قط!

لقد قاد الكابتن نيمو المعاصر، الضعيف والمنعزل، القارئ من العلم إلى الفلسفة في جميع روايات برنارد بربر.

الكل في واحد (إبراهيم).

الكل محبة (يسوع المسيح).

كل شيء هو الجنس (سيجموند فرويد).

كل شيء هو اقتصاد (كارل ماركس).

كل شيء نسبي (ألبرت أينشتاين).

عندما تقلب هذه الصفحة، تلاحظ أن إصبع السبابة يلمس نقطة ما على الورقة.وهذا يسبب تسخينًا طفيفًا لهذه النقطة بالذات. طفيفة، ولكن حقيقية تماما. في عالم متناهية الصغر، تتسبب الحرارة في حركة الإلكترون، فيخرج من ذرته ويصطدم بجسيم آخر.

لكن هذا الجسيم في الواقع ضخم "نسبيًا". ويصبح تأثير الإلكترون صدمة حقيقية لها. حتى هذه اللحظة كان خاملًا وفارغًا وباردًا. بسبب «قفزتك» من صفحة إلى أخرى، تعاني من أزمة. لقد أحدثت بإيماءتك تغييرات لن تعرف عواقبها أبدًا.

انفجار في عالم متناهية الصغر.

شظايا المادة تطير في اتجاهات مختلفة.

الطاقة المنطلقة.

ربما ولدت عوالم مصغرة، وربما يعيش الناس فيها، وسوف يكتشفون علم المعادن، وهي طريقة لطهي الطعام على البخار والسفر بين الكواكب. وسوف يتبين أنهم أكثر ذكاءً منا. لم تكن لتوجد أبدًا لو لم تلتقط هذا الكتاب ولو لم تقم إصبعك بتسخين هذا القسم المعين من الصفحة.

في الوقت نفسه، فإن كوننا، بلا شك، يقع في زاوية صفحة كتاب عملاق، في نعل الحذاء أو في رغوة قدح البيرة لبعض حضارة العمالقة. لن يعرف جيلنا أبدًا ما هي الكميات الصغيرة التي لا نهاية لها وما هي الكميات الكبيرة التي لا نهاية لها التي نحن فيها. لكننا نعلم أنه منذ زمن طويل، كان كوننا، على الأقل الجسيم الذي يشكل كوننا، فارغًا وباردًا وأسودًا وساكنًا. ثم تسبب شخص ما (أو شيء ما) في حدوث أزمة. لقد قلبوا الصفحة، وداسوا على حصاة، ونفخوا الرغوة عن كوب من البيرة. تم إحداث نوع من التأثير. وفي حالتنا، كما نعلم، كان الانفجار العظيم.

فقط تخيل مساحة صامتة لا نهاية لها استيقظت فجأة بواسطة وميض عملاق. لماذا قلبوا الصفحة في مكان ما في الأعلى؟ لماذا نفخت الرغوة عن البيرة؟

إنه على وجه التحديد أن كل شيء يتطور حتى هذه اللحظة بالذات التي تقرأ فيها، أي قارئ معين، كتابًا معينًا حيث أنت الآن.

وربما في كل مرة تقلب فيها صفحة هذا الكتاب، يظهر عالم جديد في مكان ما في عالم المتناهية الصغر.

فكر في قوتك التي لا حدود لها.

[قانون باركنسون]

وينص قانون باركنسون (الذي لا علاقة له بالمرض الذي يحمل نفس الاسم) على أنه كلما أصبحت الشركة أكبر، كلما وظفت موظفين غير قادرين ويحصلون على أجور زائدة. لماذا؟ ببساطة لأن الأشخاص الذين يعملون هناك بالفعل يريدون تجنب المنافسة. أفضل طريقة لتجنب مواجهة عدو خطير هي توظيف عمال غير أكفاء. أفضل طريقة لتهدئة رغبتهم في أخذ زمام المبادرة هي دفع مبالغ زائدة. بهذه الطريقة، تزود الطوائف الرائدة نفسها بثقة لا تتزعزع في موقفها. وبموجب نفس القانون، على العكس من ذلك، يتم طرد كل شخص مليئ بالأفكار أو الحلول الأصلية أو الرغبة في تحسين عمل المؤسسة بشكل منهجي. وبالتالي، فإن المفارقة في عصرنا هي أنه كلما كانت المؤسسة أكبر، كلما طالت مدة عملها في السوق، كلما زادت نشاطها في التخلص من الموظفين الديناميكيين ذوي الأجور المنخفضة، واستبدالهم بموظفين خاملين - برواتب مرتفعة للغاية. وكل هذا من أجل راحة البال لفريق الشركة.

[تمثيلية فيكتور هوجو]

الأول هو الثرثرة. (باللغة الفرنسية "بافارد".)

والثاني طائر. (بالفرنسية تعني "oiseau".)

ثالثا - في المقهى. (باللغة الفرنسية "au Cafe".)

كل ذلك معًا - حلوى.

فكر قليلا دون أن تقرأ الجواب. حسنًا ، لمن نفد صبرهم ...

الأول هو bavard، أي الثرثرة. (يبدو مثل "بافار".)

والثاني هو oiseau، أي طائر. (يبدو مثل "oise".)

والثالث هو مقهى، أي “في مقهى”. (يبدو مثل "حول مقهى".)

الجواب هو: مقهى bavard-oiseau-au. مقهى بافاروايز. (لعبة الحروف الساكنة: التعبير الأول يعني "طائر ثرثار في المقهى"، والثاني يعني "جيلي القهوة"، ويتم إدراك كلا التعبيرين بالتساوي عن طريق الأذن.)

انظر كيف بسيط هو.

[شعب الحلم]

في السبعينيات، اكتشف اثنان من علماء الأعراق الأمريكيين في براري غابات ماليزيا قبيلة سينوا بدائية، كانت حياتها كلها تابعة للأحلام. وكانت القبيلة تسمى "أهل الأحلام".

كل صباح عند تناول وجبة الإفطار حول النار، كان الجميع يتحدثون فقط عما رأوه في أحلامهم ليلاً. إذا ارتكب أحد السينوا ظلماً تجاه شخص ما في المنام، كان عليه أن يعطي الضحية هدية. إذا هاجم شخص ما أحد رجال القبائل في المنام، كان عليه أن يعتذر ويقدم هدية للضحية من أجل كسب المغفرة.

كان عالم أحلام سينوا تعليميًا أكثر من الحياة الحقيقية. إذا قال الطفل أنه التقى بنمر في المنام وهرب، فإنه يضطر إلى رؤية المفترس في الليلة التالية، ومحاربته وقتله. وأوضح كبار السن للطفل كيفية تحقيق ذلك. إذا فشل طفل في هزيمة نمر في المنام، فقد أدانته القبيلة بأكملها.

وفقًا لنظام مفاهيم سينوا، إذا رأيت الجماع الجنسي في المنام، فيجب أن تصل إلى النشوة الجنسية، ثم تشكر شريكك بهدية في العالم الحقيقي. إذا كان لديك كابوس، فأنت بحاجة إلى هزيمة أعدائك، ومن ثم طلب هدية منهم لتحويلهم إلى أصدقائك. كان موضوع الحلم المرغوب فيه هو الطيران. القبيلة كلها هنأت من طار في المنام. كانت الرحلة الأولى في حلم الطفل بمثابة المناولة الأولى. تم غسل الطفل بالهدايا، ثم شرحوا كيفية الطيران إلى الأراضي البعيدة في المنام وجلب الهدايا الغريبة من هناك.

غزا سينوا علماء الأعراق الغربية. ولم تعرف القبيلة العنف والمرض العقلي. لقد كان مجتمعًا خاليًا من التوتر والحرب. لقد عمل السينوا بما يكفي لتوفير الحد الأدنى الضروري للبقاء على قيد الحياة. اختفت قبيلة سينوا عندما بدأت قطع الغابات التي كانوا يعيشون فيها. ولكن مع ذلك يمكننا أن نحاول استخدام معرفتهم. في الصباح، يجب عليك كتابة الحلم الذي حلمت به في الليل، وإعطائه اسمًا والإشارة إلى التاريخ. ثم أخبر الحلم لأحبائك، على سبيل المثال في وجبة الإفطار. إذن عليك المضي قدمًا في تطبيق القواعد الأساسية لعلم الأحلام. قبل أن تغفو، عليك أن تحدد موضوع الحلم، وتقرر ما ستفعله: تحريك الجبال، تغيير لون السماء، السفر إلى بلدان بعيدة، رؤية حيوانات غريبة.