Отчитка бесноватых (одержимых), изгнание бесов, изгнание злых духов, экзорцизм. Экзорцизм: чудо по расписанию

Изгнание бесов — миф или реальность? В поисках ответа на этот вопрос журналисты РИА Новости стали свидетелями обряда, о котором в Русской православной церкви нет однозначного мнения, и побеседовали с церковными и светскими экспертами.

"Умолкни! Убежи!" — восклицает отец Герман, осеняя крестом толпу людей.

Петропавловский храм возле Троице-Сергиевой лавры набит битком. Здесь несколько раз в неделю в полдень известный архимандрит Герман (Чесноков), которого многие называют старцем, совершает чин "исцеления одержимых нечистыми духами". В Церкви этот обряд еще называют "отчиткой".

Перед началом чина отец Герман объясняет, почему в того или иного человека может вселиться "нечистый дух". Причина проста — грех. "И болеем мы из-за того, что грешим", — внушает он.

Отец Герман проповедует долго, больше часа. Люди стоят, а в центре полукругом сидят на скамейках и стульях и стараются внимательно слушать батюшку, который активно жестикулирует,повторяя: "Мы должны идти в храм, а не к гадалкам или экстрасенсам! Если у кого-то есть книжки с заговорами, гаданиями — сожгите сегодня немедленно! Очень полезно причащаться!".

Некоторые выходят из душного храма на улицу. Остальные переминаются с ноги на ногу, кто-то зевает, кто-то рассматривает иконы, кто-то проверяет сообщения на телефоне. Все ждут начала отчитки.

В отличие от большинства православных обрядов, во время чина изгнания злых духов священник все время стоит лицом к прихожанам. Отец Герман произносит молитвы не нараспев, как это обычно бывает на службах, а очень эмоционально, с обилием жестов, как пасторы из американских фильмов. Верующие, стоящие в первом ряду, подходят еще ближе к алтарю. Худенькая старушка в черном платке начинает судорожно крестить свой живот. Рядом с ней женщина с двумя фотографиями юноши — во время проповеди она не сводила глаз с алтарного образа Спасителя, а теперь непрерывно плачет.

Прочитав молитвы и Евангелие, отец Герман с двумя священниками спускается с амвона и начинает мазать лоб каждого освященным маслом. Он спрашивает у женщины с ребенком, как давно тот болеет.

"Полтора года, батюшка. После поста началось", — плачется женщина. "А ты обвенчана с мужем? Тебе нужно обвенчаться! От этого он болеет", — чеканит архимандрит.

Затем он берет в руки простой металлический чайник со святой водой и начинает обильно кропить, читая специальную молитву. Взор его направлен на молящихся, но, кажется, что он смотрит не на них. Ряса вся мокрая от святой воды, на полу большие лужи. От холодных брызг молящиеся вздрагивают, но тут же улыбаются. "Матери, если вы будете причащать своих детей каждый воскресный день, то тогда никакие болезни их не возьмут!", — многократно повторяет экзорцист.

"В маму вселился бес"

"Батюшка, что делать?" — с таким вопросом часто обращаются люди, чьи родственники, по их убеждению, являются бесноватыми. Ответ священники дают разный, исходя из личного взгляда на отчитки.

"С моей мамой творилось что-то не то. Мы постоянно ругались из-за каких-то пустяков. Каждый день она говорила мне: будь ты проклят, тебе не надо больше жить, ты даже рваной наволочки не заслужил", — рассказывает Олег из Москвы (имя по его просьбе изменено).

Мама запрещала ему ходить в храм, сильно раздражалась, увидев икону или крест. Мужчина втайне от нее обратился к священнику, который посоветовал окропить квартиру и вещи матери святой водой. Но, по его словам, "никаких изменений не происходило".

Затем на одном из православных форумов он узнал про отчитки. Олег признается, что "каким-то чудесным образом" все же уговорил маму поехать в храм, где совершают обряд экзорцизма.

"Сейчас (после отчитки — ред.) она ведет себя очень спокойно. Батюшка посоветовал приезжать еще. Я потом узнал, что так многие делают", — рассказал Олег.

"Настоятель нашего прихода благословил меня ехать в лавру к отцу Герману на отчитку, сказав, что я бесноватая", — признается Галина (имя изменено) из Ленинградской области.

Она долго этому не верила. Но в один из вечеров начались судороги — ей сначала показалось, что это приступ эпилепсии.

"Но на следующий день я узнала, что к нам в храм везут чудотворную икону Божией Матери. Выходит, что я, не зная о прибытии такой святыни, уже чувствовала это. Это не похоже на самовнушение", — отметила она.

Когда икону привезли, Галина "очень долго не могла подойти" к реликвии без посторонней помощи. По ее словам, в этот момент она материлась в храме, проклинала всех вокруг, билась головой о пол.

"Я потом долго плакала и просила прощения за ругательства, но священник, успокаивая меня, говорил, что это бес пытался запугать всех", — поясняет женщина. В итоге она поехала к отцу Герману на отчитку, после которой, по ее словам, все прошло.

Впрочем, есть и иные отзывы о пользе обряда. Президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС) профессор Православного Свято-Тихоновского государственного университета Александр Дворкин привел случай из своей исследовательской практики.

Один православный верующий, имевший определенные психические проблемы, попал в секту лжехриста-Виссариона (главы организации "Церковь последнего завета"). Когда у нового адепта Виссариона начали появляться сомнения в секте, он решил отправиться на отчитку. Но, пройдя обряд, ничего не почувствовал — и заключил, что правильно верит в Виссариона: ведь если бы тот был лжехристом, экзоцист изгнал бы беса зловерия. С тех пор этот верующий уже много лет в секте, ходит и поучает православных, что Виссарион прав, и отчитка это "неопровержимо доказала".

"Помогает, если верить"

Архимандрит Герман вот уже более 30 лет практикует массовые изгнания бесов. К нему, по словам благочинного Троице-Сергиевой лавры архимандрита Павла (Кривоногова), приезжает множество людей. "Помогают ли отчитки? Да, я был очевидцем. А бывает так, что кому-то не помогают. Это зависит от человека, от его веры, от состояния его души", — рассказал благочинный. Он не согласен с тем, что совершаемые в Лавре отчитки можно назвать массовыми (за что чин чаще всего критикуют). Обычно, как отметил благочинный, на них приходит 50-60 человек, а не тысячи, как можно подумать.

Считается, что чин изгнания бесов должен совершаться только в исключительных случаях, когда человек оказывается под тотальным воздействием вселившегося в него темного духа и уже не контролирует свои движения и поступки.

В Евангелии написано о гадаринском бесноватом, который днем и ночью бился о камни, а когда его заковывали в цепи, то он разрывал узы и в беспамятстве носился по пустынным местам. Христос своей силой в одно мгновение освободил несчастного от тяжких уз. В первые века христианства даже язычники знали о существовании особых лиц, заклинавших одержимых именем Иисуса Христа и тем самым изгонявших из них нечистую силу.

Зачастую подобное было не под силу даже апостолам — ближайшим ученикам Христа: в Новом Завете описан случай, когда они не смогли изгнать демона из бесноватого юноши. Со временем в христианстве сложилось понимание того, что победа над злыми духами возможна лишь при решительном исправлении человеком своей жизни, при соблюдении строгой аскезы, а не благодаря формально исполненному правилу.

© Фото: фото предоставлено пресс-службой Троице-Сергиевой лавры

© Фото: фото предоставлено пресс-службой Троице-Сергиевой лавры

При этом изгнание бесов в православной традиции считается особым даром Бога, который получают лишь некоторые люди в силу своей особой, святой жизни и который они могут реализовывать только по благословению духовника.

Экзорцизм на Руси

"Согласно учению о том, что после грехопадения человечество находится в тесном общении с нечистыми духами, старающимися безраздельно владеть каждой душой, почти все христианские культовые действия, включая домашнюю молитву, содержат в себе элементы экзорцизма. Заклинания против демонов содержатся в чине крещения, великого освящения воды и других", — рассказывает религиовед, старший преподаватель философского факультета МГУ Илья Вевюрко.

Массовой культуре экзорцизм знаком, прежде всего, по западным фильмам о католических священниках. В Римско-католической церкви существует даже Ассоциация экзорцистов, для них проводятся курсы и конференции. У экспертов из Московской духовной академии нет однозначного мнения насчет того, присущ ли экзорцизм православному христианству.

Так профессор Московской духовной академии Алексей Осипов полагает, что, в отличие от католической церкви, экзорцизм исторически несвойственен восточному христианству. "На Руси никогда не отчитывали. Лишь в конце XX века, из-за проникновения в Россию католического влияния, отдельные люди начали практику отчитывания, причем зачастую без всякого благословения. Потом уже, когда народная молва ринулась, начали это делать открыто. Но никаких специальных благословений так они и не получили", — подчеркивает Осипов.

А вот профессор МДА протоиерей Максим Козлов считает, что практика экзорцизма урегулирована с точки зрения канонов, поэтому не является маргинальной. "Практика предполагает, что подобный чин совершается с благословения правящего архиерея. Но только в случае его регулярности", — уточняет профессор. Эта практика пришла на Русь из Византии сразу после крещения, "вместе с богослужебными книгами, которые переводились с греческого".

Современные экзорцисты используют текст чина отчитки из известного требника митрополита Киевского Петра (Могилы) XVII века.

В церковь или в клинику?

Еще пару сотен лет назад на одержимость бесами подчас списывали различные психические заболевания. В наши дни Церковь принимает достижения науки и одновременно говорит о возможности воздействия злых духов на поведение человека.

"В настоящее время в Церкви нет четкой методологии разделения бесноватых и психически больных людей. Иногда это бывает практически невозможно, так как бесоодержимость сочетается с психическим заболеванием. Иногда же беснование протекает изолировано. До революции Священный Синод специально обращался в клинику психиатрии Медико-хирургической академии (ныне Военно-медицинская академия — ред.) с просьбой дать методические рекомендации для священников, имеющих подобную духовную практику. Основной задачей являлось именно установление грани между духовной и психической патологией", — отмечает доктор богословия и медицинских наук, заслуженный врач РФ, психиатр, протоиерей Григорий Григорьев.

По его словам, если священник "с верою прочитает церковную молитву", то одержимый бесами человек — в духовной практике такие люди встречаются "чрезвычайно редко" — испытает резкое облегчение своего психического состояния. После отчитки вызванные духовными причинами психические расстройства, как правило, проходят.

Но психически больным людям, по словам врача, отчитки не только не принесут пользы, но даже ухудшат состояние. "Например, при некоторых формах шизофрении может развиться бред воздействия на религиозной почве. Здесь требуется серьезное медикаментозное лечение в условиях стационара", — пояснил психиатр. Поэтому он советует сначала обращаться к врачу. А уж если тот не поможет — то в храм.

Настоятель Оптинского подворья в Москве архимандрит Мелхиседек (Артюхин) пояснил, почему, например, в известной своими старцами Оптиной пустыни никогда не было отчиток. "В тяжелых духовных случаях оптинские старцы советовали исповедь (подробную, с детства), соборование и причастие. Такова традиция. Новации ищут те, у кого нет желания укорениться в традиции, но есть желание всего и сразу без борьбы с самим собой. Бесплодная практика. Исцеление — процесс, а не фокус", — считает архимандрит Мелхиседек.

"Отчтывать отчитывающих"

Священник-психиатр Григорий Григорьев подчеркивает, что до революции священнослужителям рекомендовалось проводить отчитки индивидуально, "чтобы отсечь больных истерией, которые в церкви назывались кликушами". Они, по его словам, нередко привлекают внимание на церковных службах резкими выкриками и другими демонстративными действиями, воспринимающимися верующими людьми как бесоодержимость, хотя таковыми не являются. Бесноватого же, по словам священника, отличает страх перед церковными таинствами, святыми мощами, святой водой и чудотворными иконами.

Профессор Александр Дворкин крайне отрицательно относится к нынешней практике отчиток. По его словам, он солидарен с мнением патриарха Алексия II, который много лет назад на одном епархиальном собрании сказал, что следует "отчитывать отчитывающих".

"Отчитки — совершенно нетрадиционное явление, которое вырождается в какие-то истеричные, мрачные и крайне неприятные шоу. Безусловно, как православный человек, я понимаю, что бесовская одержимость, несомненно, бывает. Христос изгонял бесов из одержимых людей, святые также делали это Его именем", — отметил глава РАЦИРС.

Где и почем изгоняют бесов

По словам профессора МДА Осипова, сегодня за отчитку порой берутся вовсе не те люди, которые получили этот особый дар благодаря святой жизни. "Берутся за отчитывание люди подчас по самонадеянности, по тщеславию, по корыстолюбию, о чем мы находим свидетельств более чем достаточно", — констатирует Осипов.

"Понятно, что отчитки приносят популярность священникам, проводящим их. К ним начинают ездить люди, это приносит массовые денежные средства, повышает доходы, поэтому в тех или иных епархиях священноначалие поддерживает такие мероприятия, или хотя бы не препятствует их проведению", — отмечает, в свою очередь, Дворкин.

Судя по сообщениям в сети, достаточно популярны у верующих поездки в деревню Чихачево Ивановской области к схиархимандриту Иоанникию (Ефименко). Известен также иеромонах Владимир (Гусев) в городе Ливны Орловской области. На Украине отправляются на отчитки в Почаевскую лавру или в Ильинский монастырь в Одессе.

В интернете можно найти перечни еще десятков мест по всей России, где совершаются отчитки. Поэтому на многочисленных сайтах паломнических служб есть даже специальные туры к известным экзорцистам. Паломничества проводятся в основном по выходным, на них советуют записываться заранее, из-за большого числа желающих.

Как правило, на сайтах паломнических центров упоминается о пожертвовании за поездку, но "сумму пожертвования" увидеть нельзя — она озвучивается при общении по телефону. В нее может входить, например, только дорога туда-обратно. Есть также пакеты "все включено", предусматривающие, помимо дороги, жилье, питание и требы. Например, поездка из Москвы в Ливны обойдется примерно в 6 тысяч рублей, включая два молебна "О недужных" (так называют в паломническом центре отчитки) и соборование.

Справедливости ради стоит отметить, что на отчитках можно присутствовать и без взноса пожертвований.

"Самовольное изгнание"

Еще одной проблемой является признание легитимности того или иного экзорциста. В интернете часто можно встретить статьи про то, как в каком-нибудь селе батюшка изгоняет бесов различными способами.

"Любой человек может одеть рясу, клобук, взять крест и объявить себя епископом, благодатным старцем, — и у него найдутся последователи и все такое прочее. Ясно, что статистику (отчиток — ред.) никто не ведет", — заявил ведущий интернет-проекта "Батюшка онлайн" иеромонах Макарий (Маркиш).

Таких самопровозглашенных бесогонов архиереи могут запретить в служении или лишить сана. Однако, по словам иеромонаха, изгоняющий бесов человек вряд ли примет решение иерарха — поэтому "станет самосвятом, или прямым раскольником, сектантом".

"В частности, можно сказать: поскольку наша страна свободная, каждый может себя объявить (экзорцистом — ред.)", — убежден Маркиш.

Негативно относящиеся к массовой отчитке эксперты выступают за искоренение подобной практики. Однако сделать это, по их мнению, крайне сложно. Народная молва поддерживает экзорцизм. И если, по словам профессора Осипова, попробовать "запретить", к примеру, совершать отчитки отцу Герману, поднимется большой шум.

"Подчас те, от кого это зависит, не придают особого значения происходящему, не понимают, сколько людей из-за этого просто погибают, становятся ненормальными", — убежден Осипов.

Он раскритиковал популяризацию экзорцизма и совершающего его духовенства. "Если святые скрывали свой дар, то теперь вы можете на сайте нашей лавры найти расписание, в какие дни и часы священник совершает чудо изгнания. Сам Христос по расписанию этого не делал", — заключил наш собеседник.

Однако благочинный лавры архимандрит Павел убежден, что от человека мало что зависит — никто не может ограничить "силу Божьей благодати". "Господь сам управляет и врачует. Это не как выпить аспирин, чтобы стало легче", — подчеркивает он. Главное, что требуется от человека — искренне верить.

У нашей жизни две основы: физическая и духовная. Если изменить первую, то люди обращаются к докторам за помощью. А что нужно сделать, если у человека болит и мучается не только его тело, но и душа? Когда это происходит, многие думают, что это порча или сглаз. И таких людей великое множество. Чтобы помочь мучащимся, обращаются к молитвам. Отчитка при помощи для снятия порчи - это эффективный метод для борьбы с ней, так как очищаются мысли и душа человека.

Отец Герман является человеком сердечным, светлым, который поможет каждому, кто даже очень сильно запутался. Основное условие - к нему необходимо приехать. Он отчитывает одержимых в церкви Петра и Павла, Сергиево-Посадской Лавры.

Отчитка отца Германа

К отчитке у людей было всегда двойственное отношение:

• скептики полагают, что порча - это выдумки и человек прикрывает ей собственные слабости;
• иные верят, что существуют бесы, которые могут «поглотить» сущность личности, и спастись от этого можно только при помощи молитвы.

Такие отчитки выполняют в самом большом мужском монастыре православной церкви в России, в Троице-Сергиевой Лавре. В нём, своё слово к Богу, для помощи одержимым бесами людям, обращает отец Герман. Он является известным православным архимандритом и просто добрым и душевным человеком.

Отец Герман просветлённый, мощь и веру его оценить трудно: он помогает людям в самых трудных и трагических ситуациях. Он проводит обряд от беснования в Сергиевой Лавре, а также служит преданным настоятелем храма Петра и Павла, находящегося там же.

Отчитка отца Германа по изгнанию беса и пьянства, проходит ежедневно в храме Иоанна Предтечи. Подобные деяния в церкви называют «чинами» - это последовательное чтение несколько молитв над заболевшим человеком.

К отцу съезжаются люди с разных уголков нашей страны и зарубежья, чтобы получить физическое и духовное исцеление.

Основные деяния отца Германа направлены на выполнение следующих действий:

• избавление от заболеваний;
• изгнание злых духов и бесов;
• пьянство.

Одержимость является заболеванием особого рода. В традиционной медицинской науке, такие болезни считают душевными, а в многовековой истории церкви их называют порчей или одержимостью. Это сильнейшая травма для души человека, в народе считают, что демон проникает в самое сердце человека.

Обряд изгнания демонов и бесов (отчитка бесноватых) совершает сам отец Герман каждый четверг, пятницу и субботу, кроме праздников, в 12.00 в церкви святых первоверховных апостолов Петра и Павла, в городе Сергиев Посад, улица 1-й ударной Армии.

Отчитка молитвами от пьянства и одержимости, даёт возможность навсегда вылечиться от этих тяжёлых болезней, так как медикаменты либо не помогают, либо их вовсе нет. Любое молитвенное слово возвращает, обратившемуся, самого себя, дарит покой и умиротворение, которые человек долго ждал.

Необходимо знать: церемония отчитки, является борьбой между добром и злом, поэтому молитва имеет силу тогда, когда сам больной верит в каждое её слово, а сердце человека устремляется навстречу к Богу.

Отчитка божьим словом

При отчитке одержимых людей, в церкви читают определённые молитвы, составленные святыми отцами ещё много веков назад.

Затем проводят специальные церковные ритуалы:

• миропомазание святым елеем;
• спрыскивание святой водой;
• благословение крестом.

При проведении этих процедур злые духи могут проявить себя, прорываясь из больного со следующими звуками:

• рык и карканье;
• рыдания;
• одержимые неестественно изгибаются и трясутся.

Случается, что одержимых людей даже связывают верёвками и цепями, во время обряда.

Людей на процедуру привозят не только из разных мест нашей страны, но и из-за рубежа.

Перед проведением обряда по изгнанию злых духов, читают проповедь, где говорится о факторах, способствующих их проникновению в тело человека, и даются рекомендации о том, как человеку самостоятельно избежать «уловок беса» .

По высказываниям Святых отцов церкви, Иисус Христос очень часто использует бесов, как своего рода кнут для наказания согрешивших людей, так как для них нет никаких границ. Они легко могут проходить через стены и сквозь человека.

Проникая в человеческое тело, злые духи поражают фактически все органы, но больше всего страдают:

• сердце;
• лёгкие;
• почки;
• руки и ноги.

Бесы и демоны проявляют свои силы, вызывая перед глазами одержимого разных привидений и фантомов. Они сильно истязают человека, что в результате провоцирует развитие значительных проблем с психикой.

Отчитка от порчи

Если на человеке сглаз, то наблюдается развитие проблем во всех сферах жизни, ухудшается состояние здоровья. Слово божье при такой отчитке обладает большой силой и способно разрушить любое зло, которое было доставлено человеку.

Усилить действие отчитки можно с помощью искренней веры в Бога. В этом случае возле человека образуется некая оболочка из огня, прикасаясь к которой, бесы и демоны навсегда сгорают.

Отчитка в церкви является самой результативной помощью людям, одержимым демонами, так как мощь отчитки в Слове Божьем, а оно всегда чисто и устойчиво . Зло в людях можно преодолеть, если в них есть надежда и добро.

Отчитка псалмами

Очень часто проводят обряд псалмами. Каждый из псалмов несёт ответственность за определённую область жизни и деятельности человека, за его тело и душу.

Выделяют следующие песнопения, которые проводят в церкви при изгнании злых духов:

• от бесноватости — 45,67;
• при заболеваниях — 29,46,69;
• при смятении души — 30;
• при уязвлении души — 36,39,53,69;
• от сглаза и колдовства — 49,53,58,63,139;
• при одолении лукавым — 142,67.

Место проведение отчитки отцом Германом

Отец Герман принимает всех желающих в церкви святого пророка Иоанна Предтечи, которая находится над аркой входа в Троице-Сергиеву Лавру. Церковные Службы проводятся каждый день с 13.00 .

Сначала нужно припасть к мощам преподобного Сергия, хранящимся в церкви, и попросить у него дозволения на посещение службы. На службу допускается брать с собой детей и больных. Можно взять с собой ёмкость, так как , проводимый отцом Германом, водосвятный, а святая вода будет оказывать позитивное воздействие даже в домашних условиях.

Первую полноценную официальную запись обряда, проводимого отцом Германом, выполнили по самоличному благословению Святейшего Патриарха Алексия II. В ней отмечен каждый момент проводимой процедуры.

Учёные сделали проверку того, как воздействует на одержимых людей видео, сделанное в церкви, при проведении обряда изгнания бесов и демонов. Оказалось, что оно эффективно! Это было подтверждено членом комиссии по аномальным явлениям географического общества России П.Гершуненко.

Фактор такого влияния объясняется тем, что в процессе просмотра видео, появляется чувство причастности к тому, что происходит на экране. Поэтому можно сделать вывод, что видео действительно работает!

Священнослужители принимают такое явление, как ещё одно доказательство силы Господа. Видео отчитки отца Германа, имеет мощное воздействие на людей.

Но даже перед просмотром видео в домашних условиях нужно подготовиться:

• отправиться в церковь и исповедаться в собственных грехах;
• на молитвы следует приходить с чистой совестью и желанием избавиться от , начав новую жизнь с Богом.

На проповедь и отчитку можно добраться доехать до Свято-Троицкой Лавры в городе Сергиев Посад.

Посетить проповедь можно в любой день кроме понедельника и праздников с 14:30 до 17:00.

Богомольцам, которые болеют необходимо обратиться в комфортную гостиницу с питанием при церкви Архангела Михаила, которая расположена в 15 минутах ходьбы от Лавры .

Заказать отчитку отца Германа заочно нельзя, поэтому если нет возможности посетить служителя церкви лучше несколько раз посмотреть видео обряда, но не забудьте подготовиться к просмотру, как это было описано выше.

К сожалению, вселение нечистой силы в людей происходит не только в кинофильмах, но и в реальной жизни. Чтобы вы могли защитить себя и свою семью, мы подготовили для вас подробную инструкцию, как изгнать беса из человека в домашних условиях. Строго соблюдайте все правила экзорцизма, чтобы самому не стать следующей жертвой.

Аналоги бесов есть в любой культуре мира, что подтверждает реальное существование враждебных человеку сил.

В христианстве бес — это ангел, который был изгнан с небес за свое коварство и гордость. Верховного беса звали Люцифер, он пожелал обрести такое же могущество и силу, как и у Бога. За свою зависть и высокомерие Люцифер со своими посредниками был привязан к земле, они и стали теми, кого мы называем демонами, бесами и чертями.

Бес слабее демона, но умнее и коварнее черта. Вид его очень схож с чертом, но он крупней. Бес может принимать совершенно разный облик, быть невидимым, проходить сквозь закрытые двери.

Для того, что бы себя проявить в физическом мире, злому духу необходимо человеческое тело. Злой дух может вселится в человека через:

• Испуг;
• Ослабление энергетики;
• По наследству, если предки человека были чернокнижниками.

Симптомы одержимости

Явные признаки беса в человеке:

• Агрессия без причины;
• Депрессия;
• Бессоница;
• Нецензурная брань;
• Тяга к самоубийству;
• Частые судороги;
• Смена голоса;
• Чувство вины.

Ритуал экзорцизма

Иисус Христос также был экзорцистом.

Ритуал, изгоняющий бесов и всего нечистого при помощи священных молитв называется Экзорцизм.

Он появился примерно в первые века н.э., когда происходило гонения на христиан. Многие служители церкви прятались в катакомбах, приверженцы которые мучились ради своей веры, могли совершать чудеса, изгонять злых духов.

В начале изгонять злых духов мог только Иисус Христос, в дальнейшем такой дар приобрели апостолы. При основании церкви, этот дар перешел к священникам

В средневековье количество целителей, которые могли изгнать беса значительно уменьшилось. Служители церкви неоднократно совершали тяжкие грехи, и не могли помочь одержимому, но были уверены в своей силе. Свои неудачи они оправдывали, говоря, что бес очень силен и необходимы дополнительные ритуалы.

Над несчастными людьми проводились жестокие обряды, их окуривали отвратительными запахами, не давали еду и воду, прижигали тело раскалённым металлом. Считалось, что нечистая сила не может выдержит таких пыток и вскоре покинет тело, но жестоких пыток не выносил сам больной. Мошенники утверждали, что погибшего оставил бес, и его смерть была оправданной.

Требования к экзорцисту

Изгнание беса — это сложный и опасный труд, читающему молитву над одержимым необходимо соблюдать некие правила, иначе он сам заболеет:

• Он должен быть старше бесноватого;
• В его дате рождения не должно быть нуля;
• Отчитываеющему необходимо носить крест и соблюдать пост;
• Он не должен искать славы и брать за свою помощь денег;
• В помещении, где будет читаться молитва, уберите острые предметы, и желательно привязать бесноватого к стулу; При выходе беса человек может не контролировать себя.
• На неделе, когда будет совершаться очитка, не должно быть дней рождения, свадеб и рождения детей;
• В доме где проводится обряд не должна присутствовать женщина с месячными;
• При чтении молитвы нельзя допускать ошибок, пропускать слова.

Очитка

Очитка — это православный экзорцизм.(Стоит понимать, что у верующих других конфессий есть свои подобные обряды) Отчитка применяется над людьми, в которых поселился бес, это просьба помощи у Бога при помощи молитвы.

Похожие ритуалы есть у людей любой религии.

Молитва, изгоняющая бесов из человека:

Облекаемся во единого Христа и слова Божий.

Убойся, диаволю, отыди от раба Божьего (имя).

Христос воскресе Своею волею, Его силою изгоняю я тя,

Страшный и нечистый диавол, силою Вышнего Бога, Отца невидимого.

Христос погребен бысть; Христос воскресе, бежи,

Диаволю, победою Отца и Сына и Святого Духа, и во веки веков. Аминь.

Крест на мне, на Божьей рабе (имя), крест у раба Божьего (имя).

Крестом дьявола проклинаю и изгоняю.

Отступи, бес и диавол и нечистый дух, от меня, раба Божьего (имя).

Отступись оттого, в ком сидишь, от раба Божьего (имя).

Отступись, отойди от сих дверей, здесь сидят ангелы и архангелы, херувимы и серафимы,

Здесь Архангелы Михаил и Гавриил, Пресвятая Дева Мария, Приснодева, Богородица, Царица Небесная,

Родшая Творца плотью, Иисуса Христа, Бога нашего, Царя Небесного.

Силой Христовой диавол будь проклят и нечистый дух всеми семью соборами, ныне, присно, во веки веков.

Аминь. Крест - хранитель всея Вселенной, крест - красота церковная,

Крест - царям держава, крест на прогнанье диаволам от раба Божьего (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Вопросы посетителей и ответы экспертов:

Библейская притча

В древних святых писаниях говорится, о том что в человека может быть вселены несколько бесов. Об этом упоминается в Евангелии.

Одна из историй гласит, что Иисус Христос однажды, исцеляя больного, спросил у нечистой силы:» Как тебя зовут?». В ответ бесы сказали: «Мое имя Легион».

Спаситель выгнал злых духов и вселил их в свиней, тогда настоящие животные не выдержали соседей и бросились в пропасть.

Самостоятельная отчитка

Если вы по каким-либо причинам решили избавиться от нежелательного соседа без помощи священников, следует знать, как изгнать беса из себя самостоятельно:

• Вы должны оставаться одни, бес может быстро найти новую жертву;
• Обязательно присутствие икон и нательного креста;
• Вы должны осознавать что ко всем непристойным делам вас направляет злой дух;
• Когда будет проходить очитка, бес будет сопротивляться, вы должны не переставать верить в Бога и в его помощь.

Молитва, изгоняющая бесов:

Господи Боже, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Стану я, раб Божий (имя), благословясь, и пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора в ворота, в чистое поле за дверьми, под утреннюю зарю и под восточную сторону, ко истинному Господу Саваофу,

Спасу Иисусу Христу, Сыну Божьему, Царю Небесному и святым Архангелам Михаилу и Гавриилу, шестикрылатым херувимам и серафимам и прочим бесплотным небесным силам, и святому честному пророку,

Предтече и Крестителю Господню Иоанну, и святым четырем апостолам и евангелистам: Матфею, Марку, Луке и Иоанну Богослову, святому пророку Илье Фезвитянину.

Создай, Господи, свое Божие великое милосердие, от Престола Господня грозную тучу темную, каменную, огненную и пламенную. Из той тучи темной спусти частого дождика.

На Небесах от Престола Господня зачинается и поднимается Божия милость и грозная туча, сильный гром и молния.

И спустил истинный Господь Саваоф Бог, Спас Иисус Христос, Сын Божий, Царь Небесный, Свое Божие великое милосердие от Престола Господня, Святый Дух, царя грома, царицу молнию.

Царь гром грянул, царица молния пламя спустила, все вокруг освятила, расскакались, разбежались всякие нечистые духи.

И как из той Божьей милости, из грозной тучи, из сильного грома от молнии вылетает грозная громовая стрела, и сколь она грозно, яро и пылко диавола изгоняет и нечистого духа демона К., С., С., Н., и мамонта посыльного и нахожего у меня, раба Божьего (имя), из двора выгоняет, камень и древо разбивает, и как от той грозной громовой стрелы не может камень в одно место слетать, древо заново отрастать, и так же бы проклятый диавол и нечистый дух, демон и мамонт посыльный и нахожий убежали бы от меня, раба Божьего (имя), от сего места прочь за тридевять земель, за тридевять городов, за тридевять сел, за тридевять морей и не могли бы меня, раба Божьего (имя), видеть, и не могли бы слышать.

И как ты грозной, огненной, громовой стрелы, диавол, боишься, а с тобой боится нечистый дух, демон К., С, С, И., и мамонт посыльный и нахожий, и также бы и раба Божьего (имя) устрашилися и убоялися недруги мои и супостаты (имена), и всякие нечистые духи, расскакались и разбежались от меня, раба Божьего (имя).

Водяной иди в воду, а лесной иди в лес, под сухое скрипучее древо, под мертвый корень, под куст, под холм, а дворовой мамонт посыльный и нахожий и проклятый диавол и нечистый дух, демон ступай на свое старое, прежнее место, в свое темное жилище.

И как Господь умудряет, слепцы не видят, а все знают, так умудри, Господи, меня, раба Божьего (имя), на нечистых бесов крестом с молитвой пойти.

Глас грома Твоего в колеснице, осветит молния Твоя, Вселенная подвижется, и в трепети бысть земле, так же бы трепетали нечистые духи от меня, раба Божьего (имя), и как наши родители в земле лежат, не чуют звона колокольного, ни пения церковного, и так бы мой заговор-приговор был бы крепок, силен во всякое время и до будущего века, во веки веков.

Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду из западу в восток. Поднимается царь грозная туча, и под грозною тучей мечется царь гром с царицей молнией.

Как от царя грома и царицы молнии бегут враги-дьяволы: лесные, водяные, дворовые и всякая нечистая тварь - в свои темные поместья: под пень, под колоду, в омуты и озера, так бы бежали и от живущих в оных хоромах, от меня, раба Божия (имя).

Бежали бы всякие враги человека: дьяволы лесные, водяные, дворовые: под пень, под колоду, в озера, в мутную воду, в омуты, в сухие кусты, под сломанные нехоженые мосты.

Бежали бы они безоглядно и безвозвратно, век по веку, отныне и довеку. Аминь

Признаки освобождения

При выходе злого духа, человек может ощущать следующие симптомы:

• Холод;
• Дрожь тела или тряска;
• Физическая боль;
• Повышения давления;
• Зевота, кашель или замедленное дыхание;
• Боли в животе, изжога, позывы рвоты;
• Мигрень;
• Непроизвольные движения;
• Ломка тела;
• Визг и крик;
• Расширение зрачков;
• Косоглазие;
• Бегство;
• Шипение;
• Зловоние;
• Царапающие движения;
• Извивание.

Прочие обряды

Помимо православных молитв существуют и народные обряды, помогающие изгнать бесов из человеческого тела, которые можно использовать в домашних условиях.

Пример как изгнать беса из человека:

Одержимому бесом необходимо сесть на порог в любом месте, внутри или снаружи жилого помещения. При этом на нем не должно быть никаких украшений, кроме креста. Под ноги ему нужно положить белоснежное полотенце, бросить на него мелочь, ноне считать ее, а рядом насыпать семечек, и он должен начать расчесывать волосы и щелкать семечки.

Бес начнет спрашивать: » Что ты творишь?».

Отвечать нужно свободно и без страха: » Волосы расчесываю, да вшей щелкаю.»

Злой дух спросит: » Разве люди едят вшей?

«А разве мертвый вселяется в живого?».

После этих слов бес уйдет. Для того, чтобы он не возвращался, все предметы с обряда нужно завернуть и отнести на кладбище, положить там на любую могилу и произнести:

» Возвращаю, мне живому быть, а тебе в земле лежать.

Луна и солнце по одному небу ходят вместе и не сходятся, так и нам больше с тобой не встретится.

Аминь!».

Перекреститесь три раза и уходите не оглядываясь.

Проклятые дома

Злая сила может вселится не только в человеческую душу, но и обитать в жилом помещении. Идеальный дом для бесов — тот, где совершались убийства, суицид. Часто злые духи заселяются в квартиры, где живут запойные алкоголики, наркоманы, где часто ругаются и скандалят.

Если вы приобрели жилье с потусторонними соседями, их необходимо изгнать, иначе бесы будут подталкивать вас к пьянству и самоубийству. Приятной жизни с ними не ждите.

Куда они уходят

При выходе бесу необходимо сразу же вселится в новую душу. Если он не находит очередную жертву, то возвращается к тому человеку, из которого был изгнан. Если человек ведет безнравственный образ жизни, бес возвращается еще с семью злыми духами и вселяется в него. Поэтому так важно после обряда причастится и соблюдать порядочный образ жизни. Когда Иисус изгонял бесов, он не говорил, куда им податься. Бесы сами попросили его вселить их в животных.

Видеоролик «Как изгнать беса из человека?»

Изгоняющий бесов

Сейчас в нашей стране только в одном храме разрешено заниматься экзорцизмом, то есть изгнанием бесов из человека, это в ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЕ. Экзорцист отец Герман, изгоняет бесов на своих службах.

В православии обряд изгнания бесов называется отчиткой. Этот ритуал представляет собой чтение специальной молитвы, осенение крестным знамением, а также курение ладаном. Помните поговорку «бежит, как черт от ладана»? Она как раз об одержимых.

Отчитывать имеет право только священник, получивший специальное благословение епископа. Остальные же батюшки, если захотят помочь человеку освободиться от бесовской силы, читают обычную молитву о здравии. В некоторых случаях она тоже помогает.

Во время паломнической поездки в Оптуну пустынь, пришлось поинтересоваться у монахов, может ли кто - либо отчитать бесноватого в монастыре. Оказалось, что монахи — экзорцисты есть, раньше они отчитывали, приходящих к ним за помощью, но в настоящее время церковь запретила им это делать, оставив разрешение на экзорцизм только отцу Герману в Лавре.

Отдельно стоит сказать и о самой молитве, изгоняющей бесов. Она является самой длинной в каноне православной церкви — продолжительностью около 20 минут. Читают ее на старославянском языке. Текст молитвы был разработан и успешно опробован как верное средство от бесов много веков назад. С тех пор ни одно слово в молитве никогда не менялось.

На сегодняшний момент самым известным местом изгнания бесов в России является Свято-Троицкая Сергиева лавра, Надвратная церковь Рождества Иоанна Предтечи Троице-Сергиевой лавры.

Вот только начав интересоваться этим вопросом, возник другой вопрос. Можно ли действительно вылечить бесноватого на такой службе? Отец Герман изгоняет бесов массово, во время службы. А в православной христианской литературе, брошюре об изгнании бесов, купленной в одном храме, я прочитала, что бесов надо изгонять на индивидуальном приеме, т.е. один на один, а не при большом количестве народа, так как бесы могут переселиться в другого человека и.т.п.

***

Об изгнание бесов в Лавре

… «Во имя Отца, Сына и Святаго Духа»… Распятие в руках священника лишь прикоснулось к голове женщины лет 40-45. И вдруг… жуткий звериный рев сотряс благоговейную тишину храма. Женщину неведомой, но страшной силой буквально отбросило от креста. Со всего размаху ее дородное тело рухнуло на пол и забилось в жутких конвульсиях. Толпа, стоявшая до этого настолько плотно, что, казалось, яблоку негде упасть, рассеялась почти мгновенно. Люди, прижимаясь друг к другу, с состраданием и ужасом взирали вниз, на изгибающегося, бьющегося, трясущегося, рычащего человека…

Поверьте, перед вами не отрывок из сценария очередного фильма ужасов. Жизнь, как это часто случается, преподносит сюжеты пострашнее любой фантазии. Описанное событие происходило в реальном измерении всего несколько месяцев назад. Место действия — Троице-Сергиева Лавра, где игумен монашествующей братии монастыря отец Герман проводил свое очередное «отчитывание».

Из истории вопроса

Слово «экзорцизм» наверняка знакомо не каждому современному человеку. В старину на Руси этому мудреному заморскому термину соответствовало более простое, но не менее жуткое определение — "изгнание бесов"!

Практически любая религия, в том числе и христианство, признает существование темных сил — злых духов, демонов, обитающих в астральном мире и подчиняющихся князю тьмы, отпавшему от Бога. В различных откровениях он именуется по-разному — Ариман, Иблис, Сатана. Однако везде его суть определяется одинаково — враг рода человеческого, коварный лжец и богоборец.

Первое упоминание об экзорцизме в христианстве мы находим уже в самом Евангелии. Иисус Христос во время Своей земной жизни неоднократно изгонял трепещущих перед Ним бесов из людей, одержимых этими инфернальными (т. е. адскими) сущностями. Но, пожалуй, наибольшее впечатление производит эпизод Священного Писания, в котором рассказывается, как наш Господь заставил переселиться целое скопище злых духов (помните: «имя нам легион!») в стадо свиней. Обезумевшие от такого неожиданного «соседства» животные побросались с обрыва в море.

Наиболее опытные в духовной жизни адепты христианства иногда получали власть изгонять нечистую силу, повелевая ею именем и силой Христа-Спасителя. Однако практика подобного рода чревата весьма тяжелыми последствиями и во все времена требовала от человека невероятной нравственной чистоты, владения своими физическими инстинктами, аскетических упражнений и подвижнического образа жизни. Далеко не каждый, даже искушенный в духовных битвах воин Христов осмеливался вступить по существу в открытую схватку с силами ада.

"Иисуса знаю, и Павел мне известен "

В наиболее тяжелых битвах с бесами нечистый дух «иммигрировал» в самого заклинателя.

Так, в «Деяниях Апостолов» (19, 13-16) есть рассказ о неких горе-экзорцистах: «Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? — и бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они нагие и избитые выбежали из того дома».

"Сильный поп "

…Во время другого молебна молодая женщина лет тридцати пяти, отворачивая лицо, неожиданно по-собачьи начала махать перед собой руками — до нее дошли легкие клубы воскуренного в кадиле священника ладана.

Трудно описать словами интонации ее голоса, когда она со злобою закричала на отца Германа: «С-старый дур-рак, — и потом, как бы с сожалением в голосе: — У-у… сильный поп!» Привыкший за время своих многочисленных «отчиток» ко всему, пожилой священник приостановился только на мгновение и, стоя в пол-оборота, строгим голосом лишь властно бросил тому, кто, сидя внутри женщины, дерзко изрыгал на него хулу: «Ну-ка, замолчи сейчас же!» Больше этот некто своих соображений по поводу происходящего не высказывал — только глухо и недовольно ворчал внутри женщины.

Бывали и гораздо более серьезные случаи. Одного одержимого привезли в Троице-Сергиеву прикованным к кровати цепями. Когда его еще только подносили к воротам Лавры, он начал страшно буйствовать и рваться из пут. Свои действия он подкреплял самым отборным матом. Словесные конструкции, выстроенные из ненормативной лексики, были такой многоэтажности, что услышать похожие «перлы» можно далеко не в каждой «забегаловке». Успокоение пришло к нему после нескольких часов молитвенного служения отца Германа в храме, куда бесноватого занесли прямо с кроватью.

Ожоги бесноватого, или Почему малыш закричал мужским басом

Обычно на молебнах игумена Германа, совершаемых в церкви св. пророка Иоанна Предтечи, собирается до сотни человек. Среди них, как правило, от трех до пяти одержимых.

Однако отнюдь не на каждом богослужении они присутствуют в обязательном порядке. Если такие люди в храме есть, то «странности» начинаются почти с первыми словами молебна: какие-то невразумительные и испуганные выкрики, охи, ропот, непонятные движения. Дети, в которых присутствует «нечто», начинают беспричинно плакать. При одном только приближении отца Германа один такой малыш взревел настоящим мужским басом и принялся неистовствовать, выдираясь из рук держащей его матери. И это в то время, когда другие ребятишки с радостью подставляли свои личики под омовение святой водой. Многие из них внешне как будто даже светлели, счастливо при этом улыбаясь и прислушиваясь к чему-то таинственному, что свершалось внутри них.

Совсем по-другому ведут себя одержимые. Когда на них попадают брызги святой воды, они корчатся и ежатся, как от ожогов. В процессе службы игумен Герман несколько раз обходит всех присутствующих, помазывая святым миро и окропляя святой водой — каждого индивидуально. Имеющие в себе «аномалию» инфернального характера обычно, с ревом закатывая глаза, отшатываются назад, иногда падают. Упомянутая в начале статьи женщина, пока шла служба, валилась на пол раза четыре. И каждый раз — конвульсии, судороги, рев…

Дама, злословившая священника (пришедшая в храм, как потом выяснилось, с подругой и сыном лет 6-7), в конце службы с трудом подошла к целованию Распятия. Картина была душещипательная: сама она — образ и подобие Божие — тянулась к Кресту, а сидящий внутри нее изо всех сил шарахался от него. Описать эту сцену невозможно. Надо видеть ее своими глазами!

Несмотря на очевидную бестактность, я, не сдержав профессионального журналистского любопытства, подошел к этой женщине с расспросами: «Что вы ощущали? Почему так кричали?» На меня посмотрели исстрадавшиеся усталые глаза: «Не знаю. Все происходит помимо моего желания».

Месть князя тьмы

Бесноватость не заразна, как, например, туберкулез или скарлатина. Но следует помнить об одном: нельзя насмехаться над силами тьмы, даже если вы убежденный материалист и «вольтерьянец»! Сатана, будучи лжецом и обманщиком, не признающим никаких божественных законов, тем не менее хорошо знает их и, как адвокат-крючкотвор, всегда отстаивает права «пострадавшей стороны» перед Богом. Его «кассационная жалоба» апеллирует к изначальной справедливости Создателя, установившего Вселенский закон, перед которым все равны и за праведность и непреложность которого Бога славит вся сущая тварь. В момент нанесения человеком «обиды» Люциферу неважно, что последний взбунтовался против Бога (за это Сатана уже получил наказание — вечное отлучение от Всевышнего с низвержением в Тартар!). Князь тьмы лицемерно вопиет к Богу, как тварь, без повода с его стороны «обиженная» конкретными «словом или действием» отдельного человека.

По справедливости установленного Им Закона, Создатель вынужден предоставить любому «обиженному» право в той же мере воздать «обидчику». Происходит так называемое Божие попустительство силам тьмы. А уж последние ждать себя с местью не заставят: великодушие и благородство — не удел падших ангелов, мстят они жестоко и беспощадно!

Внушение помыслов о самоубийстве, уныние, отчаяние, ненависть, злоба, неприятности в материальной жизни — арсенал велик. Цель одна — порабощение человеческой души! Наиболее оптимальный способ — вселение внутрь человека.

Что говорили прозорливцы о последних временах

Откуда только не тянутся в Лавру, к мощам преподобного Сергия Радонежского православные. Судя по внешнему виду, одежде, речи, за духовным окормлением в Сергиев Посад — столицу всего Русского Православия едут люди и из Молдавии, и из Сибири, и с Урала. Очень много приезжих с Украины. Верующие, часто семьями, проезжают сотни километров специально, чтобы совершить только одно дело — приложиться к святым мощам преподобного Сергия — великого чудотворца и игумена земли Русской. К тем мощам, которые вот уже шестьсот лет пребывают в нетлении и к которым с благоговением прикладывались наши предки еще времен — только представьте! — Иоанна Грозного и Петра Великого. Но, как это часто бывает, многие из нас, десятилетиями живущие всего в часе езды от Сергиева Посада, так ни разу в жизни и не побывали в этой великой отечественной святыне. Мало ли нас таких — погрязших в каждодневной суете?!

Со всех концов России едут сюда люди, кроме прочего, и для того, чтобы попасть к духовным чадам и наследникам преподобного Сергия — к имеющему дар прозорливости батюшке Науму или отцу Герману, изгоняющему на своих службах бесов.

И вот какая мысль пришла мне в голову. На молебны последнего приезжают почти исключительно верующие, религиозные люди, но даже среди них встречаются одержимые. Сколько же таких, неприметно носящих в себе нечистое НЕЧТО, существует среди нас, простых смертных, многие из которых, доживая до белесых седин, так никогда и не узнали дороги к Храму — не нашедших подобно св. апостолу Павлу, своего пути на Дамаск?!

Древние прозорливцы говорили о последних временах, как о жуткой вакханалии, когда бесы перед пришествием Антихриста вырвавшиеся из ада, толпами начнут вселяться в людей, открывших им души своим безбожием, развратом, пороками, злобой, ненавистью, завистью, сребролюбием, эгоизмом и нелюбовью. Оглянитесь вокруг! Разве нравы нынешних времен («O tempere, o mores!») не соответствуют этим описаниям грешных человеков, впервые данные как важнейшая характеристика близости конца Света еще две тысячи лет назад св. апостолом Павлом в одном из его посланий. Официальная церковь, всегда весьма скептически и настороженно относившаяся ко всевозможным домотканым пророчествам о датах Светопреставления, сегодня уже открыто утверждает, что все мы живем в последние времена. О страшном совпадении признаков надвигающегося Конца говорит в своих проповедях и отец Герман. Пожалуй, пора всерьез призадуматься о тленности бытия и будущем наших бессмертных душ!..

Постскриптум

Для тех, кого заинтересовала статья, добавлю, что игумен Герман принимает всех страждущих в храме св. пророка Иоанна Предтечи, расположенном над самой аркой входа в Троице-Сергиеву Лавру (проезд: до станции «Сергиев Посад», далее метров триста пешком ). Службы начинаются каждый день в 13.00. Денег с вас никто не потребует, вход бесплатный. Однако если вы возьмете с собой пять-десять рублей на пожертвования Лавре и милостыню для нищих, то грехом это, прямо скажем, являться не будет.

Перед началом службы необходимо приложиться к мощам преподобного Сергия и попросить в душе его благословения. Можно привезти с собой детей и больных. И возьмите с собой небольшую емкость: молебен отца Германа водосвятный — отольете себе домой немного святой воды.

Что такое экзорцизм? Это церковный обряд, совершаемый над человеком, в котором поселились злые духи. Для большинства россиян это просто сюжет для фильма, нечто оторванное от реальности. На самом деле в современной Русской Православной Церкви он приобретает все более широкую известность, благодаря отчитке отца Германа.

Массовая борьба с бесами

Во времена, когда РПЦ возглавлял патриарх Алексий, проведение подобных мероприятий не особо благословлялось. Дело в том, что изгонять демонов способен лишь такой человек, который сам полностью от них избавлен. Во времена массового падения нравов подобных людей даже среди духовенства становится все меньше. Но сегодня отчитка отца Германа является не только открытой, но и проводится на регулярной основе. Ее можно посетить ежедневно в Предтеченском храме (г. Сергиев Посад).

Многих такое положение вещей удивляет. Трудно сказать, кто и когда благословил именно этого священника на подобные массовые «сеансы». Сейчас проходят они в Троице Сергиевой лавре в 13 ч. Официально изгнание бесов не запрещено и денег за него платить не нужно (как, например, за крещение). Однако, в надежде на чудо измученные люди готовы порой отдать последнее. Величина пожертвования теоретически может быть любой.

• В современном обществе потребления находятся изворотливые дельцы, которые делают на подобных обрядах целые состояния.
• Подобным положением вещей весьма озабочены в Ватикане, там открыта особая школа для изгоняющих дьявола.
• В Миланской епархии, например, официально церковью наделены правом изгонять бесов лишь 7 человек.
• РПЦ не имеет четко сформированной позиции по данному вопросу.

Перед тем, как участвовать в подобном мероприятии, следует все же посоветоваться с опытным в духовном отношении человеком. Лучше, если это будет хорошо знакомый священник. Лишь получив благословение, следует отправляться в Лавру.

Что такое одержимость

В Евангелии описано довольно много случаев, когда Христос изгонял из людей бесов. В то же время Его ученики не всегда оказывались на это способны и вошли «в полную силу» лишь после дня Пятидесятницы. Как выражается состояние одержимости нечистыми силами? У каждого оно может выглядеть по-своему. Человек может проявлять неадекватное поведение:

• дети вырываются и плачут;
• взрослые могут впадать в истерику, терять сознание;
• бесноватые также рычат, лают, бормочут непонятные слова.

Особенно ярко симптомы могут проявляться во время нахождения под сводами храма. В первые века христианства экзорцизм практиковали апостолы, затем их ученики. Как рассказывают специалисты по душевным болезням, бесноватых было много в 18-19 вв.

Затем появилась и начала активно развиваться психиатрия. В реальности оказалось, что большинство случаев одержимости ни что иное, как галлюцинации, бред больного воображения. Несомненно и то, что существуют реальные случаи, когда в душе человека поселяется зло, имеющее духовное происхождение. Избавиться от него можно лишь при помощи молитв, добрых дел и поста. Таким действительно необходима помощь опытного священника.

От чего помогает отчитка Отца Германа

Отец Герман многих допускает до обряда, ведь сегодня мало духовно здоровых людей. Что надеются получить те, кто приходят к нему в храм?

• Исцеление от порчи - очищает душу и делает мысли чище.
• Избавление от болезней тела.
• Облегчение от душевных страданий.

Молитвы приносят покой в душу тех, кто приходит за облегчением к Богу, это действительно так. Только желательно, чтобы человек и сам этого хотел, или обряд может не помочь.

Проходит все очень просто - священник читает особенные молитвы, мажет людей святым маслом, кропит святой водой, осеняет крестом. Иногда приходится накладывать его на голову чуть ли не силой, потому что человек может противиться. Верней, это действует в нем темная сила, которая боится и слова Божьего, и святых вещей.

Отзывы

В сети можно найти свидетельства тех, кто побывал в храме. Во время проведения обряда люди ведут себя по-разному, некоторых приводят родственники, ведь отчитка для них является последней надеждой на выздоровление. Многие пишут о том, что после окончания службы действительно почувствовали себя лучше. Хотя много историй о том, что для человека ничего не изменилось.

Чем объяснить случаи, когда присутствие в храме не помогает? Чаще всего тем, что человек сам не готов с верой воспринять Божественную помощь. Ведь Господь никогда и никого не приводит к Себе против воли. Поэтому человек должен иметь определенный настрой: важно желание измениться к лучшему, также надо работать над своей душой, молиться.

Богословский взгляд

Как же демоны получают власть над человеком? Этот вопрос многим не дает покоя, ведь если Бог добр и справедлив, почему Он допускает такое? Здесь следует помнить о том, что Господь ценит человеческую свободу. И если кто-то не желает жить по заповедям, посещать храм, заботиться о своей душе, то защита, данная во время крещения, постепенно разрушается. Тогда падшие духи могут подобраться к человеку и начать влиять на него.

Но и в самом безнадежном положении Господь протягивает руку помощи. Демоны никогда не получают полной власти над личностью. Однако, человек должен покаяться, искренне пожелать изменений, прийти в церковь. И тогда никакая злая сила не сможет в нем задержаться надолго. Отчитка поможет, но чтобы снова не оказаться в подобной положении, следует начать вести благочестивую жизнь.

Когда священник прочитает молитвы, составленные святыми отцами, то благодать может восстановиться. Она является мощной защитой от злых духов, они не могут пробить ее оболочку, которая защищает душу верующего. Также очищается все физическое тело человека, его внутренние органы, отвечающие за жизнедеятельность: почки, легкие, кровеносная система.

Получив облегчение, надо постоянно прибегать и к помощи церковных таинств - ходить в церковь, пить святую воду, посещать причастие, читать молитвы. В противном случае есть вероятность вернуться к прежнему состоянию. Да благословит вас Господь!

Отчитка отца германа - от чего помогает, отзывы was last modified: Июль 8th, 2017 by Bogolub

Отличная статья 0