Katedrála archanjela Michaela a ďalšie éterické nebeské sily, archanjeli: Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Yehudiel, Barachiel a Jeremiel. Rad anjelov - rysy nebeskej hierarchie v pravoslávnej cirkvi a katolicizme Prekladá sa 9 radov anjelov v pravoslávnej cirkvi

Zapnuté Pravoslávny kríž prví staroveriaci kresťania, ak sa dobre pozriete, v skutočnosti nie je zobrazený jeden, ale dva kríže.
(foto http://foto.mail.ru/mail/vasjuki/41/52.html)
Strednú časť poľa zaberá drevený kríž, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš Kristus. A jeho hranica, na ktorej sú napísané znaky a symboly popisujúce štruktúru nášho sveta, tvorí druhý kríž. Existuje veľa verzií o symbolike dreveného kríža, ale všetky sú príliš vágne a protirečivé. Zatiaľ sa nimi neoplatí zaoberať, ale symbolika kríža „mieru“ si zaslúži vážnu pozornosť, pretože zaznamenáva najdôležitejšie počiatočné základné jemnosti pravoslávia.

Na koncoch jeho strednej, najdlhšej priečky, ktorá rozdeľuje kríž (a svet) na polovicu, sú oproti oblohe zobrazené Slnko a Mesiac. Očividne to (priečka) symbolizuje nebo. V tomto prípade, logicky, Spodná časť je nebeský svet a horný je nebeské kráľovstvo. A skutočne. Na dolnom brvne je fragment mestského múru, ktorý jasne naznačuje, že toto je náš hmotný fyzický svet, a na hornom brvne sú dvaja anjeli, symboly nebeského kráľovstva. Stručne povedané, tri brvná kríža symbolizujú tri hlavné úrovne-poschodia nášho sveta: materiálno-fyzickú úroveň, úroveň kozmických energií a duchovnú úroveň.

Na druhej strane je známe, že náš svet je riadený a interaguje prostredníctvom anjelov deviatich úrovní, ktoré tvoria tri triády:
- cherubíni, serafíni, tróny;
- nadvláda, sila, moc;
- začiatok, archanjeli a anjeli.

Informácia nie je Boh vie čo, ale len dovtedy, kým sú kríž a anjeli oddelení v našej predstave! Ale akonáhle ich spojíme dokopy, t.j. Pridajme k trom úrovniam kríža tri anjelské triády a obraz sa dramaticky zmení. Nadobudne podobu sedemúrovňového systému Sveta, všeobecne známeho a hlboko prepracovaného na východe.. (obr. 5 nad textom. Kde žijú anjeli).
A čo nám to dáva?
Judaizmus vychádza z (teórie) kabaly a napríklad ajurvéda je postavená na antickej filozofii sankhja... skrátka všetky svetové náboženstvá majú teoretický základ. A iba kresťanské náboženstvo kríža je postavené na populárnych biblických PODOBENSTVÁCH bez teoretického zdôvodnenia. A počas dvetisíc rokov svojej existencie sa všemožne bránila teoretizovaniu...*1

A teraz je tu teória. Toto je teória náboženstva kríža, ktorá pochádza priamo od samotných Árijcov-Rusov, svojho času, čo položilo základ pre učenie Yin-Yang a Ayurveda. Preto, ak je to potrebné, na interpretáciu jemností kresťanstva, máme plné právo použiť výdobytky takých učení, ako sú:
- Učenie Yin-Yang, *2
- Ajurvéda, *3
- ezoterici,
- a tiež široko používať azbuku
Okrem toho sa objavuje možnosť kresťanstva, ako bolo obnovené,
náboženstvo kríža, systematizované a doplnené Ježišom, aby sa používalo ako druh rámcového náboženstva, ktoré spája a zahŕňa ostatné svetové náboženstvá.

Ale najdôležitejšou výhodou je, že teraz máme možnosť plne aplikovať teóriu čakier na opis vnútorný svetčlovek, jeho interakcia s rôznymi rovinami sveta a tými, ktorí tieto roviny obývajú (anjeli a démoni), čo predtým v rámci kresťanstva nebolo možné...
...ktorým sa rozšírili pojmy Dobra a Zla, aby sa opísala Cesta k Bohu v moderné koncepty, odpovedzte na množstvo predtým nevysvetliteľných otázok o kresťanstve, *5.. a oveľa, oveľa viac...

Recenzie

Vedel som o deviatich hodnostiach, ale takýto systém som si nepredstavoval. Myslel som si, že sa hodia do troch triád, ale tu je sedem úrovní. Napíšte viac, prosím! Veľmi zaujímavé.

Denné publikum portálu Proza.ru je asi 100 tisíc návštevníkov, ktorí si podľa počítadla návštevnosti, ktoré sa nachádza napravo od tohto textu, celkovo prezerajú viac ako pol milióna stránok. Každý stĺpec obsahuje dve čísla: počet zobrazení a počet návštevníkov.

DEVIŤ ANJELSKÝCH OBJEDNÁVOK

2) Cherubíni – v židovskej a kresťanskej mytológii strážni anjeli. Cherubín stráži strom života po vyhnaní Adama a Evy z raja. Prorok Ezechiel opisuje cherubínov, ktorí sa mu zjavili vo videní o chráme, takto: „... boli urobení cherubíni a palmy; palma medzi dvoma cherubínmi a každý cherub má dve tváre. Na jednej strane je ľudská tvár obrátená k palme, na druhej strane tvár leva k palme...“ (Ez 41,18-19)...
Podľa klasifikácie Pseudo-Dionysia tvoria cherubíni spolu so serafínmi a trónmi prvú triádu deviatich anjelských rádov. Dionýz hovorí: „Meno Cherubín znamená ich schopnosť poznať Boha a kontemplovať ho, schopnosť prijať elita a kontemplovať Božskú nádheru pri jej úplne prvom prejave, ich múdre umenie učiť a odovzdávať druhým múdrosť, ktorá im bola udelená.
Tiež je zvykom niekedy považovať cherubov za anjelov – deti. Duše mŕtvych detí, ktoré zostávajú malými deťmi v nebi.

3) Tróny – V kresťanskej tradícii jedna z deviatich anjelských hodností. Toto je tretí rád prvej triády, kde je zaradený spolu so serafínmi a cherubími. Pseudo-Dionysius hlási:
„Je teda správne, že najvyššie bytosti sú zasvätené prvej z nebeských Hierarchií, pretože má najvyššiu hodnosť, najmä preto, že prvé Zjavenia a zasvätenia jej spočiatku patria ako najbližšie k Bohu a nebeské Mysle sú nazývané horiace tróny a vylievanie múdrosti, pretože tieto mená vyjadrujú ich božské vlastnosti... Názov najvyšších trónov znamená, že sú úplne oslobodení od akéhokoľvek pozemského pripútania a neustále sa povyšujúc nad pozemské usilujú o nebeskí, so všetkou svojou silou sú nehybní a pevne pripútaní k skutočne Najvyššej bytosti, akceptovanie Božského Jeho návrhu je úplná nevôľa a nehmotnosť; Znamená to tiež, že nesú Boha a otrocky plnia Jeho božské príkazy.

4) Panstvá – V kresťanských mytologických predstavách štvrtá z deviatich anjelských hodností spolu so silami a autoritami tvoria druhú triádu. Podľa Pseudo-Dionysia „významné meno svätých Panstiev... znamená určité povýšenie k nebeskému, nie poddané a oslobodené od akéhokoľvek nízkeho pripútania k pozemskému, neotrasené žiadnym násilným priťahovaním k niečomu, čo je im nepodobné. ale nadvláda stála vo svojej slobode, stojaca nad všetkým ponižujúcim otroctvom, cudzia každému poníženiu, odstránená od všetkej nerovnosti sebe samej, ustavične sa usilujúca o pravú nadvládu a podľa možnosti sväto premieňajúc seba i všetko jemu podriadené na svoje. dokonalú podobnosť, nelipnúcu na ničom náhodne jestvujúcom, ale vždy sa úplne obracať k skutočne existujúcemu a neustále sa podieľať na zvrchovanej Božej podobe.“

5) Sily – V kresťanskej mytológii jeden z deviatich radov anjelov. Spolu s nadvládami a mocnosťami tvoria sily druhú triádu. Pseudo-Dionysius hovorí: „Meno svätých síl znamená istú mocnú a neodolateľnú odvahu, ak je to možné, premietnutú do všetkých ich Božích činov, aby zo seba odstránili všetko, čo by mohlo obmedziť a oslabiť božské vhľady, ktoré im boli udelené. Tí, ktorí sa silne snažia napodobňovať Boha, neostávajú nečinní od lenivosti, ale vytrvalo hľadia na najvyššiu a všetko posilňujúcu silu a čo najviac sa stávajú Jej obrazom podľa svojej vlastnej sily, úplne sa k nej obrátili ako k zdroju Sily. a zostupovať ako Boh nižšie právomoci dať im moc."

6) Sily – V kresťanských mytologických predstavách anjelské bytosti. Podľa evanjelií môžu byť autority dobré sily aj prisluhovači zla. Spomedzi deviatich anjelských hodností uzatvárajú vrchnosti druhú triádu, ktorá okrem nich zahŕňa aj panstvá a mocnosti. Ako povedal Pseudo-Dionysius, „meno svätých síl znamená Rád rovný božským nadvládam a silám, harmonický a schopný prijímať božské vhľady a štruktúru prémiovej duchovnej nadvlády, ktorá na to autokraticky nepoužíva udelené zvrchované sily. zlý, ale slobodne a slušne k Božskému ako sám stúpa, tak sväto vedie ostatných k Nemu a pokiaľ je to možné, stáva sa podobným Zdroju a Darcovi všetkej moci a zobrazuje Ho... v úplne pravdivom použití Jeho zvrchovanej moci. .“

7) Začiatky – V kresťanskej mytológii jeden z deviatich radov anjelov. Biblia hovorí: „Lebo som si istý, že ani smrť, ani život, ani anjeli, ani kniežatstvá, ani mocnosti, ani prítomné, ani budúce veci... nás nebudú môcť odlúčiť od lásky Božej, ktorá je v Ježišovi Kristovi, našom Pánovi. (Rim. 8,38). Autor:
klasifikácia Pseudo-Dionysius. začiatky sú súčasťou tretej triády spolu s archanjelmi a samotnými anjelmi. Pseudo-Dionysius hovorí:
„Meno nebeských kniežatstiev znamená schopnosť podobnú Bohu rozkazovať a ovládať v súlade s posvätným poriadkom, ktorý patrí veliteľským mocnostiam, a to ako úplne sa obrátiť na začiatok bez začiatku, ako aj iným, ako je charakteristické pre kniežatstvo, viesť On, vtlačiť do seba, pokiaľ je to možné, obraz nepresného Počiatku atď., napokon schopnosť prejaviť svoju najvyššiu prevahu v blahu veliteľských mocností..., Zvestovateľský poriadok kniežatstiev, Archanjeli a anjeli striedavo rozkazujú ľudským hierarchiám, aby vzostup a obrátenie sa k Bohu, komunikácia a jednota s Ním, ktorá sa od Boha láskavo rozširuje na všetky hierarchie, začína komunikáciou a plynie v najposvätnejšom harmonickom poriadku."

8) Archanjeli - Slovo je grécky pôvod a prekladá sa ako „anjelskí vodcovia“, „starší anjeli“. Výraz „archanjeli“ sa po prvý raz objavuje v gréckojazyčnej židovskej literatúre predkresťanských čias (grécky preklad Knihy Enochovej 20, 7) ako stvárnenie výrazov ako (“ veľkovojvoda") v aplikácii na Michala zo starozákonných textov (Dan. 12, 1); potom tento výraz vnímajú autori Nového zákona (Júda 9; 1Tes 4, 16) a neskôr kresťanská literatúra. Podľa kresťanskej nebeskej hierarchie sa radia priamo nad anjelov. Náboženská tradícia má sedem archanjelov. Ten hlavný je tu Michala archanjela(grécky „najvyšší vojenský vodca“) - vodca armád anjelov a ľudí v ich univerzálnom boji so Satanom. Michaelovou zbraňou je ohnivý meč.
archanjel Gabriel najznámejší svojou účasťou na Zvestovaní Panne Márii o narodení Ježiša Krista. Ako posol skrytých tajomstiev sveta je zobrazovaný s rozkvitnutou vetvou, so zrkadlom (odraz je tiež spôsob poznania) a niekedy so sviečkou vo vnútri lampy - rovnakým symbolom ukrytej sviatosti.
Archanjel Rafael je známy ako nebeský liečiteľ a utešiteľ postihnutých.
Menej často sa spomínajú štyria ďalší archanjeli.
Uriel je nebeský oheň, patrón tých, ktorí sa venovali vedám a umeniu.
Salafiel je meno najvyššieho služobníka, s ktorým je spojená modlitebná inšpirácia. Na ikonách je zobrazený v modlitbovej póze s rukami prekríženými na hrudi.
Archanjel Jehudiel žehná askétom a chráni ich pred silami zla. IN pravá ruka má zlatú korunu ako symbol požehnania, v ľavici má bič, ktorý odháňa nepriateľov.
Barachiel je poverený úlohou rozdávateľa nebeských požehnaní obyčajným robotníkom, predovšetkým farmárom. Je zobrazený s ružové kvety.
Asi sedem nebeských archanjelov hovorí aj starozákonná tradícia. Ich staroveká iránska paralela - sedem dobrých duchov Amesha Spenta („nesmrteľných svätých“) nachádza korešpondenciu s mytológiou Ved. To poukazuje na indoeurópsky pôvod náuky o siedmich archanjeloch, ktorá zase koreluje s najstaršími predstavami ľudí o siedmych štruktúrach bytia, božských aj pozemských.

9) Grécke aj hebrejské slová vyjadrujúce pojem „anjel“ znamenajú „posol“. Anjeli často zohrávali túto úlohu v textoch Biblie, ale jej autori často dávajú tomuto pojmu iný význam. Anjeli sú Božími netelesnými pomocníkmi. Vyzerajú ako ľudia s krídlami a svetelnou aureolou okolo hlavy. Zvyčajne sa spomínajú v židovských, kresťanských a moslimských náboženských textoch. Anjeli majú výzor človeka, „iba s krídlami a oblečení v bielom rúchu: Boh ich stvoril z kameňa“; anjeli a serafíni - ženy, cherubíni - muži alebo deti)<Иваницкий, 1890>.
Zbiehajú sa dobrí a zlí anjeli, poslovia Boží alebo diabol rozhodujúca bitka opísané v knihe Zjavenie. Môžu existovať anjeli Obyčajní ľudia, proroci, inšpirujúce dobré skutky, nadprirodzení nositelia všetkých druhov posolstiev alebo mentorov a dokonca aj neosobné sily, ako sú vetry, oblačné stĺpy alebo oheň, ktoré viedli Izraelitov počas ich exodu z Egypta. Mor a mor sa nazývajú zlí anjeli. Svätý Pavol nazýva svoju chorobu „poslom Satana“. Anjelom sa pripisuje aj mnoho iných javov, ako je inšpirácia, náhle impulzy, prozreteľnosť.
Neviditeľný a nesmrteľný. Podľa učenia cirkvi sú anjeli bezpohlavní neviditeľní duchovia, nesmrteľní odo dňa svojho stvorenia. Existuje veľa anjelov, čo vyplýva zo starozákonného opisu Boha - „Pán zástupov“. Tvoria hierarchiu anjelov a archanjelov celej nebeskej armády. Raná cirkev jasne rozlišovala deväť typov alebo „rádov“ anjelov.
Anjeli slúžili ako sprostredkovatelia medzi Bohom a jeho ľudom. IN Starý testament hovorí sa, že nikto nemohol vidieť Boha a zostať nažive, preto sa priama komunikácia medzi Všemohúcim a človekom často zobrazuje ako komunikácia s anjelom. Bol to anjel, ktorý zabránil Abrahámovi obetovať Izáka. Mojžiš videl anjela v horiacom kríku, hoci bol počuť Boží hlas. Anjel viedol Izraelitov počas ich exodu z Egypta. Niekedy sa biblickí anjeli javia ako smrteľníci, kým sa neodhalí ich pravá podstata, ako anjeli, ktorí prišli do Lóta pred strašným zničením Sodomy a Gomory.
Bezmenní duchovia. V Písme sa spomínajú aj ďalší anjeli, napríklad duch s ohnivým mečom, ktorý zablokoval Adamovi cestu späť do Edenu; cherubín a serafíni, vyobrazení v podobe mrakov a bleskov, čo pripomína vieru starých Židov v boha búrok; Boží posol, ktorý zázračne vyslobodil Petra z väzenia, okrem toho anjeli, ktorí sa zjavili Izaiášovi v jeho videní nebeského dvora: „Videl som Pána sedieť na vysokom a vyvýšenom tróne a vlečku Jeho rúcha naplnil celý chrám. Serafim stál okolo Neho; každý z nich má šesť krídel; Dvoma si zakryl tvár, dvomi si zakryl nohy a dvomi letel."
Na stránkach Biblie sa niekoľkokrát objavujú zástupy anjelov. Zbor anjelov teda oznámil narodenie Krista. Archanjel Michael velil veľkej nebeskej armáde v boji proti silám zla. Jediní anjeli v Starom a Novom zákone, ktorí majú vlastné mená, - Toto Michail a Gabriel ktorý priniesol Márii správu o narodení Ježiša. Väčšina anjelov sa odmietla pomenovať, čo odrážalo všeobecnú vieru, že odhalenie mena ducha znižuje jeho silu.

Vo všeobecnosti je život každého človeka určený jemným svetom, ktorý má naň obrovský vplyv. V dávnych dobách každý vedel, že to bol jemný svet, ktorý určuje fyzickú rovinu. Zapnuté tento moment Málokto si to pamätá a chce uvažovať týmto smerom. A to je veľmi dôležitý aspekt života, pretože sú bytosti, ktoré nám v živote pomáhajú a sú také, ktoré sa nás snažia zviesť a niekedy aj zničiť.

Ak chcete vidieť všetkých 9 radov anjelov, mali by ste venovať pozornosť Botticiniho „Predpokladu“. Sú na ňom tri triády anjelov. Pred stvorením nášho sveta, viditeľného a fyzického, Boh stvoril nebeské, duchovné sily a nazval ich anjelmi. Boli to oni, ktorí začali hrať úlohu sprostredkovateľa medzi Stvoriteľom a ľuďmi. Doslovný preklad tohto slova z hebrejčiny znie ako „posol“, z gréčtiny - „posol“.

Anjeli sa nazývajú éterické bytosti, ktoré majú vyššiu myseľ, slobodnú vôľu a veľkú silu. Podľa informácií zo Starého a Nového zákona existujú v Anjelskej hierarchii určité anjelské hodnosti, takzvané kroky. Väčšina židovských a kresťanských teológov sa zaoberala vytvorením jednotnej klasifikácie týchto hodností. V súčasnosti je najrozšírenejšou anjelskou hierarchiou Dionysius Areopagita, ktorý bol vytvorený v piatom storočí a nazývaný „deväť radov anjelov“.

Deväť radov

Z tohto systému vyplýva, že existujú tri triády. Prvý, čiže najvyšší, zahŕňal Serafov a Cherubov, ako aj tróny. Stredná triáda zahŕňa anjelské rády Dominion, Sila a Autorita. A v najnižšej kaste hodností sú kniežatstvá, archanjeli a anjeli.

Seraphim

Verí sa, že šesťkrídlové Serafíny sú najbližšie k Bohu. Sú to Serafovia, ktorých možno nazvať tými, ktorí zastávajú najvyššiu anjelskú hodnosť. V Biblii sa o nich píše, že prorok Izaiáš bol svedkom ich príchodu. Prirovnal ich k ohnivým postavám, takže preklad tohto slova z hebrejčiny znamená „Plamúce“.

Cherubín

Je to táto kasta, ktorá nasleduje Serafov v anjelskej hierarchii. Ich hlavným cieľom je prihovárať sa za ľudské pokolenie a modliť sa za duše pred Bohom. Okrem toho sa verí, že slúžia ako spomienka a sú strážcami Nebeskej knihy vedomostí. Poznanie cherubov sa rozširuje na všetko, čo môže stvorená bytosť poznať. V preklade z hebrejčiny znamená cherubín orodovník.

V ich moci sú tajomstvá Boha a hĺbka jeho múdrosti. Verí sa, že táto konkrétna kasta anjelov je najosvietenejšia zo všetkých. Ich zodpovednosťou je otvárať v človeku poznanie a víziu Boha. Seraphim a Cherubim spolu s tretími predstaviteľmi prvej triády interagujú s ľuďmi.

tróny

Ich postavenie je pred sediacim Bohom. Nazývajú sa bohabojnými, ale nie v doslovnom zmysle slova, ale pre dobrotu v nich a preto, že verne slúžia Synovi Božiemu. Okrem toho obsahujú evolučné informácie. V podstate sú to oni, ktorí vykonávajú Božiu spravodlivosť a pomáhajú pozemským vrchnostiam spravodlivo súdiť svoj ľud.

Podľa stredovekého mystika Jana van Ruijsbroecka predstavitelia najvyššej triády za žiadnych okolností nezasahujú do ľudských konfliktov. No zároveň sú ľuďom nablízku vo chvíľach nadhľadu, lásky k Bohu a poznania sveta. Verí sa, že sú schopní priniesť najvyššiu lásku do sŕdc ľudí.

Nadvlády

Anjelské rady druhej triády začínajú Dominionmi. Piaty rad anjelov, Dominions, majú slobodnú vôľu, ktorá zabezpečuje každodenné fungovanie Vesmíru. Okrem toho ovládajú anjelov, ktorí sú v hierarchii nižšie. Pretože sú úplne slobodní, ich láska k Stvoriteľovi je nestranná a úprimná. Práve oni dávajú silu pozemským vládcom a manažérom, aby pri vlastníctve pôdy a vládnutí ľudí konali múdro a spravodlivo. Okrem toho sú schopní naučiť ovládať pocity, chrániť ich pred zbytočnými pudmi vášne a žiadostivosti a zotročiť telo duchu, aby bolo možné ovládať svoju vôľu a nepodľahnúť pokušeniam rôzneho druhu.

Právomoci

Táto kasta anjelov je naplnená Božskou silou, majú moc vykonávať okamžitú Božiu vôľu, ukazujúc jeho silu a moc. Sú to tí, ktorí robia Božie zázraky a sú schopní dať človeku milosť, pomocou ktorej môže vidieť, čo prichádza, alebo liečiť pozemské choroby.

Dokážu upevniť trpezlivosť človeka, odstrániť jeho smútok, posilniť jeho ducha a dodať mu odvahu, aby sa dokázal vyrovnať so všetkými životnými ťažkosťami a problémami.

orgány

Medzi povinnosti úradu patrí udržiavanie kľúčov od diablovej klietky a obmedzenie jeho hierarchie. Sú schopní skrotiť démonov, odraziť útoky na ľudskú rasu a vyslobodiť sa z démonického pokušenia. Je tiež ich povinnosťou schváliť dobrí ľudia za ich duchovné skutky a prácu, ich ochranu a zachovanie ich práva na kráľovstvo Božie. Sú to tí, ktorí pomáhajú zahnať všetky zlé myšlienky, vášne a žiadostivosť a tiež odháňajú nepriateľov človeka a pomáhajú poraziť diabla v sebe. Ak vezmeme do úvahy osobnú rovinu, potom poslaním týchto anjelov je pomáhať človeku počas boja dobra a zla. A keď človek zomrie, sprevádzajú jeho dušu a pomáhajú mu nezablúdiť.

Začiatky

Patria sem celé légie anjelov, ktorých účelom je chrániť náboženstvo. Ich meno je spôsobené tým, že vedú nižšie anjelské hodnosti, sú to oni, ktorí im pomáhajú konať Bohu milé činy. Okrem toho je ich poslaním vládnuť vesmíru a chrániť všetko, čo Boh stvoril. Podľa niektorých správ má každý národ a každý vládca svojho anjela, povolaného chrániť ho pred zlom. Prorok Daniel povedal, že anjeli perzského a judského kráľovstva zabezpečujú, aby sa všetci vládcovia, ktorí sú dosadení na trón, neusilovali o obohatenie a slávu, ale aby šírili a zveľaďovali Božiu slávu, aby slúžili svojmu ľudu a slúžili jeho potrebám.

archanjelov

Archanjel je veľký evanjelista. Jeho hlavným poslaním je objavovanie proroctiev, pochopenie a poznanie vôle Stvoriteľa. Tieto poznatky dostávajú od vyšších úradníkov aby ich sprostredkovali nižším, ktorí ich následne sprostredkujú ľuďom. Zmyslom anjelov je podľa svätého Gregora Dvoeslova upevňovať vieru v človeka a objavovať jeho sviatosti. Archanjeli, ktorých mená možno nájsť v Biblii, sú pre človeka najznámejšími.

Anjeli

Toto je najnižšia pozícia v hierarchii neba a najbližšie stvorenie k ľuďom. Vedú ľudí na ceste, pomáhajú im v tom Každodenný život neschádzaj zo svojej cesty. Každý veriaci má svojho anjela strážneho. Podporujú každého cnostného človeka pred pádom, snažia sa pozdvihnúť každého, kto duchovne padol, bez ohľadu na to, aký je hriešny. Vždy sú pripravení pomôcť človeku, hlavná vec je, že on sám po tejto pomoci túži.

Verí sa, že človek dostane svojho anjela strážneho po obrade krstu. Je povinný chrániť svojho podriadeného pred nešťastiami, problémami a pomáhať mu po celý život. Ak je človek ohrozený temnými silami, musí sa pomodliť k Anjelovi strážnemu a on pomôže s nimi bojovať. Verí sa, že v závislosti od poslania človeka na zemi môže byť spojený nie s jedným, ale s niekoľkými anjelmi. Podľa toho, ako človek žije a ako je duchovne vyspelý, s ním môžu pracovať nielen nižšie hodnosti, ale aj archanjeli, ktorých mená pozná väčšina ľudí. Stojí za to pamätať, že Satan sa nezastaví a vždy bude pokúšať ľudí, takže anjeli budú vždy s nimi v ťažkých časoch. Iba životom v súlade so zákonmi Božími a duchovným rozvojom možno spoznať všetky tajomstvá náboženstva. Toto sú v princípe všetky informácie, ktoré sa týkajú radov Neba.

Anjelské rády sú dôležitou súčasťou kresťanskej kultúry. Veď aj v nebi je prísna hierarchia.

V tomto článku vám pomôžeme pochopiť anjelský chinaz.

Rad anjelov - čo sú a prečo sú potrebné

Božie kráľovstvo je ako každá organizácia. Ak sa vám tieto slová zdajú rúhavé, potom sa zamyslite nad tým, odkiaľ ľudia vzali štruktúru spoločnosti? Boh stvoril človeka na svoj obraz a podobu, čo znamená, že nám odovzdal hierarchiu. Navyše si pamätajme, že archanjel Michal nesie titul archanjel, teda vrchný veliteľ nebeskej armády. Už len toto môže povedať, že rady anjelov skutočne existujú.

Staroveká ikona Obraz svätého Michala Archanjela, vodcu nebeskej armády. Rusko XIX storočí

Na čo sú stvorené? Ako v každej organizácii, aj v nebi musí existovať reťaz velenia. Bez nej bude v organizácii vládnuť neporiadok a anarchia. A práve za odmietnutie poslušnosti bol anjel Lucifer vyhnaný. A pamätajme, že každý z anjelov má svoje, takpovediac, pole pôsobnosti. Takže bez jasnej hierarchie je jednoducho nemožné zaviesť poriadok v takejto štruktúre. Vo všeobecnosti bolo deväť anjelských radov stvorených Bohom práve preto, aby čo najefektívnejšie spravoval nebeské kráľovstvo.

Stvoriteľ je, prirodzene, obdarený neobmedzenou silou a možnosťami – ako inak by stvoril celý svet? Ale mali by ste pochopiť, že aj on niekedy potrebuje uniknúť z jedného problému, aby sa mohol postarať o ďalší. Predovšetkým reálny svet príliš krehký na to, aby vydržal priamy boží zásah. Nezabudnime na archanjela Gabriela, ktorý je Božím hlasom. Koniec koncov, ak sa Stvoriteľ obráti priamo na človeka, potom jednoducho nevydrží silu pravého hlasu a zomrie. Preto Boh potrebuje pomoc. Nadmerná sila ukladá svoje vlastné obmedzenia.

Deväť anjelských radov

Áno, táto zdanlivo monolitická organizácia má svoje problémy. Prinajmenšom pri jednej príležitosti sa medzi anjelmi schyľovalo k roztržke. Stalo sa tak ale kvôli prvému padlému anjelovi, ktorý dokázal na svoju stranu prilákať zopár rebelov. Z toho môžeme usúdiť, že základom problémov nie je rozumnosť hierarchie, ktorú nikto nespochybňuje. Problém je v tom, že dokonalý v tomto svete môže byť iba sám Pán. Dokonca aj Adam a Eva, jeho milované deti, podľahli pokušeniam hada. Áno, môžete urobiť zľavu na slobodu voľby, ktorá im bola poskytnutá. Ale ak by ich duše boli úplne čisté, potom by lichotivé reči Nepriateľa nemali svoj deštruktívny účinok.

Ak zhrnieme všetko vyššie uvedené, ukáže sa, že v nebi neexistuje žiadna hierarchia. Všetko je ako u ľudí. Ale malo by to byť prekvapujúce? Nepravdepodobné. Každá organizácia je navrhnutá tak, aby takpovediac eliminovala ľudský faktor. V našom prípade - anjelský. Nie vždy to vyjde, ale ako by to mohlo byť inak? Aj taká dokonalá bytosť ako Boh môže mať chyby.

9 anjelských radov nebeskej hierarchie

Už sme hovorili o tom, koľko anjelských hodností je v kresťanskom náboženstve. Existuje 9 anjelských radov. Teraz prejdime k podstate veci – aké sú rady anjelov a ich mená? Príbeh musí začať tým, že rady sú rozdelené do trojíc anjelov. Boli vytvorené z nejakého dôvodu - každá triáda spája určitú skupinu anjelov. Prvým sú tí, ktorí sú priamo blízko Pánovi. Druhý zdôrazňuje božský základ vesmíru a svetovlády. Tretí sú tí, ktorí sú priamo blízki ľudstvu. Pozrime sa na každú podrobnejšie.

Anjelské hodnosti v pravoslávnej cirkvi

Prvá trojica pozostáva zo serafov, cherubínov a trónov. Serafíni sú stvorenia najbližšie k Bohu. Tieto šesťkrídlové tvory žijú v neustálom pohybe. Často si ich mýlia s múzami, ktoré dokážu zapáliť oheň života aj v dušiach smrteľníkov. Ale zároveň môžu serafíni popáliť človeka svojím teplom. Cherubíni sú anjeli strážni. Sú to tí, ktorí strážia strom života, ktorý sa objavil po vyhnaní Adama a Evy. Prví predstavitelia veľkej Midôvery, pretože pred vyhnaním strom nebolo potrebné chrániť. Tróny nie sú súčasťou interiéru. Sú tretím radom prvej triády, často sa im hovorí Zrkadlá múdrosti. Odrážajú božskú prozreteľnosť a s ich pomocou môžu nebeské duše predpovedať budúcnosť.

Druhá triáda zahŕňa sily, nadvlády a sily. Sily sa zaoberajú prenosom kúska božskej sily na smrteľníkov. Pomoc v Tažké časy chyť sa takpovediac za hlavu a nezúfaj. Dominions - stredná pozícia v anjelskej hierarchii, zosobňuje túžbu po slobode a nezávislosti, sprostredkúva ľuďom túžbu zbaviť sa nerovnosti. Autority sú hodnosťou, ktorá uzatvára druhú triádu. Niektoré texty, napríklad evanjeliá, hovoria, že autority môžu byť pomocníkmi dobra aj prisluhovačmi zla. Vykonávajte prejavy božskej moci v ľudskom svete.

Tretia triáda dopĺňa hierarchický rebrík. Zahŕňa princípy, archanjelov a anjelov. Princípy sú anjelskou hodnosťou, ktorá riadi ľudské Hierarchie. Existuje verzia, že monarchovia boli pomazaní s ich dovolením. Archanjeli sú starší anjeli, ktorí riadia samotných anjelov. Ako príklad možno uviesť archanjela Michaela archanjela, náčelníka anjelskej armády. Anjeli sú tí, ktorí sa najviac podieľajú na životoch ľudí. Prinášajú posolstvá od Boha, bojujú v jeho mene, vzdávajú mu česť a slávu.

Toto sú všetky anjelské rády, ktoré existujú v kresťanskom náboženstve. V rôznych interpretáciách ich môže byť rôzny počet, od 9 do 11. Ale najspoľahlivejšia je tá, ktorú v dielach Dionýzia spomína Areopagita. Boli napísané koncom 5. alebo začiatkom 6. storočia. Ide o celý súbor výskumných textov, ktorých účelom bolo objasniť životy nebeských bytostí. čudoval sa teológ komplexné problémy a snažil sa na ne čo najjasnejšie odpovedať. On to urobil. Kľúčom k takémuto úspechu bola duchovnosť výskumníka a najsilnejšia sila myslenia. Prečítal veľa textov, len aby uspokojil svoju i našu zvedavosť. Dá sa povedať, že teológ jednoducho zhrnul všetko, čo bolo pred ním napísané. A to je pravda, ale čiastočne. Aj taká zdanlivo jednoduchá práca si vyžadovala titánske úsilie.

Anjelské hodnosti v pravoslávnej cirkvi

Medzi ortodoxnou a katolíckou kultúrou je rozdiel. Dotkla sa aj úloh pridelených anjelským radom. Áno, ak sa pozriete všeobecne, rozdiely nebudú markantné. Napriek tomu, aj keď ide o rôzne vyznania, sú rovnakého náboženstva. Ako sa líšia anjelské hodnosti v pravoslávnej cirkvi?

Všetkých 9 anjelských rádov je zobrazených v „Nanebovzatí“ od Francesca Botticiniho.

Po prvé, v pravoslávnom náboženstve neexistujú žiadne triády. Sú tu tituly. Sú tiež tri a volajú sa – Vyššie, Stredné, Dolné. Líšia sa od seba svojou „vzdialenosťou“ od božského trónu. To v žiadnom prípade neznamená, že Boh miluje Nižší stupeň menej ako Vyšší. Samozrejme, že nie. Je to tak, že ak je prvý v priamom kontakte s ľuďmi a koná Božiu vôľu, potom smrteľníci takmer nikdy neuvidia druhého.

Ďalším veľkým rozdielom je stupeň personalizácie. V pravosláví sa častejšie objavujú jednotlivé anjelské osobnosti. Vzdáva sa im česť ako orodovateľom a strážcom. V katolicizme sa to stáva oveľa menej často. Hoci tu, ako katolíci, je 9 anjelov, 9 radov anjelov. Obe viery používali rovnaké texty a drobné rozdiely možno pripísať rôznym výkladom. Napríklad cherubínski anjeli predstavujú skôr múdrosť ako opatrovníctvo. Majú najvyššiu duchovnú múdrosť a vedia ju využiť. Pre dobro, samozrejme, tým, že svojim blížnym povie, ako najlepšie vykonať ten či onen Pánov príkaz.

Zastavme sa pri poslednom stupni, nižšej anjelskej hodnosti, ich opise a význame. V pravoslávnej cirkvi sa im venuje najväčšia pozornosť, pretože sa častejšie ukazujú ľuďom. Niektorí vyšší archanjeli dostávajú mená ako Michael, Gabriel, Raphael. Obyčajní anjeli najužšie komunikujú s ľuďmi, dokonca sa stávajú osobnými strážcami a príhovormi. Anjeli strážni sa starajú o každého smrteľníka, poučujú ho a pomáhajú mu, posúvajú ho po ceste Božieho plánu, takzvaného Veľkého plánu.

Anjeli sú neviditeľní a nesmrteľní, ale rovnako neviditeľní a nesmrteľní ako ľudská duša. Teda do takej miery, do akej im Boh dáva tento blahobyt. V pravoslávnej cirkvi sú anjeli spojení s dvoma prvkami - ohňom a vzduchom. Ohňom očisťujú hriešnikov, prinášajú božský hnev a odplatu. A sú ako vietor, pretože sa prepravujú po zemi veľkou rýchlosťou, aby čo najrýchlejšie vykonali najvyššiu vôľu.

Anjelské hodnosti sú dôležitou súčasťou nebeského kráľovstva, pretože bez nich nebude poriadok a disciplína. Práve s ich pomocou sa ukáže, ako funguje hierarchia božských esencií. Práve od nich ľudstvo získalo pochopenie toho, ako by mala fungovať ich vlastná spoločnosť.

Tým, že Pán stvoril ľudí na svoj obraz a podobu, uviedol do ich života mnoho prvkov, ktoré sú vlastné Nebeskému Kráľovstvu. Jednou z nich je hierarchia vlastná ľudskej spoločnosti aj svetu anjelov ─ beztelesných síl obklopujúcich Boží trón. Postavenie každého z nich závisí od významu poslania, ktoré vykonáva. Náš článok bude diskutovať o tom, koľko anjelských hodností je v kresťanskom náboženstve a aké sú vlastnosti každého z nich.

Posol Boží

Pred začatím rozhovoru o anjelských hodnostiach a sledovaní rozdielov medzi nimi by sme sa mali pozastaviť nad tým, kto sú anjeli a aká je ich úloha v existujúcom svetovom poriadku. Samotné slovo, ktoré k nám prišlo z gréckeho jazyka, sa prekladá ako „posol“ alebo „posol“.

Vo všetkých abrahámovských náboženstvách, teda v tých, ktoré uznávajú spojenie, ktoré uzavrel patriarcha Abrahám s Bohom, a to je kresťanstvo, islam a judaizmus, je anjel prezentovaný ako netelesná bytosť, ktorá však zároveň má rozum, vôľu a vedome sa rozhoduje. cesta služby Bohu. Vo výtvarnom umení existuje tradícia dávať anjelom vzhľad antropoformných (ľudsky vyzerajúcich) tvorov obdarených krídlami.

Anjeli a démoni

Podľa Svätého písma boli anjeli stvorení Bohom ešte skôr, ako stvoril viditeľný svet a priniesol len dobrý začiatok. Ale neskôr niektorí z nich, plní pýchy, odpadli od svojho Stvoriteľa a boli za to vyhodení z neba. Tí, ktorí si pamätajú svoje skutočný účel zostal verný Pánovi (zvyčajne sa nazývajú „jasní anjeli“ na rozdiel od démonov – „anjeli temnoty“) a stali sa Jeho vernými služobníkmi. V každej z týchto protichodných skupín existuje určitá hierarchia anjelských hodností.

Učenie neznámeho teológa

Korešpondencia éterických síl s jednou alebo druhou úrovňou hierarchického rebríčka vedúceho k Božiemu trónu bola predmetom štúdia mnohých vynikajúcich teológov minulých storočí. V kresťanstve je zvykom rozdeľovať rady anjelov podľa klasifikácie, ktorej autorom bol neznámy teológ, ktorý žil na prelome 5. a 6. storočia a do dejín vošiel pod menom Pseudo-Dionysius the Areopagit. Takže nezvyčajné meno dostal vďaka tomu, že jeho diela boli dlhú dobu mylne pripisované gréckemu filozofovi a mysliteľovi 1. storočia Dionýziovi Areopagitovi, ktorý bol podľa legendy žiakom apoštola Pavla.

Zo systému, ktorý navrhol Pseudo-Dionysius na základe textov Sväté písmo, z toho vyplýva, že celý svet svetelných duchov je rozdelený do troch skupín alebo triád, z ktorých každá pozostáva z troch špecifických typov beztelesných Božích služobníkov. Anjelské hodnosti autor rozdeľuje v prísnej hierarchii, čo ilustruje význam každého z nich.

Jeho dielo, o ktoré sa opieralo mnoho vynikajúcich teológov nasledujúcich storočí, sa nazývalo „Pojednanie o nebeskej hierarchii“ a systém v ňom navrhnutý sa stal známym ako „Deväť anjelských rádov“. Na základe v ňom navrhovaného systému je dnes celá hierarchia anjelských radov postavená v pravoslávnej cirkvi, ako aj vo väčšine západných smerov kresťanstva. Takmer jeden a pol tisícročia zostáva dominantným.

Vyššie rady éterických síl

Podľa tohto učenia sú na najvyššej úrovni deviatich anjelských radov duchovia zvaní serafíni, cherubíni a tróny. Serafíni sú považovaní za najbližších z nich k Bohu. Starozákonný prorok Izaiáš ich prirovnáva k ohnivým postavám, čo vysvetľuje pôvod tohto slova, preloženého z hebrejčiny ako „ohnivý“.

Za serafínmi, ktorí tvoria najvyšší rad anjelov, nasledujú cherubíni. Sú hlavnými orodovníkmi ľudského pokolenia pred Bohom a modlitebnými knihami za spásu duší zosnulých. Preto majú meno preložené z hebrejčiny ako „príhovorca“. Posvätná tradícia o nich hovorí ako o strážcoch Nebeskej knihy poznania, ktorí majú také rozsiahle informácie o všetkom na svete, že ich nie je možné obsiahnuť. ľudská myseľ. Ich najdôležitejšou vlastnosťou je schopnosť pomáhať ľuďom na ceste k poznaniu a videniu Boha.

Nebeská podpora pozemských vládcov

A napokon ďalšia anjelská hodnosť zaradená do najvyššej triády – tróny. Názov skupiny týchto duchov bez tela pochádza zo skutočnosti, že práve oni dostali milosť od Boha, aby podporovali pozemských vládcov a pomáhali im vykonávať spravodlivý súd nad ich ľudom. Zvláštnosťou trónov je navyše to, že Stvoriteľ do nich rád vložil poznanie ciest, po ktorých sa má ľudská spoločnosť pohybovať a rozvíjať.

Všeobecne sa uznáva, že tróny nikdy nezasahujú do ľudských konfliktov, no zároveň sú nám blízke, pomáhajú nám získať duchovný nadhľad a byť naplnení láskou k Bohu. Všetci predstavitelia prvej najvyššej triády sú schopní vstúpiť do priamej komunikácie s osobou.

Nositelia múdrosti a tvorcovia dobrých snáh

Strednú triádu otvára anjelská hodnosť ─ panstvo. Toto je podľa klasifikácie Pseudo-Dionysia Areopagita štvrtým radom anjelov. Stelesňujú slobodu, ktorá je základom života celého viditeľného sveta a je dôkazom ich bezhraničnej a úprimnej lásky k Stvoriteľovi. Panstvá, podobne ako tróny, sú v neustálom kontakte s pozemskými vládcami, dávajú im múdrosť a smerujú ich myšlienky len k dobrému úsiliu.

Okrem toho títo Boží služobníci pomáhajú ľuďom prekonávať pudy vášne, ktoré ich premáhajú, a bojovať s pokušeniami tela, pričom nedovoľujú, aby ovládlo ducha. Panstvá dostali svoje meno vďaka tomu, že sú poverené riadením všetkých ostatných anjelov, ktorých postavenie na hierarchickom rebríčku je nižšie.

Vykonávatelia vôle Stvoriteľa

Ďalší stupeň strednej triády je obsadený silami. Z pojednania Pseudo-Dionysia je známe, že túto kategóriu tvoria anjeli, obdarení nezničiteľnou božskou pevnosťou a schopní bez mihnutia oka naplniť vôľu svojho Stvoriteľa. Sú nositeľmi Božej milosti, ktorá sa dáva ľuďom prostredníctvom ich modlitieb a prosieb.

Všetky zázraky, ktoré Pán ukazuje svojim deťom, sa dejú s ich priamou účasťou. Ako vodiči božskej energie prinášajú sily zbožným kresťanom oslobodenie od chorôb a naplnenie ich najhlbších túžob. Pomáhajú tiež vyvoleným Božím synom vidieť budúcnosť. Dôležitou črtou síl je schopnosť posilniť ducha človeka, dodať mu odvahu a zmierniť smútok. Vďaka anjelom stojacim na tejto ─ piatej hierarchickej úrovni sa ľudia vyrovnávajú so svojimi životné problémy a prekonať nepriazeň osudu.

Bojovníci proti temným silám

Dotvárajú strednú triádu moci. Je im zverená mimoriadne dôležitá misia – uchovávať kľúče od žalára, v ktorom je uväznený diabol, a klásť prekážky jeho nespočetnému vojsku. Chránia ľudskú rasu pred démonickými posadnutosťami a pomáhajú bojovať proti pokušeniam, ktoré zoslal nepriateľ ľudskej rasy.

Bez toho, aby prestali bojovať proti padlým anjelom, ktorí sú stelesnením zla, úrady zároveň chránia zbožných ľudí, utvrdzujú ich v cnosti a napĺňajú ich srdcia láskou k Bohu. Je im zverená zodpovednosť odohnať od nich zlé myšlienky, posilniť ich v dobrých úmysloch a odprevadiť tých, ktorým sa podarilo po smrti slúžiť Bohu, do Kráľovstva nebeského.

Patróni národov a kráľovstiev

Na najnižšej úrovni hierarchického rebríčka anjelských hodností sú posledné tri kategórie duchov bez tela, z ktorých najstaršia sú začiatky. Predstavujú neporaziteľnú légiu obrancov viery. Princípy dostali svoje meno vďaka poslaniu, ktoré im bolo zverené, viesť zvyšné dve kategórie anjelov a nasmerovať ich prácu na naplnenie Božej vôle.

Okrem toho majú zásady ďalší dôležitý účel – riadiť budovanie hierarchií medzi ľuďmi. Verí sa, že nikto iný ako začiatky neviditeľne nepomazáva pozemských panovníkov do kráľovstva a žehná vládcom iných radov. V tomto ohľade sa všeobecne uznáva, že Pán posiela ku každému ľudu anjela tejto kategórie, ktorý je povolaný chrániť ich pred problémami a šokmi. Základom takéhoto úsudku môžu byť slová starozákonného proroka Daniela o anjeloch judského a perzského kráľovstva, pričom sa ubezpečil, že nimi pomazaní vládcovia horlili nie za osobné bohatstvo, ale za zveľaďovanie Božej slávy.

Svet anjelov a archanjelov

A nakoniec, zástupcovia posledných dvoch skupín, ktorí sú ľuďom najbližšie, sú archanjeli a anjeli. Slovo archanjel preložené z gréčtiny znamená „veľký posol“. Vo väčšine prípadov ľudia spoznávajú vôľu Stvoriteľa prostredníctvom jeho proroctiev. Príkladom je radostná zvesť, ktorú priniesol archanjel Gabriel Najčistejšej Panne Márii. Archanjeli sa niekedy stávajú bdelými strážcami Pána. V tejto súvislosti stačí pripomenúť archanjela Michaela, ktorý zablokoval vstup do Edenu ohnivým mečom.

Najnižšie stupne nebeskej hierarchie sú anjeli. Môžu byť tiež nazývaní duchovia bez tela, ktorí sú najbližšie k ľuďom, ktorí pomáhajú v každodennom živote. Svätá Cirkev učí, že pri krste Pán posiela každému človeku osobitného anjela strážneho, ktorý ho počas celého jeho ďalšieho života chráni pred duchovnými pádmi, a ak sa vyskytnú, vedie ho na cestu pokánia, bez ohľadu na závažnosť spáchaných hriechov. .

V závislosti od toho, aký bohatý je duchovný svet človeka, aká silná je jeho viera v Boha a aký je jeho zmysel života, môže byť pod vedením nie jedného anjela, ale viacerých, alebo môže mať priamu komunikáciu s archanjelmi. Je dôležité mať na pamäti, že nepriateľ ľudskej rasy neprestáva pokúšať ľudí a odvracať ich od služby Stvoriteľovi, preto anjeli a archanjeli budú až do konca časov vedľa tých, v ktorých srdciach bude oheň viery. popáleniny, a chrániť ich pred útokmi temných síl.