Manifest zo 17. októbra hlavné ustanovenia. Najvyšší manifest o zlepšení verejného poriadku

„O zlepšení štátneho poriadku“ – manifest Mikuláša II., pripravený S. Yu Witte a uverejnený počas októbrového celoruského politického štrajku v roku 1905. Štrajk zmaril plány reakcie na vytvorenie vojenskej sily v krajine. diktatúra, spôsobila zmätok vo vládach. kruhy. Vojsko zaváhalo; Vláda nemala k dispozícii spoľahlivé jednotky na potlačenie revolúcie. V tejto situácii v vládnuce sféry Zvíťazil smer na čele s predchádzajúcim. Výbor ministrov Witte, ktorý posúdil ústavu. ústupky jednoty prostriedok na zachovanie autokracie, rozdelenie síl revolúcie, získanie času a získanie liberálnej buržoázie na stranu vlády. Witte, ktorý práve uzavrel mier s Japonskom, tiež dokázal presvedčiť cára, že len nastolenie „vnútorného mieru“ a spojenectvo s liberálnou buržoáziou môže poskytnúť financie, ktoré sú zúfalo potrebné pre cárizmus. a politické podpora pre medzinárodné kapitál.

Obsah manifestu sa zúžil na prísľub „udeliť“ ľudu „neotrasiteľné základy občianskej slobody“; nedotknuteľnosť osoby, sloboda svedomia, prejavu, zhromažďovania a združovania; pritiahnuť („v maximálnej možnej miere“) do volieb do Štátnej dumy tie skupiny obyvateľstva, ktoré boli zbavené voličov. práva podľa predpisov o voľbách do Bulyginskej dumy (hlavní pracovníci školstva, mestská inteligencia); uznať zákonodarcu Dumy. orgán, bez ktorého súhlasu nemôže nadobudnúť účinnosť žiadny zákon. Liberáli privítali manifest s jasotom. Avšak Witte, ktorý stál na čele premeneného októbra. 1905 ministerskej rady, nepodarilo sa vytvoriť koalície. pr-va. V snahe udržať si vplyv na masy odmietli lídri liberálnej buržoázie vstúpiť do vlády, v ktorej bol post min. interné Záležitosti boli obsadené Čiernymi stovkami P.N.

Považujúc ústupky cárizmu za prvé víťazstvo revolúcie, ktorá „...ešte stále nerozhoduje o osude celej veci slobody“ (V.I. Lenin, Soch., zv. 9, s. 396), boľševici odhalili falošnosť cárskych sľubov a varoval, že M. 17. okt. - manéver vlády a vyzval masy, aby začali boj za zvrhnutie autokracie. Falošnosť „ústavy“ bola odhalená hneď po zverejnení manifestu. Za priamej asistencie úradov sa v krajine začali čierne stovkové pogromy, vraždy revolucionárov a antisemitské protesty. Ale vláda sa ešte nedokázala vysporiadať s revolúciou. V období dočasne nastolenej rovnováhy síl medzi revolúciou a kontrarevolúciou robotnícka trieda na výzvu boľševikov vykonávala slobody deklarované v manifeste. Po potlačení v decembri. 1905 ozbrojený. povstania, vláda porušila svoje „ústavy“ tým najhrubším spôsobom. sľuby, výrazne obmedzili práva dumy (Manifest z 20. februára 1906, pravidlá z 8. marca 1906, nové vydanie základných štátnych zákonov; prehľad týchto aktov pozri v článku Štátna duma). Ale to nemohlo úplne pripraviť ľudí o ich dobytie. Revolúcia prinútila cárizmus skutočne implementovať práva robotníckej triedy na právne profesijné organizácie, prvýkrát sa objavila legálna robotnícka tlač, revolucionár. proletariát dostal možnosť využívať štátnu platformu. Duma, aby odhalila autokraciu.

Publ.: 3 PSZ, roč. 1, č. 26803; Štát Duma v Rusku, sob. dokumenty a materiály, M., 1957, s. 90-91; "KA", 1925, t. 4-5 (11-12), s. 39-106.

Lit.: Lenin V.I., Soch., 4. vydanie, zv. 382-83, 396-403, 424-32; Witte S. Yu., Memoirs, zv. 3, M., 1960.

M. S. Šimonová. Moskva.

Sovietska historická encyklopédia. - M.: Sovietska encyklopédia. Ed. E. M. Žukovej. 1973-1982 .

Pozrite sa, čo je „MANIFEST 17. OKTÓBRA 1905“ v iných slovníkoch:

- (O zlepšení verejný poriadok), podpísaný Mikulášom II. v čase vzostupu októbrového celoruského politického štrajku. Vyhlásil občianske slobody a vytvorenie Štátnej dumy. Zostavil S.Yu. Witte... Moderná encyklopédia

- (o zlepšení verejného poriadku), legislatívny akt. Vyhlásil občianske slobody a vytvorenie ľudovej reprezentácie v podobe Štátnej dumy. Vyvinuté za účasti grófa S. Yu Witteho, vydané v čase najvyšších... ... ruských dejín

- („O zlepšení štátneho poriadku“), ktorú podpísal Nicholas II v čase najvyššieho vzostupu októbrového celoruského politického štrajku. Vyhlásil občianske slobody a vytvorenie Štátnej dumy. Politická veda: Slovník…… Politická veda. Slovník.

Manifest 17. októbra 1905- („O zlepšení štátneho poriadku“), ktorú podpísal Nicholas II v čase vzostupu októbrového celoruského politického štrajku. Vyhlásil občianske slobody a vytvorenie Štátnej dumy. Zostavil S.Yu. Witte. ... Ilustrovaný encyklopedický slovník

MANIFEST 17.10.1905- „O zlepšení verejného poriadku“, legislatívny akt; vyhlásil občianske slobody a ľudovú vôľu v podobe Štátnej dumy. „...Nepokoje, ktoré teraz vznikli, môžu vyústiť do hlbokých národných nepokojov a hrozby... ... Ruská štátnosť v pojmoch. 9. – začiatok 20. storočia

- („O zlepšení verejného poriadku“), legislatívny akt podpísaný ruským cisárom Mikulášom II. v čase najvyššieho vzostupu októbrového celoruského politického štrajku. Vyhlásené občianske slobody, vytvorenie ľudu... ... encyklopedický slovník

MANIFEST 17.10.1905- zákon vydaný Mikulášom II. na vrchole októbrového všeobecného politického štrajku, ktorý sa prehnal Ruskom. Manifest bol zverejnený s cieľom rozštiepiť revolučné hnutie a oklamať masy prísľubom imaginárnych slobôd. Rýchly rast prvej buržoázie... ... Sovietsky právny slovník

- „O zlepšení štátneho poriadku“, manifest Mikuláša II., uverejnený počas októbrového celoruského politického štrajku v roku 1905 (pozri októbrový celoruský politický štrajk z roku 1905), keď bol dočasný... ... Veľká sovietska encyklopédia

MANIFEST ZO 17. OKTÓBRA 1905 („O zlepšení štátneho poriadku“), podpísaný Mikulášom II. v čase najvyššieho vzostupu októbrového celoruského politického štrajku. Vyhlásené občianske slobody, vytvorenie Štátnej dumy... encyklopedický slovník

Tento výraz má iné významy, pozri Manifest (významy). Vedomosti Petrohradu. mestské úrady. 18. október 1905 Najvyšší manifest O zlepšení štátu ... Wikipedia

knihy

Manifest zo 17. októbra 1905 a politické hnutie, ktoré ho spôsobilo, A.S. Aleksejev. Manifest zo 17. októbra 1905 a politické hnutie, ktoré ho spôsobilo / A. S. Alekseev V 118/592 U 336/178: Moskva: Typ. G. Lissner a D. Sobko, 1915:A. S. Alekseev Reprodukované v…

Uplynulo 95 rokov odo dňa, keď ruskí občania po prvý raz v histórii krajiny získali základné demokratické slobody. Tento dokument, hoci objemovo, obsahovo mimoriadne malý, bol prelomom v histórii krajiny. Najmä vyhlásilo najvyššie velenie

1. Poskytnúť obyvateľstvu neotrasiteľné základy občianskej slobody na základe skutočnej osobnej nedotknuteľnosti, slobody svedomia, prejavu, zhromažďovania a združovania.
3. Stanovte ako neotrasiteľné pravidlo, že žiadny zákon nemôže nadobudnúť účinnosť bez súhlasu Štátnej dumy a že tí, ktorých volí ľud, majú možnosť skutočne sa podieľať na kontrole správnosti konania nami menovaných orgánov.

Nielen liberálnej opozícii, ale aj mnohým najvyšším hodnostárom impéria sa zdalo, že „teraz nový život Tak najmä vtedy všemocný obľúbenec Mikuláša II., generálny guvernér Petrohradu Trepov, a významná osobnosť politického vyšetrovania Račkovskij vo všeobecnosti verili, že „zajtra budú oslavovať Krista na uliciach Petrohradu.“ Všetko však dopadlo presne naopak posilniť boj proti režimu Je príznačné, že práve 17. októbra prominentný liberál Pavel Miliukov na jednom z banketov povedal svojim rovnako zmýšľajúcim ľuďom, že „nič sa nezmenilo, vojna pokračuje“.

Na druhej strane slobody sľubované Manifestom zo 17. októbra 1905 sa v podmienkach revolúcie ukázali ako prázdna fráza. Keď všade naokolo zatýkali podozrivých, nemal kto hovoriť o osobnej integrite. Slobodu prejavu minimalizoval aj zákon z 13. februára 1906, podľa ktorého mohla byť každá osoba stíhaná za „protivládnu propagandu“. Sloboda štrajku bola výrazne obmedzená zákonom z 2. decembra 1905, ktorý zakazoval štrajkovať štátnym zamestnancom a pracovníkom podnikov životne dôležitých pre hospodárstvo krajiny. A predsa sa Manifest zo 17. októbra naplnil v tom hlavnom – z hľadiska volieb do Štátnej dumy.

Sám Nicholas II, hodnotiac význam Manifestu zo 17. októbra, napísal, že rozhodnutie poskytnúť Rusku občianske slobody a parlament bolo pre neho „hrozné“, no napriek tomu „toto rozhodnutie urobil úplne vedome“. Nakoniec cisár píše toto: „Po takom dni mi oťažela hlava a moje myšlienky začali byť zmätené, Pane, pomôž nám upokojiť Rusko. Rusko sa upokojilo len na niečo vyše 11 rokov. Po celý ten čas však liberáli, socialisti a samotná vláda demonštrovali svoju neschopnosť spolupracovať pre dobro krajiny, a to ako v múroch samotného parlamentu, tak aj vo verejnej politike. Rozhodnutie Mikuláša II. poskytnúť Rusku občianske slobody a parlament sa stalo osudným pre impérium aj pre neho osobne. Mnohé sú všeobecne známe negatívne recenzie o význame Manifestu zo 17. októbra 1905 pre Rusko. Najmä cisárov bratranec veľkovojvoda Alexander Michajlovič veril, že 17. októbra 1905 Ruská ríša prestala existovať. Nakoľko sú tieto typy hodnotení spravodlivé? Tento a mnohé ďalšie kroky cisára Mikuláša II. v posledných rokoch sa stali predmetom sporov nielen medzi historikmi.

Dnes veľmi reálne hrozí „nové čítanie“ dejín vlády Mikuláša II. v duchu bezuzdných apologetických hodnotení osobnosti a činnosti posledného cisára. Kanonizácia Mikuláša II., žiaľ, vytvára priaznivé pozadie pre deformáciu jeho politického obrazu. Posledný ruský cisár v skutočnosti nesie obrovskú zodpovednosť za všetky kataklizmy, ktoré sa v krajine v roku 1917 stali. Mnohé z jeho rozhodnutí boli urobené pod tlakom, ktoré zďaleka neboli vládne mysliaci ľudia, ktorých bolo v samotnej dynastii Romanovcov veľa, sa pre krajinu zmenili na tragédiu.

Tým, že dal Rusku občianske práva a parlament práve v čase, keď takmer všetky vrstvy obyvateľstva odporujúce autokracii chceli len jedno – zobrať cárovi čo najviac, a pokiaľ možno aj všetku moc, Mikuláš II. demonštroval nepochopenie politickej situácie, alebo si jednoducho „umyl ruky“, dbal na radu premiéra Witteho, ktorý odviedol väčšinu práce na príprave manifestu zo 17. októbra. Witte však cárovi ponúkol alternatívu – zaviesť prísnu diktatúru, no cisár súhlasom so zvolaním Štátnej dumy dobrovoľne obmedzil svoju moc. Sám Mikuláš II. svoje rozhodnutie odôvodnil neochotou prelievať novú krv zo svojich poddaných, ako aj úvahou, že je lepšie „dať všetko naraz, ako byť v blízkej budúcnosti nútený ustupovať maličkostiam a predsa prísť na to isté."

Manifest zo 17. októbra nemožno jednoznačne považovať za šťastnú akvizíciu pre Rusko na začiatku dvadsiateho storočia, a to nielen preto, že opozícia využila občianske slobody na zintenzívnenie boja proti autokracii, čo viedlo len k novej krvi (aspoň počas potlačenie povstania v Moskve v decembri 1905), ale aj preto, že samotná vláda nevedela a nechápala, čo je parlamentarizmus, politické strany a verejná mienka v podmienkach slobody tlače. Rusko z vôle Mikuláša II. vstúpilo do kvalitatívne odlišného štátneho štátu, pričom na to nebolo vôbec pripravené. A cisár neurobil nič pre to, aby sa jeho ministri naučili pracovať v nových podmienkach, ktoré im vytvoril. Byrokracia, podriadená len cárovi, bola absolútne neschopná parlamentarizmu európskeho typu. Nielenže nechcela, ale ani nerozumela, čo je to správa vlády zástupcom ľudí či diskusia s tými istými predstaviteľmi rozpočtu. Cárski úradníci, až na zriedkavé výnimky, boli na verejnú politiku absolútne nepripravení poslanci mnohých ministrov privádzali do hystérie. „V Rusku, chvalabohu, nie je parlament,“ povedal premiér Kokovcov, ktorý do hĺbky duše pobúril poslancov Tretej štátnej dumy a vyjadril nielen odmietnutie parlamentarizmu zo strany byrokracie, ale aj cárskych hodnostárov. elementárne nepochopenie nových skutočností, ktoré vznikli s príchodom krajiny politických strán a parlamentu. Šéf petrohradského bezpečnostného oddelenia A. Gerasimov pripomenul, že keď sa v decembri 1905 pýtal ministra vnútra P. Durnova, „s ktorými stranami bude vláda spolupracovať a s ktorými stranami je spolupráca nemožná. vláde,“ odpovedal minister: „O ktorých stranách hovoríte, že nedovolíme žiadnej strane v Dume, aby každý zvolený človek hlasoval podľa svojho svedomia. "Bolo mi jasné," píše ďalej Gerasimov, "že Durnovo je ešte menej pripravené na nové podmienky ako ja."

Nepripravenosť vlády na politický boj v podmienkach multistraníckeho systému, parlamentarizmu a slobody tlače urobila medvediu službu. Kráľovskí hodnostári sa ponáhľali z jedného extrému do druhého. Flirtovali s kadetmi a pozvali ich, aby vytvorili koaličnú vládu. Stolypin vykonal všetky svoje hlavné návrhy zákonov, čím prekonal ostrú nespokojnosť poslancov naľavo aj napravo. Samotný Nicholas II bol nútený rozpustiť parlament trikrát (naposledy v roku 1917 neuspel), čo samo osebe naznačovalo, že parlament „daný“ Rusku sa ukázal byť v skutočnosti právnym centrom boja proti autokracii. Nakoniec sa konfrontácia medzi Štátnou dumou a cisárskou mocou skončila víťazstvom prvej menovanej. Ukázalo sa, že tí, ktorí bojovali o poslanecké mandáty, boli na parlamentný boj s úradmi dokonale pripravení. Práve na boj, nie na spoluprácu. Na cárovu výzvu poslancom Prvej štátnej dumy, aby sa spojili v záujme vlasti a ľudu, poslanci odpovedali požiadavkou na rozšírenie právomocí parlamentu a liberálna tlač sa im všemožne vysmievala. . Vo všetkých Dumách udávali tón politici, ktorí považovali parlament za výlučne politickú platformu boja proti režimu. Witte a Stolypin dokonale pochopili, že tí istí kadeti chodili do parlamentu nielen preto, aby pokorne schválili cárske dekréty, ale aj preto, aby sa presunuli z poslaneckých kresiel do kresiel ministrov. Vo všetkých rokovaniach, ktoré viedli Witte, Trepov a Stolypin s vodcami liberálne strany, zo strany liberálov bola hlavná požiadavka na ministerské portfóliá. Navyše, liberáli nestáli na ceremoniáli. Miliukov napríklad priamo povedal Stolypinovi, že „verejná mienka“ neschvaľuje jeho prítomnosť ako ministra vnútra.

Samozrejme, vo vzťahu medzi dumou a cisárskou vládou nedošlo len k politickej konfrontácii. Z času na čas sa obe strany zhodli na triezvych rozhodnutiach, no napriek tomu vzájomná nedôvera, často prechádzajúca do ostrého boja, spôsobila neustály rozkol v spoločnosti. Nicholas II premeškal historickú šancu zaviesť ruský liberalizmus do kreatívneho štátneho kanála, keď na úsvite svojej vlády pod vplyvom hlavného prokurátora Pobedonostseva odmietol najskromnejšie požiadavky ruskej liberálnej verejnosti na rozšírenie práv zemstva. Neochotný urobiť malé ústupky, arogantne šikanoval citlivých ruských liberálov, cisár prejavil politickú slepotu, nedostatok flexibility a sám ich tlačil do totálneho boja proti samotnému autokratickému systému. Na druhej strane, dať Rusku občianske slobody a parlament na vrchole revolúcie, keď opozične zmýšľajúce vrstvy inteligencie už neuvažovali o čiastkových reformách samosprávy, ale aspoň o vážnom obmedzení moci cár, Mikuláš II vlastnými rukami pripravil zničenie ríše. Opozičná inteligencia, opojená úspechmi revolúcie, považovala Manifest zo 17. októbra nielen za svoje víťazstvo, ale aj za základ, na ktorom postavili ďalšie plány na uchopenie moci. Boli na to všetky dôvody. Na rokovaniach, ktoré vláda viedla s kadetmi v roku 1906, D. Trepov súhlasil s formáciou koaličná vláda a dokonca súhlasil s tým, že kadetom dá post premiéra. Je možné, že to bol len rušivý manéver, ale takéto návrhy prinútili kadetov k ešte aktívnejším akciám, aby prevzali moc.

Občianske slobody a parlament, ktoré udelil Mikuláš II., prišli trochu v nesprávnom čase. V krajine zachvátenej ohňom revolúcie sa sloboda nevyhnutne mení na jeden z jej protikladov – diktatúru alebo anarchiu. Pretože úrady aj opozícia sa snažia túto slobodu využiť nie na tvorbu, ale na momentálne politické ciele. Cisár dal slobodu a parlament v naivnej nádeji, že „upokojí Rusko“, pestrá opozícia využila tieto slobody na ďalšie podnecovanie revolúcie. Všetky demokratické slobody a inštitúcie sa stali vyjednávacími kúskami v krutom boji medzi autoritami a opozíciou, v ktorom opozícia postupne získavala čoraz viac bodov, keďže dokázala efektívne spolupracovať s verejný názor. Tento názor bol čoraz viac protimonarchický. Cisár zostal postupne bez schopnej politickej elity, samotná monarchická idea začala strácať všetku atraktivitu nie pre obyčajných ľudí, ale pre vzdelanú, mysliacu vrstvu. Mikuláš II., ktorý dal spoločnosti tie najširšie slobody, vedome či nevedome prispel k devalvácii pocitu zodpovednosti za štát u novovytvorenej elity, ktorá sa usadila v parlamente a v redakciách novín a nedokázala okolo seba zhromaždiť silnú vrstva štátnikov schopných pôsobiť v parlamentarizme. Po získaní občianskych slobôd a parlamentu 17. októbra 1905 ruský štát a spoločnosť neprišli k dlho očakávanej dohode, ale k novému kolu konfrontácie. Bezzásadové politikárčenie, narážky a nenávisť namiesto štátnej zodpovednosti a politického kompromisu – to sa krajine dostalo v dôsledku slávneho Manifestu Mikuláša II.

Manifest z roku 1905 o zlepšení štátneho poriadku vydal cisár Mikuláš II. 17. októbra 1905 pod tlakom rastúcich ľudových nepokojov: generálneho politického štrajku a ozbrojených povstaní v Moskve a mnohých ďalších mestách. Tento manifest uspokojil niektorých štrajkujúcich, keďže bol skutočný krok k obmedzenej konštitučnej monarchii.

Manifest sa stal prvým liberálne zmýšľajúcim legislatívnym aktom cárskeho Ruska.

Hlavné ustanovenia Manifestu: upevnenie slobody svedomia, prejavu, stretnutí a zhromaždení; prilákanie širokých vrstiev obyvateľstva k voľbám; povinný postup schválenie všetkých vydaných zákonov Štátnou dumou.

Za týchto podmienok ruská buržoázia nielenže neviedla revolučný boj za buržoázno-demokratické premeny, ale snažila sa zabrániť ďalšiemu rozvoju revolúcie.

Manifest zmenil systém vlády - objavili sa Sovieti robotníckych poslancov. Pôvodne to boli štrajkové výbory, ale postupne sa zmenili na orgány politického boja.

Zásady organizácie a činnosti rád:

- reprezentatívny charakter;

— demokratické voľby tajným alebo otvoreným hlasovaním;

- mohli by zahŕňať ženy;

- tvorili výkonné výbory (predsedníctva) a komisie pre jednotlivé záležitosti;

— podávanie správ o poslancoch voličom;

— možnosť nahradiť poslancov, ktorí nesplnili dôveru voličov;

- pracovať podľa pokynov voličov;

— široké zapojenie pracovníkov do stretnutí.

V rokoch 1905-1907 Vzniklo 55 Sovietov, z toho 44 boľševicky zmýšľajúcich, takže sa stali zárodočnými orgánmi novej revolučnej vlády.

Sovieti mali právo prijímať opatrenia revolučno-demokratického charakteru: vytvárať bojové čaty a robotnícke milície. Sovieti otvorili a prevzali tlačiarne, mali vlastné tlačené publikácie a šírili revolučné myšlienky, čím de facto zaviedli slobodu tlače.

Manifest zachovával triednu nerovnosť buržoázie so šľachtou a obmedzovanie jej práva obsadzovať vedúce funkcie v štátnom aparáte.

Hlavné štátne zákony podpísal Mikuláš II. 23. apríla 1906. Boli aktom autokracie, o ktorom po potlačení najväčších povstaní rozhodol Mikuláš II. Tieto zákony mohol zmeniť iba cisár.

Základné štátne zákony z roku 1906 zakazovali cárovi jednostranne zmeniť volebný zákon, no Mikuláš II toto ustanovenie porušil a prijal zákon, ktorý obmedzil volebné práva robotníkov, neruských národov a niektorých ďalších skupín obyvateľstva.

Obyvateľstvo v Rusku bolo rozdelené na šľachtu, duchovenstvo, mestských a vidieckych obyvateľov.

Manifest

NAJVYŠŠÍ MANIFEST Z Božej milosti MY, MIKULÁŠ DRUHÝ, cisár a samovládca celého Ruska, poľský cár, veľkovojvoda Fínska, atď., a tak ďalej, a tak ďalej Oznamujeme všetkým našim verným subjektom:
Problémy a nepokoje v hlavných mestách a v mnohých lokalitách NAŠEJ Ríše napĺňajú NAŠE srdce veľkým a ťažkým žiaľom. Dobro ruskej VLÁDY je neoddeliteľné od dobra ľudu a smútok ľudu je JEHO smútkom. Nepokoje, ktoré teraz vznikli, môžu mať za následok hlbokú dezorganizáciu ľudí a ohrozenie integrity a jednoty NAŠEJ SÍLY.

Veľký sľub kráľovskej služby nám prikazuje všetkými silami nášho rozumu a moci usilovať sa o rýchle ukončenie nepokojov, ktoré sú pre štát také nebezpečné. Po prikázaní dotknutým orgánom, aby prijali opatrenia na elimináciu priamych prejavov neporiadku, nepokojov a násilia, za účelom ochrany mierumilovných ľudí usilujúcich sa o pokojné plnenie povinnosti každého, MY, pre úspešnú realizáciu všeobecných opatrení, ktoré sme naplánovali na upokojenie verejného života uznal za potrebné zjednotiť činnosť najvyššej vlády.
Zverujeme vláde zodpovednosť za plnenie NAŠEJ neústupčivej vôle:
1. Poskytnúť obyvateľstvu neotrasiteľné základy občianskej slobody na základe skutočnej osobnej nedotknuteľnosti, slobody svedomia, prejavu, zhromažďovania a združovania.

2. Bez zastavenia plánovaných volieb do Štátnej dumy teraz prilákať k účasti v Dume, pokiaľ je to možné, zodpovedajúce krátkej dobe zostávajúcej do zvolania Dumy, tie vrstvy obyvateľstva, ktoré sú teraz úplne zbavené hlasovacích práv, čím sa umožnil ďalší rozvoj začiatku všeobecného volebného práva opäť nastoleného legislatívneho poriadku.

a 3. Zaviesť ako neotrasiteľné pravidlo, že žiadny zákon nemôže nadobudnúť účinnosť bez súhlasu Štátnej dumy a že tí, ktorí sú zvolení z ľudu, majú možnosť skutočne sa podieľať na monitorovaní regulárnosti konania orgánov poverených USA.

Vyzývame všetkých verných synov Ruska, aby si spomenuli na svoju povinnosť voči svojej vlasti, aby pomohli ukončiť tento neslýchaný nepokoj a spolu s USA vynaložili všetky svoje sily na obnovenie ticha a mieru v rodná krajina.
Dané v Peterhofe 17. októbra, v roku Narodenia Krista tisícdeväťstopäť a roku NAŠEJ Vlády jedenásteho.

Historický význam

Historický význam Manifestu spočíval v rozdelení jediného práva ruského cisára prijímať zákony medzi v skutočnosti panovníkom a zákonodarným (zastupiteľským) orgánom - Štátnou dumou.

Manifest spolu s Manifestom Mikuláša II zo 6. augusta ustanovil parlament, bez ktorého schválenia nemohol vstúpiť do platnosti žiaden zákon. Cisár si zároveň ponechal právo rozpustiť Dumu a zablokovať jej rozhodnutia svojím vetom. Následne tieto práva viackrát využil Nicholas II.

Manifest tiež vyhlasoval a poskytoval občianske práva a slobody, ako je sloboda svedomia, sloboda prejavu, sloboda zhromažďovania a sloboda zakladať združenia.

Manifest bol teda predchodcom ruskej ústavy.

Poznámky

Odkazy

Najskromnejšia správa štátneho tajomníka grófa Witteho (Cirkevný vestník. Petrohrad, 1905. č. 43). Na strane Dedičstvo Svätej Rusi
L. Trockij 18. októbra

Nadácia Wikimedia. 2010.

Manitou
Manifest komunistickej strany

Pozrite si, čo je „Manifest 17. októbra“ v iných slovníkoch:

MANIFEST 17. októbra- 1905 bol vyhlásený ruskou autokratickou vládou ako významný ústupok revolučnému hnutiu. Podstata M. je v mene panovníka uvedená v nasledujúcich odsekoch: „Vláde zverujeme zodpovednosť za plnenie našej neústupnej vôle: 1) ... ... Kozácky slovník-príručka

MANIFEST 17.10.1905- MANIFEST ZO 17. OKTÓBRA 1905 („O zlepšení štátneho poriadku“), podpísaný Mikulášom II. v čase najvyššieho vzostupu októbrového celoruského politického štrajku. Vyhlásené občianske slobody, vytvorenie Štátnej dumy... encyklopedický slovník

MANIFEST 17.10.1905- (O zlepšení štátneho poriadku), podpísaný Mikulášom II. v čase vzostupu októbrového celoruského politického štrajku. Vyhlásil občianske slobody a vytvorenie Štátnej dumy. Zostavil S.Yu. Witte... Moderná encyklopédia

MANIFEST 17.10.1905- (o zlepšení verejného poriadku), legislatívny akt. Vyhlásil občianske slobody a vytvorenie ľudovej reprezentácie v podobe Štátnej dumy. Vyvinuté za účasti grófa S. Yu Witteho, vydané v čase najvyšších... ... ruských dejín

Manifest 17. októbra 1905- („O zlepšení štátneho poriadku“), ktorú podpísal Nicholas II v čase najvyššieho vzostupu októbrového celoruského politického štrajku. Vyhlásil občianske slobody a vytvorenie Štátnej dumy. Politológia: slovník...... Politická veda. Slovník.

Manifest 17. októbra 1905- Tento výraz má iné významy, pozri Manifest (významy). Vedomosti Petrohradu. mestské úrady. 18. október 1905 Najvyšší manifest O zlepšení štátu ... Wikipedia

Manifest 17. októbra 1905- „O zlepšení štátneho poriadku“, manifest Mikuláša II., uverejnený počas októbrového celoruského politického štrajku v roku 1905 (pozri októbrový celoruský politický štrajk z roku 1905), keď bol dočasný... ... Veľká sovietska encyklopédia

knihy

Manifest zo 17. októbra 1905 a politické hnutie, ktoré ho spôsobilo, A.S. Aleksejev. Manifest zo 17. októbra 1905 a politické hnutie, ktoré ho spôsobilo / A. S. Alekseev V 118/592 U 336/178: Moskva: Typ. G. Lissner a D. Sobko, 1915:A. S. Alekseev Reprodukované v…

Najvyšší manifest zo 17. októbra 1905 je legislatívnym aktom najvyššej moci Ruská ríša. Podľa jednej verzie ho vyvinul Sergej Yulievich Witte v mene cisára Mikuláša II. Podľa iných zdrojov text Manifestu pripravil A.D. Obolensky a N.I. Vuich a Witte poskytli všeobecné vedenie. Existujú informácie, že v deň podpisu manifestu boli pred cárom na stole dva projekty: prvým bolo zavedenie vojenskej diktatúry (diktátorom sa mal stať jeho strýko Nikolaj Nikolajevič) a druhým bol ústavný monarchie. Samotný cár sa prikláňal k prvej možnosti, ale rozhodné odmietnutie veľkovojvodu ho prinútilo podpísať Manifest. Manifest, ktorý bol prijatý pod tlakom októbrového generálneho politického štrajku a predovšetkým štrajku železničiarov, priznal spoločnosti demokratické slobody a prisľúbil zvolanie zákonodarnej Štátnej dumy. Hlavným významom Manifestu bolo, že predtým rozdeľoval výhradné právo cisára medzi panovníka a zákonodarnú Štátnu dumu. V dôsledku prijatia Manifestu cisárom boli vykonané zmeny v základných štátnych zákonoch Ruskej ríše, ktoré sa v skutočnosti stali prvou ruskou ústavou.

Za podmienok Prvej ruská revolúcia Práve s týmto aktom sa tradične spája prechod od autokratickej formy vlády v Rusku ku konštitučnej monarchii, ako aj liberalizácia politický režim a celý spôsob života v krajine. Manifest zo 17. októbra udelil ruským poddaným občianske slobody a budúca Štátna duma bola obdarená zákonodarnými právami namiesto zákonodarných práv sľúbených skôr 6. augusta. Tento Manifest je založený na nový projektŠtátna duma, ktorej cieľom bolo „najrýchlejšie ukončenie nepokojov, ktoré sú pre štát také nebezpečné“. Okrem prijímania opatrení na „elimináciu priamych prejavov neporiadku“ bola vláda poverená tromi úlohami: poskytnúť obyvateľstvu neotrasiteľné základy občianskej slobody na základe skutočnej nedotknuteľnosti osoby, slobodu svedomia, prejavu, zhromažďovania a združenie; pritiahnuť k účasti v Dume tie vrstvy obyvateľstva, ktoré sú úplne zbavené volebných práv (hovorili sme o pracovníkoch); stanoviť, že žiadny zákon nemožno prijať bez súhlasu Štátnej dumy. Cisár si zároveň ponechal právo dumu rozpustiť a svojím vetom zablokovať jej rozhodnutia.

Dokument skončil výzvou „všetkým verným synom Ruska“ spolu s panovníkom, „aby vyvinuli všetko úsilie na obnovenie ticha a mieru vo svojej rodnej krajine“. Ale obdobie od 18. októbra do 29. októbra 1905 bolo poznačené ďalším výbuchom násilia: počas týchto dní bolo zabitých asi 4 tisíc ľudí a asi 10 tisíc bolo zranených. Takéto násilie sa stalo možným v dôsledku zmätku centrálnych a najmä miestnych orgánov po zverejnení Manifestu. Faktom je, že Manifest bol pripravený v úplnom utajení a po jeho zverejnení neboli poskytnuté žiadne vysvetlenia. Existujú dôkazy, že aj minister vnútra sa o tom dozvedel v rovnakom čase ako všetci ostatní. Čo môžeme povedať o guvernéroch a policajných šéfoch v provinciách, ak ani predstavitelia hlavného mesta nevedeli, ako konať v súlade s podmienkami „ústavy“.

Manifest bol zverejnený súčasne s poznámkou S.Yu. Witte adresoval cisárovi, ktorý zdôraznil, že princípy nového poriadku pre Rusko by sa mali „uplatňovať len do tej miery, do akej si obyvateľstvo osvojí návyk a občiansku zručnosť“. V praxi aj napriek zrušeniu telesný trest, kozáci a roľníci v komunite pokračovali v bičovaní vinníkov. stále" nižšie hodnosti(vojaci) a psy“ mali prísny zákaz vstupu do parkov pre „čistú“ verejnosť. Obchodníci naďalej väznili dlžníkov z kupeckých cechov v obchodnom dlžníckom väzení.

Dekrét „O posilnení zásad náboženskej tolerancie“ zo 17. apríla 1905 a ustanovenia 7. hlavy Kódexu základných štátnych zákonov (z 23. apríla 1906), ktorými sa pravoslávnym umožnilo slobodne prestúpiť na inú vieru, a všetkých poddaných nepatriacich k vládnucej cirkvi ruský štát a cudzincom užívať „všade slobodné vykonávanie svojej viery a uctievanie podľa jej obradov“, viedlo len k prenikaniu prozelytizmu a misionárov do Ruska, vytváraniu rôznych druhov siekt a posilňovaniu schizmy v najvyšších pravoslávnych duchovných. .

Manifest zo 17. októbra 1905 okrem Štátnej dumy zmenil funkcie aj ostatných najvyšších vládne agentúry impériách. Dekrétom z 19. októbra 1905 sa Rada ministrov stala stálym orgánom zodpovedným cárovi. To znamená, že sa nestal kabinetom v európskom zmysle, keďže sa nezodpovedal Dume. Ministrov menoval aj cisár. Dekrétom z 20. februára 1906 sa Štátna rada zmenila na hornú komoru parlamentu ako protiváhu k Dume. Teraz polovicu členov Štátnej rady menoval cár (vrátane predsedu a podpredsedu) a druhú polovicu volili zo zemstva, šľachtických zhromaždení a univerzít.

Nádeje na „pacifikáciu“ Ruska však neboli opodstatnené, keďže Manifest bol v ľavicových kruhoch považovaný za ústupok autokracii a v pravicových za kráľovskú priazeň. To následne určilo veľmi rozporuplný a polovičatý charakter premien spojených s realizáciou občianskych slobôd deklarovaných Manifestom. Priamym dôsledkom vydania Októbrového manifestu bol vznik legálnych politických strán, odborov a pod verejné organizácie, ako aj právna opozičná tlač.

Dekrét zo 4. marca 1906 „O dočasných pravidlách o spoločnostiach a odboroch“ upravoval činnosť politických strán, ktorých činnosť bola legalizovaná Manifestom zo 17. októbra. Išlo o prvý právny akt v dejinách Ruska, ktorý oficiálne umožnil a stanovil určité pravidlá pre činnosť rôznych politických subjektov, vrátane opozičných. Spoločnosti a odbory by sa mohli vytvárať bez „žiadania o povolenie od vládnych orgánov“ na základe dodržiavania pravidiel stanovených vyhláškou. V prvom rade boli zakázané spoločnosti, ktoré sledujú ciele, ktoré sú v rozpore s verejnou morálkou alebo sú zakázané trestným právom, ohrozujú verejný pokoj a bezpečnosť, ako aj tie, ktoré riadia inštitúcie alebo osoby so sídlom v zahraničí, ak spoločnosti sledujú politické ciele.

Začiatkom storočia vzniklo asi 100 strán, ktoré možno rozdeliť na: konzervatívno-monarchistické, konzervatívno-liberálne (októbristi), liberálne (kadet), neopopulistické, sociálno-demokratické a nacionalistické. Ústavná demokratická strana (vlastné meno - „Strana ľudovej slobody“) nadobudla organizačnú formu na svojom prvom zjazde v Moskve 12. – 18. októbra 1905. Na jar a v lete 1906 bolo v strane asi 50 tisíc ľudí (z toho 8 tisíc v Moskve a Petrohrade). Strana Únia 17. októbra vznikla po zverejnení cárskeho manifestu 17. októbra 1905. Celkový počet strany v rokoch 1905-1907 bol asi 50-60 tisíc členov. V tom istom čase dosiahol počet moskovskej organizácie asi 9-10 tisíc a petrohradská organizácia asi 14 tisíc ľudí. Medzi zákonodarné strany centra, ktoré sa neskôr zlúčilo s októbristami, patrí Obchodný a priemyselný zväz (založený v Petrohrade v októbri-novembri 1905 a rozpustený koncom roka 1906), Umiernená pokroková strana (vznikla v októbri- novembra 1905 v Moskve); Petrohradská pokroková hospodárska strana (vznikla v októbri – novembri 1905) a Strana pravého poriadku (vznikla v polovici októbra 1905 v Petrohrade). Čo sa týka organizácií Čierna stovka, tie vznikli ešte pred zverejnením Manifestu. Tak vzniklo na jeseň 1900 Ruské zhromaždenie, Zväz ruského ľudu (v októbri 1905 transformovaný na Zväz ruského ľudu) a Ruský monarchistická strana- v marci 1905. Celkový počet týchto organizácií do leta 1906 bol viac ako 250 tisíc členov. S Cárskym manifestom nepočítali ani ľavicové strany, ktorých formovanie sa začalo koncom 19. storočia. Zakladanie odborov prebehlo aj bez čakania na prejavenie sa manifestu.

V šesťmesačnej činnosti kabinetu S.Yu. Witte venoval veľkú pozornosť reformám súvisiacim s implementáciou občianskych slobôd vyhlásených Manifestom - zákonmi o spoločnostiach a odboroch, o schôdzach a tlači. No na druhej strane Witte už v polovici februára 1906 prešiel do pozície zástancu neobmedzenej cárskej moci a začal dokazovať, že Manifest zo 17. októbra nielenže neznamená ústavu, ale možno ho aj zrušiť „každý hodina.”

Jasným príkladom obmedzenosti reforiem v oblasti práv občanov je cenzúrna legislatíva, ktorá sa v dôsledku všetkých úprav a inovácií do roku 1904 v podstate zredukovala na Chartu z roku 1828. Ďalšia vec je, že po revolúcii sa vydavatelia skutočne prestali obracať na cenzúru o povolenie. Za týchto podmienok sa vláda uspokojila s narýchlo pripravenými ďalšími Dočasnými pravidlami o časových publikáciách z 24. novembra 1905. Zrušili predbežnú cenzúru a systém správnych trestov. Ten sa však naďalej uplatňoval na základe zákona o výnimočnom štáte z roku 1881, ktorý sa rozšíril na významnú časť územia Ruska. Právo ministerstva vnútra zakázať diskusiu v tlači o akomkoľvek čísle národného významu bolo zrušené, ale jednotlivé čísla novín a časopisov mohli byť odobraté príkazom úradník so súčasným začatím trestného stíhania.

23. apríla 1906, štyri dni pred začiatkom Dumy, Nicholas II osobným dekrétom schválil „Základné zákony“ (ústavu) Ruskej ríše, ktoré pripravila špeciálna komisia pod vedením S. Yu. Witte. Samotný gróf definoval nastolený režim ako „právnu autokraciu“. Ústava všeobecne deklarovala základné slobody a práva: súdna ochrana súkromné vlastníctvo poddaných (nútenú konfiškáciu posledného povoľoval len súd a s predchádzajúcou rovnocennou náhradou); právo na právne zastúpenie v prípade zatknutia a postúpenia prípadu pred porotu; právo slobodne si vybrať miesto pobytu a slobodne cestovať do zahraničia. Pravda, nedochádzalo k masovému exodu „nešľachtických vrstiev“ (80 % obyvateľstva) do zahraničia, s výnimkou malých skupín revolucionárov. Zo základných zákonov bola odstránená definícia cárovej moci ako neobmedzenej (zákonodarnú moc vykonával spolu s Dumou a Štátnou radou), ale názov „autokratický“ zostal zachovaný. Boli vyhlásené výsady cára: revízia základných zákonov, vyššie verejná správa, zvládanie zahraničná politika, najvyššie velenie ozbrojených síl, vyhlásenie vojny a uzavretie mieru, vyhlásenie výnimočného stavu a stanného práva, právo raziť mince, menovanie a odvolávanie ministrov, milosť odsúdených a generál. amnestie. Ale cisárska rodina nepodliehala občianskemu a trestnému právu.

Z BOŽEJ MILOSTI,
MY, NICHOLAY DRUHÝ,
CISÁR A AUTOKRATICKY VŠEOBECNÝ RUS,
KRÁĽ POĽSKÝ, VEĽKÉŽA FÍNSKA
A ATD., A APOD.

Všetko oznamujeme Našim verným subjektom:

Nepokoj a nepokoj v hlavných mestách a v mnohých lokalitách ríše napĺňajú naše srdcia naším veľkým a ťažkým žiaľom. Dobro ruského panovníka je neoddeliteľné od dobra ľudu a ľudový smútok je jeho smútkom. Nepokoje, ktoré teraz vznikli, môžu vyústiť do hlbokého národného neporiadku a ohrozenia integrity a jednoty nášho štátu.

Veľký sľub kráľovskej služby nám prikazuje všetkými silami nášho rozumu a moci usilovať sa o rýchle ukončenie nepokojov, ktoré sú pre štát také nebezpečné. Nariadiac dotknutým orgánom prijať opatrenia na elimináciu priamych prejavov neporiadku, nepokojov a násilia, v záujme ochrany mierumilovných ľudí usilujúcich sa o pokojné plnenie povinnosti každého, sme pre čo najúspešnejšiu realizáciu všeobecných opatrení, ktoré mienime upokojiť verejnosť života, uznal za nevyhnutné zjednotiť činnosť najvyššej vlády.

Zverujeme vláde zodpovednosť za plnenie našej neústupnej vôle:

1. Poskytnúť obyvateľstvu neotrasiteľné základy občianskej slobody na základe skutočnej osobnej nedotknuteľnosti, slobody svedomia, prejavu, zhromažďovania a združovania.

2. Bez zastavenia plánovaných volieb do Štátnej dumy teraz prilákať k účasti v Dume, pokiaľ je to možné, zodpovedajúce krátkej dobe zostávajúcej do zvolania Dumy, tie vrstvy obyvateľstva, ktoré sú teraz úplne zbavené hlasovacích práv, čím sa umožnil ďalší rozvoj začiatku všeobecného volebného práva opäť nastoleného legislatívneho poriadku.

3. Ustanoviť ako neotrasiteľné pravidlo, že žiadny zákon nemôže nadobudnúť účinnosť bez súhlasu Štátnej dumy a že tí, ktorých volí ľud, majú možnosť skutočne sa podieľať na kontrole správnosti konania nami nariadených orgánov.

Vyzývame všetkých verných synov Ruska, aby si pamätali svoju povinnosť voči svojej vlasti, pomohli ukončiť tento neslýchaný nepokoj a spolu s nami vynaložili všetky svoje sily na obnovenie ticha a mieru vo svojej rodnej krajine.

Dané v Peterhofe, 17. októbra, roku Kristovho tisícdeväťstopäť, jedenásteho dňa našej vlády.

Na origináli Jeho Imperial Majesty's Own hand je podpísané:

"NICHOLAY".

Vitenberg B. Politická skúsenosť ruského parlamentarizmu (1906-1917): Historická esej // Nový časopis. 1996. Číslo 1. S. 166-192

Leiberov I.P., Margolis Yu.D., Yurkovsky N.K. Tradície demokracie a liberalizmu v Rusku // Otázky histórie. 1996. Číslo 2. S. 3-14

Medushevsky A.N. Ústavná monarchia v Rusku // Otázky histórie. 1994. č. 8. S. 30-46

Orlová N.V. Politické strany Rusko: stránky histórie. M., 1994

Politické dejiny Rusko v stranách a osobách. M., 1993

Na akom základe dal Manifest obyvateľom „neotrasiteľné základy občianskej slobody“?

Aké výhradné právo ste dostali? Štátna duma v oblasti tvorby zákonov?

Prečo sa cisár rozhodol zverejniť Manifest?

Ktoré právne úkony boli prijaté na základe Manifestu?