Bohyňa bojovníčka v starovekom Grécku. Ženské mená gréckeho pôvodu. Mýty o Pallas Athene

Grécke ženské mená sú nádherným dedičstvom kultúry starovekého Grécka, kolísky európskej civilizácie. Staroveké Grécko dalo svetu filozofiu a vedu, veľké umenie a ohromujúcu mytológiu. Nový zákon bol napísaný v gréčtine. Preto nie je náhoda, že mnohé krásne a zvučné ženské mená sú starogréckeho pôvodu.

Grécke dievča

Staroveké grécke ženské mená

Mená starovekých gréckych bohýň a ich význam:

• Aglaya (dcéra Dia a Eurynome, jedna z troch Charit) - lesk, krása, radosť;
• Amfitrítka (Nereida, manželka Poseidona) – obojstranná;
• Ananke (bohyňa skál, nevyhnutnosť) – nevyhnutnosť;
• Artemis (bohyňa lovu a plodnosti) – medveď;
• Asteria (božstvo hviezdnej oblohy) – hviezdne;
• Aténa (bohyňa múdrosti a vojny) – význam je nejasný;
• Afrodita (bohyňa lásky a krásy) – pena;
• Galatea (Nereida, do ktorej bol zamilovaný Kyklop Polyfémos) – mliekareň;
• Harmónia (bohyňa, dcéra Aresa a Afrodity) - spojenie, harmónia, dohoda;
• Hebe (bohyňa mladosti, dcéra Dia a Héry) – mladosť, mladosť;
• Héra (bohyňa manželstva a rodiny) – význam je nejasný;
• Hestia (bohyňa rodinného kozuba) – kozub;
• Gaia (matka všetkých bohov) – zem;
• Daphne (riečna nymfa) – vavrín;
• Demeter (bohyňa plodnosti a poľnohospodárstva) – božská matka;
• (bohyňa pokoja) – pokoj, mier;
• Iris (bohyňa dúhy, posol bohov) – dúha;
• Calypso (nymfa) – zakryť, obaliť;
• Calliope (múza epickej poézie) – krásny vzhľad;
• Callisto (nymfa) – najkrajšia;
• Clio (múza histórie) – sláva;
• Maya (plejáda) – zdravotná sestra, matka;
• Melpomene - múza tragédie;
• Myrha – vonná živica;
• Mnemosyne (bohyňa pamäti) – pamäť;
• Nemesis (bohyňa odplaty) – spravodlivý hnev;
• Nike (bohyňa víťazstva) – víťazstvo;
• Persephone (bohyňa plodnosti a jari) – význam je nejasný;
• Selene (bohyňa mesiaca) – mesiac;
• Thalia (múza komédie) - kvitnúť, kvitnúť;
• Urania (múza astronómie) – nebo;
• Themis (bohyňa spravodlivosti) – právo, zákon;
• Euterpe (múza lyrickej poézie) – prináša potešenie.

Medzi menami bohýň sú tie, ktoré sa už nepoužívajú, aj tie, ktoré sú stále bežné - Afrodita, Xenia, Maya, Nike a množstvo ďalších.

Nižšie uvedený zoznam obsahuje väčšinu tých, ktoré boli v obehu v starovekom Grécku a spomínané v mýtoch; ich význam je daný:

• Agáta – druh;
• Agnia – nepoškvrnená;
• Alexandra je ochrankyňa;
• Alcidice je mocný zákon;
• Alkimeda - silné znepokojenie;
• Alkyone - rybárik riečny;
• Althea - byť uzdravený;
• Amalthea je nežná bohyňa;
• Andromache – človek + bitka;
• Andromeda – osoba + starať sa;
• Anthea – kvet;
• Antigona – proti pôrodu;
• Apollinaria – zasvätená Apolónovi;
• Arachne – pavúk;
• Arete – cnosť;
• Ariadna - nepoškvrnená, čistá, posvätná;
• Aspasia - žiaduce;
• Atalanta – udržiavanie rovnováhy;
• Varvara je cudzinka;
• Vasilisa - kráľovná;
• - pokojný;
• Gella – význam je nejasný;
• Hermiona - zasvätená Hermesovi;
• Glafira – pôvabná;
• Glyceria – sladká;
• Danae – danajský, grécky;
• Evgeniya – ušľachtilý;
• Európa – široký pohľad;
• - pochodeň, pochodeň;
• Iola – fialová;
• Hippolyta - odstrojiť koňa;
• Ifigénia - statočná rodina;
• Oya – fialky;
• Cassandra – brilantná;
• Cassiopeia - brilantný vzhľad;
• Kleopatra - sláva otca;
• Klymene – pokladaný za silného;
• Corinna je dievča;
• Xanthippe – žltý kôň;
• Ksenia – pohostinná;
• Larisa – čajka;
• Leucippe – biely kôň;
• Lýdia - podľa názvu regiónu v Malej Ázii;
• Macaria - blaženosť, šťastie;
• Medea - myslieť, starať sa;
• Melissa je včela;
• olympiáda – olympijský;
• - more;
• Penelope je zelenomodrá, druh divej kačice;
• Polyxena – veľmi pohostinná;
• Sappho – zafír;
• - múdrosť, vedomosti;
• – korunovaný;
• Faina – brilantná;
• Phaedra – žiariaca;
• Philomela je milovníčkou jabĺk;
• Eurydika je široký zákon;
• Elektra je žiarivá.

Väčšina starovekých gréckych mien, ich význam a zvuk, samozrejme nie sú vhodné pre mená moderných dievčat, ale niektoré z nich budú dlho populárne, napríklad Alexandra, Ariadne, Elena, Ksenia, Sofia a ďalšie.

Grécke ženské mená s náboženským (kresťanským) významom

Koncom helenistického obdobia (koniec 4. storočia pred Kristom – 5. storočie n. l.) sa Grécko stalo baštou východného kresťanstva a s rozpadom starovekej Rímskej ríše a vznikom nového mocného štátu – Byzancie, stred. o šírení pravoslávia. Mnohé grécke mená nadobudli kresťanský význam:

• – privedený späť k životu;
• – posol;
• Dorothea je dar od Boha;
• Evanjelia - dobrá správa, evanjelium;
• Evdokia - láskavosť;
• Catherine - čistá, nepoškvrnená;
• Eufrosyne - dobre mienená, radostná;
• - život;
• - múdrosť;
• Thekla – Božia sláva;
• Feodosia – daná Bohom.

Novogrécke ženské mená

Väčšina moderných gréckych ženských mien má grécky pôvod a delí sa do dvoch skupín:

• mená z pravoslávneho kalendára;
• staroveké grécke mená vrátane mytologických.

Okrem toho existujú mená hebrejského a rímskeho pôvodu, ako aj moderné západoeurópske mená.

Podľa údajov z roku 2013 sú najobľúbenejšie mená pre dievčatá v modernom Grécku:

• – z hebrejčiny Miriam, žiadaná, trpká;
• Eleni - zo starogréckeho Helen, pochodeň;
• Ekaterini - zo starogréckej Kataríny, nepoškvrnená;
• Vasiliki - zo starogréckeho Vasilisa, kráľovná;
• Georgia je ženská podoba Georgios, farmárka;
• Sophia - múdra;
• – privedený späť k životu;
• Evanjelium - dobrá správa;
• Joanna – ženská podoba Ioannisa, Boh je milosrdný;
• Dimitra - zo starogréckej Demeter, božská matka.

Hlavní bohovia v starovekej Hellase boli uznávaní ako tí, ktorí patrili k mladšej generácii nebešťanov. Kedysi to zobralo moc nad svetom staršej generácii, ktorá zosobňovala hlavné univerzálne sily a prvky (o tom pozri v článku Pôvod bohov starovekého Grécka). Staršia generácia bohov sa zvyčajne nazýva titáni. Po porážke Titanov sa mladší bohovia pod vedením Zeusa usadili na vrchu Olymp. Starí Gréci si ctili 12 olympských bohov. Ich zoznam zvyčajne zahŕňal Zeusa, Héru, Aténu, Héfaistos, Apolóna, Artemis, Poseidóna, Áresa, Afroditu, Demeter, Hermesa, Hestiu. Hádes má blízko aj k olympským bohom, no nežije na Olympe, ale vo svojom podzemnom kráľovstve.

- hlavné božstvo starogréckej mytológie, kráľ všetkých ostatných bohov, zosobnenie nekonečnej oblohy, pán bleskov. V rímskom jazyku náboženstvo Jupiter tomu zodpovedal.

Poseidon - boh morí, medzi starými Grékmi - druhé najvýznamnejšie božstvo po Diovi. Ako oliPoseidon, symbol premenlivého a búrlivého vodného živlu, bol úzko spojený so zemetraseniami a sopečnou činnosťou. V rímskej mytológii bol identifikovaný s Neptúnom.

Hades - vládca ponurého podzemného kráľovstva mŕtvych, obývaného éterickými tieňmi mŕtvych a strašnými démonskými bytosťami. Hades (Hades), Zeus a Poseidon tvorili triádu najmocnejších bohov starovekej Hellas. Ako vládca hlbín zeme sa Hádes zapájal aj do poľnohospodárskych kultov, s ktorými bola úzko spojená jeho manželka Persefona. Rimania ho volali Pluto.

Hera - sestra a manželka Dia, hlavnej ženskej bohyne Grékov. Patrónka manželstva a manželskej lásky. Žiarlivá Héra prísne trestá porušenie manželských zväzkov. U Rimanov to zodpovedalo Juno.

Apollo - pôvodne boh slnečného svetla, ktorého kult potom nadobudol širší význam a spojenie s myšlienkami duchovnej čistoty, umeleckej krásy, lekárskeho liečenia a odplaty za hriechy. Ako patróna tvorivej činnosti je považovaný za hlavu deviatich múz a ako liečiteľ je považovaný za otca boha lekárov Asclepia. Podoba Apolla u starých Grékov sa formovala pod silným vplyvom východných kultov (maloázijský boh Apelun) a niesla rafinované, aristokratické črty. Apollo bol tiež nazývaný Phoebus. V starovekom Ríme bol uctievaný pod rovnakými menami.

Artemis - sestra Apolóna, panenská bohyňa lesov a lovu. Podobne ako kult Apolla, aj úcta k Artemis bola prinesená do Grécka z východu (bohyňa Malej Ázie Rtemis). Úzke spojenie Artemis s lesmi vyplýva z jej pradávnej funkcie patrónky vegetácie a plodnosti vôbec. Panenstvo Artemis obsahuje aj nudnú ozvenu myšlienok o narodení a sexuálnych vzťahoch. V starovekom Ríme bola uctievaná v osobe bohyne Diany.

Aténa je bohyňa duchovnej harmónie a múdrosti. Bola považovaná za vynálezkyňu a patrónku väčšiny vied, umenia, duchovných činností, poľnohospodárstva a remesiel. S požehnaním Pallas Athena sa budujú mestá a pokračuje verejný život. Obraz Atény ako obrankyne hradieb pevnosti, bojovníčky, bohyne, ktorá pri narodení vyšla ozbrojená z hlavy svojho otca Zeusa, je úzko spätá s funkciami patronátu miest a štátu. Pre Rimanov Athéna zodpovedala bohyni Minerve.

Hermes je staroveký predgrécky boh ciest a hraníc polí, pričom všetky hranice oddeľujú jednu od druhej. Pre jeho rodové spojenie s cestami bol Hermes neskôr uctievaný ako posol bohov s krídlami na pätách, patrón cestovania, obchodníkov a obchodu. S jeho kultom sa spájali aj predstavy o vynaliezavosti, prefíkanosti, jemnej duševnej činnosti (šikovné rozlišovanie pojmov) a znalosti cudzích jazykov. Rimania majú Merkúr.

Ares je divoký boh vojny a bitiek. V starovekom Ríme - Mars.

Afrodita je starogrécka bohyňa zmyselnej lásky a krásy. Jej typ je veľmi blízky semitsko-egyptskej úcte k produktívnym silám prírody na obraze Astarte (Ishtar) a Isis. Slávna legenda o Afrodite a Adonisovi je inšpirovaná starými východnými mýtmi o Ištar a Tammuzovi, Isis a Osirisovi. Starí Rimania ju stotožňovali s Venušou.

Eros - syn Afrodity, božský chlapec s tulcom a lukom. Na želanie svojej matky strieľa dobre mierené šípy, ktoré zapaľujú nevyliečiteľnú lásku v srdciach ľudí a bohov. V Ríme - Amur.

Panenská blana - spoločník Afrodity, boha manželstva. Podľa jeho mena sa v starovekom Grécku svadobné hymny nazývali panenská blana.

Hefaistos - boh, ktorého kult v ére prastarej antiky súvisel so sopečnou činnosťou - ohňom a revom. Neskôr sa vďaka rovnakým vlastnostiam stal Héfaistos patrónom všetkých remesiel spojených s ohňom: kováčstvo, hrnčiarstvo atď. V Ríme mu zodpovedal boh Vulkán.

Demeter - v starovekom Grécku zosobnila produktívnu silu prírody, ale nie divokú, ako bola kedysi Artemis, ale „nariadenú“, „civilizovanú“, tú, ktorá sa prejavuje v pravidelných rytmoch. Demeter bola považovaná za bohyňu poľnohospodárstva, ktorá vládne každoročnému prirodzenému cyklu obnovy a úpadku. Dohliadala aj na kolobeh ľudského života – od narodenia až po smrť. Táto posledná stránka kultu Demeter tvorila obsah eleuzínskych mystérií.

Persephone - dcéra Demeter, unesená bohom Hádesom. Bezútešná matka po dlhom pátraní našla v podsvetí Persefonu. Hádes, ktorý z nej urobil svoju manželku, súhlasil, že časť roka by mala stráviť na zemi so svojou matkou a druhý s ním v útrobách zeme. Persephone bola zosobnením obilia, ktoré ako „mŕtve“ zasiate do zeme, potom „ožíva“ a vychádza z nej na svetlo.

Hestia - patrónka bohyne krbu, rodinných a komunitných väzieb. Oltáre pre Hestiu stáli v každom starogréckom dome a v hlavnej verejnej budove mesta, pričom všetci obyvatelia boli považovaní za jednu veľkú rodinu.

Dionýza - boh vinárstva a tých násilných prírodných síl, ktoré ženú človeka k šialenej rozkoši. Dionýz nebol jedným z 12 „olympských“ bohov starovekého Grécka. Jeho orgiastický kult si pomerne neskoro požičali z Malej Ázie. Úcta bežných ľudí k Dionýzovi bola v kontraste s aristokratickou službou Apolla. Zo šialených tancov a piesní na Dionýzových slávnostiach neskôr vznikla starogrécka tragédia a komédia.

Hlavní bohovia v starovekej Hellase boli uznávaní ako tí, ktorí patrili k mladšej generácii nebešťanov. Kedysi to zobralo moc nad svetom staršej generácii, ktorá zosobňovala hlavné univerzálne sily a prvky (o tom pozri v článku Pôvod bohov starovekého Grécka). Bohovia staršej generácie sa zvyčajne nazývajú titánov. Po porážke Titanov sa mladší bohovia pod vedením Zeusa usadili na vrchu Olymp. Starí Gréci si ctili 12 olympských bohov. Ich zoznam zvyčajne zahŕňal Zeusa, Héru, Aténu, Héfaistos, Apolóna, Artemis, Poseidóna, Áresa, Afroditu, Demeter, Hermesa, Hestiu. Hádes má blízko aj k olympským bohom, no nežije na Olympe, ale vo svojom podzemnom kráľovstve.

Bohovia starovekého Grécka. Video

Boh Poseidon (Neptún). Starožitná socha z 2. storočia. podľa R.H.

Olympská bohyňa Artemis. Socha v Louvri

Socha Panny Atény v Parthenone. Staroveký grécky sochár Phidias

Venuša (Aphrodite) de Milo. Socha cca. 130-100 pred Kr.

Eros pozemský a nebeský. Umelec G. Baglione, 1602

Panenská blana- spoločník Afrodity, boha manželstva. Podľa jeho mena sa v starovekom Grécku svadobné hymny nazývali aj panenská blana.

- dcéra Demeter, unesená bohom Hádesom. Bezútešná matka po dlhom pátraní našla v podsvetí Persefonu. Hádes, ktorý z nej urobil svoju manželku, súhlasil, že časť roka by mala stráviť na zemi so svojou matkou a druhý s ním v útrobách zeme. Persephone bola zosobnením obilia, ktoré ako „mŕtve“ zasiate do zeme, potom „ožíva“ a vychádza z nej na svetlo.

Únos Persefony. Starožitný džbán, cca. 330-320 pred Kristom.

Amfitrit- manželka Poseidona, jednej z Nereidov

Proteus- jedno z morských božstiev Grékov. Syn Poseidona, ktorý mal dar predpovedať budúcnosť a meniť svoj vzhľad

Triton- syn Poseidóna a Amfitríta, posol hlbokého mora, vyfukujúci mušľu. Vo vzhľade je to zmes človeka, koňa a ryby. Blízko východnému bohu Dagonovi.

Eirene- bohyňa pokoja, stojaca pri Diovom tróne na Olympe. V starovekom Ríme - bohyňa Pax.

Nika- bohyňa víťazstva. Stály spoločník Zeusa. V rímskej mytológii - Viktória

hrádzu- v starovekom Grécku - zosobnenie božskej pravdy, bohyňa nepriateľská klamu

Tyukhe- bohyňa šťastia a šťastia. Pre Rimanov - Fortuna

Morpheus– starogrécky boh snov, syn boha spánku Hypnos

Plutos- boh bohatstva

Phobos(„Strach“) – syn ​​a spoločník Aresa

Deimos(“Horor”) – syn ​​a spoločník Aresa

Enyo- u starých Grékov - bohyňa zbesilej vojny, ktorá v bojovníkoch vzbudzuje zúrivosť a vnáša do boja zmätok. V starom Ríme - Bellona

Titans

Titáni sú druhou generáciou bohov starovekého Grécka, vytvorených prírodnými živlami. Prvými Titánmi bolo šesť synov a šesť dcér, pochádzajúci zo spojenia Gaia-Zem s Uránom-Sky. Šesť synov: Cronus (Čas medzi Rimanmi - Saturn), Oceán (otec všetkých riek), Hyperion, Kay, Kriy, Iapetus. Šesť dcér: Tethys(voda), Theia(Svieti), Rhea(Matka hora?), Themis (Spravodlivosť), Mnemosyne(pamäť), Phoebe.

Urán a Gaia. Staroveká rímska mozaika 200-250 nášho letopočtu.

Okrem Titanov porodila Gaia z manželstva s Uránom aj Cyclopes a Hecatoncheires.

Cyclops- traja obri s veľkým, okrúhlym, ohnivým okom uprostred čela. V dávnych dobách - personifikácie mrakov, z ktorých šľahajú blesky

Hecatoncheires- „storuční“ obri, proti ktorých hroznej sile nemôže nič odolať. Inkarnácie strašných zemetrasení a záplav.

Kyklopovia a Hecatoncheires boli takí silní, že samotný Urán bol z ich sily zdesený. Zviazal ich a hodil hlboko do zeme, kde stále zúria a spôsobujú sopečné erupcie a zemetrasenia. Prítomnosť týchto obrov v bruchu zeme začala spôsobovať hrozné utrpenie. Gaia presvedčila svojho najmladšieho syna Crona, aby sa pomstil svojmu otcovi Uránovi tým, že ho vykastruje.

Cron to urobil kosákom. Z kvapiek krvi Uránu, ktoré sa rozliali, Gaia počala a porodila tri Erinye - bohyne pomsty s hadmi na hlavách namiesto vlasov. Mená Erinny sú Tisiphone (zabíjajúci pomstiteľ), Alecto (neúnavný prenasledovateľ) a Megaera (strašný). Z tej časti semena a krvi vykastrovaného Uránu, ktorá nespadla na zem, ale do mora, sa zrodila bohyňa lásky Afrodita.

Night-Nyukta, v hneve na nezákonnosť Krony, zrodila strašné stvorenia a božstvá Tanata (Smrť), Eridu(Rozpor) Apata(Podvod), bohyne násilnej smrti Ker, Hypnos(Dream-Nočná mora), Nemesis(Pomsta), Gerasa(Staroba), Charona(nosič mŕtvych do podsvetia).

Moc nad svetom teraz prešla z Uránu na Titanov. Rozdelili si vesmír medzi sebou. Cronus sa stal najvyšším bohom namiesto svojho otca. Oceán získal moc nad obrovskou riekou, ktorá podľa predstáv starých Grékov obteká celú zem. Štyria ďalší bratia Cronosovi vládli v štyroch hlavných smeroch: Hyperion - na východe, Crius - na juhu, Iapetus - na západe, Kay - na severe.

Štyria zo šiestich starších titánov sa oženili so svojimi sestrami. Od nich vzišla mladšia generácia titánov a elementárnych božstiev. Z manželstva Oceanusa s jeho sestrou Tethys (Voda) sa zrodili všetky pozemské rieky a oceánidské vodné nymfy. Titan Hyperion - ("vysoko-chodiaci") si vzal za manželku svoju sestru Theiu (Shine). Z nich sa narodil Helios (Slnko), Selena(Mesiac) a Eos(Svitanie). Z Eosu sa zrodili hviezdy a štyria bohovia vetrov: Boreas(severný vietor) Poznámka(južný vietor) Marshmallow(západný vietor) a Eurus(východný vietor). Titáni Kay (Nebeská os?) a Phoebe porodili Leta (Nočné ticho, matka Apolla a Artemis) a Asteriu (Starlight). Sám Kron sa oženil s Rheou (Materská hora, zosobnenie produkčnej sily hôr a lesov). Ich deťmi sú olympijskí bohovia Hestia, Demeter, Héra, Hádes, Poseidon, Zeus.

Titán Crius sa oženil s dcérou Ponta Eurybia a Titán Iapetus sa oženil s oceánskou Clymene, ktorá porodila Titánov Atlas (na svojich pleciach drží oblohu), arogantného Menoetia, prefíkaného Promethea („najskôr myslieť, predvídať“ ) a slabomyseľný Epimetheus („myslenie po“).

Od týchto titánov prišli ďalší:

Hesperus- boh večera a večerná hviezda. Jeho dcéry z nočnej Nyukty sú nymfy Hesperides, ktoré strážia na západnom okraji zeme záhradu so zlatými jablkami, ktorú kedysi Gaia-Zem darovala bohyni Hére pri svadbe so Zeusom.

Ory- bohyne častí dňa, ročných období a období ľudského života.

Charity- bohyňa milosti, zábavy a radosti zo života. Sú tri - Aglaya („Radosť“), Euphrosyne („Radosť“) a Thalia („Hojnosť“). Mnoho gréckych spisovateľov má pre charitu rôzne mená. V starom Ríme zodpovedali milosť

Staroveké Grécko je plné mýtov, legiend a vo väčšine z nich vystupujú bohovia Olympu. Každý z bohov má svoj vlastný význam, je obdarený určitým charakterom a odráža spôsob života samotného Grécka v tej dobe. Otázky viery boli vždy mimoriadne citlivé, no v tejto krajine boli bohovia často rozdelení.

Výber boha, ktorý sa má uctievať, závisel od mnohých vecí, najmä od životného štýlu obyvateľov mesta. Je možné, že mužská časť uznáva iba Dia, ale ženská časť vzdáva všetky pocty Hére, korunovanej manželke otca bohov. Zároveň bola táto situácia považovaná za absolútne normálnu a treba poznamenať, že jedna strana mohla ľahko uraziť druhú, čo sa niekedy stalo príčinou skutočných tragédií.

Staroveké bohyne

Tak bolo v Tébach zabitých sedem chlapcov vznešeného muža, ktorý uctieval Dia. Dôvodom takého zverstva bolo, že muž počas sviatku urazil Héru, čo kňažky bohyne nezniesli. V presvedčení, že bohyňa Héra im hovorí, aby zmyli urážku, kňažky vošli do domu bez ľútosti a zabili chlapcov.

Vo všeobecnosti majú bohovia a bohyne starovekého Grécka niekoľko generácií. Spočiatku bol Chaos najvyšším bohom, Gaia bola matkou zeme, Nyukta bola matkou noci, Tartarus bol pánom temnej priepasti, Erebus bol otcom večnej temnoty a temnoty. Ďalej, už v druhej generácii, ich deti: Kronos, syn boha Urána a matky Gaie, prorocká bohyňa osudu Moira a galaxia nadprirodzených bytostí. Vtedy však neboli bohmi, patrili k mocným a neporaziteľným titánom.

Matka však Kronosovi predpovedala, že ho jedno z jeho detí zvrhne do hlbín Tartaru a najvyšší boh, prvá z menovaných božských bytostí, začal jednoducho zabíjať tie deti, ktoré mu priniesla jeho manželka Rhea. Rhea sa však nemohla rozlúčiť so svojím posledným dieťaťom: utrápená duša matky príliš trpela. Kronos namiesto Dia prehltol kameň a svojho malého syna Rhea ukryl v húštinách panenskej Kréty, kde ho vychovávali nymfy.

Proroctvo sa naplnilo: Zeus zabil svojho otca a tým oslobodil svojich bratov a sestry, ktorých pohltil ich nenávidený otec.

Každá bohyňa, každý boh Olympu bol patrónom človeka, chrámy a obetné oltáre rástli a množili sa po celej krajine aj mimo nej.

Mená bohýň starovekého Grécka. Zoznam

Héra, ochrankyňa manželských zväzkov a oddanosti

Kráľovská manželka, dcéra Kronosa a Rhey, zdedila charakter svojej matky. Nevinné stvorenie mimoriadnej krásy, ktoré má miernosť, pritiahlo pozornosť Hromovládcu. Ale bez ohľadu na to, aký prefíkaný bol Zeus, Hera sa nechcela stať milenkou rozmaznaného božstva. A potom musel vládca neba a zeme dať slovo oženiť sa, no prefíkaná Héra ho požiadala, aby prisahal na posvätné vody podzemného Styxu. Vedela: ani prelietavý najvyšší boh by sa neodvážil porušiť takú prísahu. Podzemná rieka sa v mytológii vždy spomína, keď ide o akúkoľvek nezlomnú prísahu.

Postupom času ju však Hromovládca začal podvádzať a narodenie Herkula z obyčajného smrteľníka bohyňu úplne roztrpčilo. Začala všemožne ničiť život Herkulovej matke a samotnému mladému mužovi, dokonca aj zo strachu pred Zeusovým hnevom. Preto sa v niektorých kronikách o Hére hovorí ako o zlej a pomstychtivej bohyni.

Athena, grécky - Diova dcéra, bohyňa múdrosti a víťaznej vojny, ochrankyňa umenia a remesiel.

Staré mýty hovoria o narodení Atény dosť striedmo: Homér hovorí len to, že je bez matky. Viac podrobností nájdete u neskorších autorov. Ako hovorí Hesiodos, Zeusovi bolo predpovedané, že bohyni múdrosti Metis porodí dcéru, ktorá ho prevýši múdrosťou, a syna, ktorý ho prevýši silou a zvrhne ho z trónu. Aby tomu zabránil, Zeus prehltol Metis, po čom sa z jeho hlavy narodila Athena.

Dokonca aj neskoršie mýty vedia, ako sa to stalo. Po tom, čo Zeus zjedol Metis, cítil, že sa mu od bolesti jednoducho delí hlava. Potom zavolal Héfaista (podľa iných verzií - Hermesa alebo titána Promethea), sekerou mu sekol hlavu - a Pallas Athena sa objavila v plnej zbroji.

Aténa bola teda podľa symboliky mýtov aj mocou Dia. Miloval ju viac ako všetky svoje dcéry: rozprával sa s ňou, ako by si to myslel, nič pred ňou neskrýval a nič jej neodopieral. Aténa zo svojej strany pochopila a ocenila otcovu dobrú vôľu. Vždy bola po jeho boku, nikdy sa nezačala zaujímať o žiadneho iného boha alebo muža a napriek všetkej svojej kráse, majestátnosti a vznešenosti sa nevydala a zostala Aténou Pannou (Athena Parthenos).

Aténa sa vďaka svojmu pôvodu a priazni Dia stala jednou z najmocnejších bohýň gréckeho panteónu. Od dávnych čias bola predovšetkým bohyňou vojny, ktorá bola ochrankyňou pred nepriateľmi.

Je pravda, že vojna bola v kompetencii Aresa, ale to nezasahovalo do Atény. Koniec koncov, Apec bola bohom zúrivej vojny, krvavých bitiek, zatiaľ čo ona bola bohyňou múdro, rozvážne vedenej vojny, ktorá vždy končí víťazstvom, čo sa nedalo povedať o vojnách v Arese. Aténu, bohyňu vojny, Gréci uctievali pod menom Aténa Enoplos (ozbrojená Aténa) alebo Aténa Promachos (Athéna pokročilá bojovníčka alebo Aténa, ktorá vyzýva do boja), ako bohyňu víťaznej vojny ju volali Aténa Niké ( Aténa Víťazná).

Aténa bola od začiatku až do konca antického sveta ochranárskou bohyňou Grékov, najmä Aténčanov, ktorí boli vždy jej obľúbencami. Rovnako ako Pallas Aténa, bohyňa strážila ďalšie mestá, predovšetkým tie, kde boli v chrámoch jej kultové figúrky, takzvané paládiá; Kým paládium zostalo v meste, mesto bolo nedobytné. Takéto paládium mali vo svojom hlavnom chráme aj Trójania, a preto Achájci, ktorí obliehali Tróju, určite museli toto paládium ukradnúť (čo urobili Odyseus a Diomedes). Aténa sponzorovala Grékov a ich mestá vo vojne aj v mieri. Bola ochrankyňou verejných zhromaždení a práva, starala sa o deti a chorých a rozdávala ľuďom blahobyt. Jej pomoc mala často veľmi špecifické formy. Napríklad dala Aténčanom olivovník, čím položila základ pre jedno z hlavných odvetví gréckeho národného hospodárstva (mimochodom dodnes).

Na fotografii: Obraz Riviera Brighton "Pallas Athena a pastierske psy."

Okrem týchto dôležitých funkcií bola Aténa aj bohyňou umenia a remesiel (Gréci tieto dva pojmy spravidla nerozlišovali, prácu sochára, murára a obuvníka označovali slovom „techne“). . Učila ženy priasť a tkať, mužov kováčstvo, šperkárstvo a farbenie, pomáhala staviteľom chrámov a lodí. Aténa za svoju pomoc a ochranu vyžadovala úctu a obetu – to bolo právom každého boha. Trestala neúctu a urážky, ale bolo ľahšie ju upokojiť ako iné bohyne.

Aténa často a účinne zasahovala do životov bohov a hrdinov a každý jej zásah viedol presne k výsledku, ktorý si ona sama priala. Aténa mala spor s bohom mora Poseidonom o nadvládu nad Attikou a Aténami. Rada bohov vymenovala prvého aténskeho kráľa Kekropa za rozhodcu a Aténa spor vyhrala darovaním olivy a tým si zabezpečila Kekropovu priazeň. Keď Paris urazil Aténu neochotou uznať jej prvenstvo v spore o krásu, odvďačila sa mu tým, že pomohla Achájcom poraziť Tróju. Keď jej obdivovateľ Diomedes ťažko znášal bitku pod hradbami Tróje, ona sama zaujala miesto vozataja v jeho vojnovom voze a prinútila svojho brata Aresa utiecť. Pomohla Odyseovi, jeho synovi Telemachovi, Agamemnónovmu synovi Orestovi, Bellerophonovi, Perseovi a mnohým ďalším hrdinom. Aténa nikdy neopustila svojich zverencov v problémoch, vždy pomáhala Grékom, najmä Aténčanom, a rovnakú podporu neskôr poskytovala aj Rimanom, ktorí si ju uctievali pod menom Minerva.

Na obrázku: kópia Phidiasovej kolosálnej bronzovej sochy Pallas Atény v centre Akropoly.

Bohyňa Aténa sa spomína už v pamiatkach krétsko-mykénskeho písma zo 14.-13. BC e. (takzvaný lineárny B), objavený v Knossose. V nich je nazývaná ochrankyňou kráľovského paláca a blízkeho mesta, pomocníčkou v boji a darcom úrody; jej meno znie ako „Atana“. Kult Atény sa rozšíril po celom Grécku, stopy po ňom zostali aj po víťazstve kresťanstva. Uctili si ju predovšetkým Aténčania, ktorých mesto dodnes nesie jej meno.

Od nepamäti sa v Aténach konali slávnosti na počesť narodenia bohyne - Panathenaia (vyskytli sa v júli - auguste). V polovici 6. stor. BC e. Aténsky vládca Pisistratus založil takzvanú Veľkú Panatheneu, ktorá sa konala každé štyri roky a zahŕňala súťaže hudobníkov, básnikov, rečníkov, gymnastov a atlétov, jazdcov a veslárov. Malé Panathenaias sa slávili každoročne a skromnejšie. Vrcholom týchto osláv bolo obetovanie darov od aténskeho ľudu bohyni, predovšetkým nového rúcha pre starovekú kultovú sochu Atény v chráme Erechtheion na Akropole. Na vlyse aténskeho Parthenónu, ktorého jedným z autorov bol veľký Phidias, je majstrovsky zobrazený panathénsky sprievod. V Ríme sa oslavy na počesť Minervy konali dvakrát do roka (v marci a júni).

Na fotografii: socha Atény („Pallas of Giustiniani“) v záhradách Peterhofu.

Architektonické stavby na počesť Atény sa považujú za poklady univerzálnej ľudskej kultúry – aj keď z nich zostali len ruiny. V prvom rade je to Parthenon na aténskej Akropole, postavený v rokoch 447-432. BC e. Ictinus a Callicrates pod umeleckým vedením Phidias a zasvätený Periklesom už v roku 438 pred Kr. e. Viac ako dvetisíc rokov stál Parthenon takmer nedotknutý časom, až kým ho v roku 1687 nepoškodil výbuch pušného prachu, ktorý v ňom Turci skladovali počas vojny s Benátkami. Neďaleko je malý chrám Nike, zasvätený Aténe Víťaznej; počas tureckej okupácie bola úplne zničená, no v rokoch 1835-1836. opäť vstal z ruín. Poslednou z týchto stavieb na Akropole je Erechtheion, zasvätený Aténe, Poseidonovi a Erechtheovi (Erechtheus). Kedysi sa v ňom nachádzalo aténske paládium a vedľa Erechtheionu (súčasný bol vysadený v roku 1917) bol zasadený „Athénsky oliv“. Veľkolepé chrámy Atény postavili Gréci aj na spartskej Akropole, v Arkádskej Tegei, na Mramorovej terase v Delfách, v maloázijských mestách Pergamum, Priene a Asse; v Argos bol spoločný chrám Atény a Apolla. Zvyšky jej chrámu sú zachované v sicílskej Cephaledii (dnešné Cefalu) a v ruinách Himera; dvanásť dórskych stĺpov jej chrámu v Syrakúzach dodnes stojí ako súčasť tamojšej katedrály. Jej chrám bol aj v Tróji (nielen v Homérovom, ale aj v historickom novom Ilionu). Bol jej zasvätený aj azda najstarší z troch zachovaných chrámov v Poseidónii, juhotaliansky Paestum, ktorý sa dnes nazýva Pesti)con. 6. storočie BC BC, ale tradícia nazývaná „Chrám Ceres“.

Na fotografii: Pallas Athena (Minerva). .

Grécki umelci zobrazovali Aténu ako vážnu mladú ženu v dlhom rúchu (peplos) alebo mušli. Niekedy, napriek tomu, že nosila ženské oblečenie, mala na hlave prilbu a vedľa nej boli jej posvätné zvieratá, sova a had. Z jej antických sôch boli najviac cenené: „Athena Parthenos“, kolosálna socha chryzoelefantína (to znamená zo zlata a slonoviny), z roku 438 pred Kristom. e. stojaci v Parthenone; „Athena Promachos“, kolosálna bronzová socha približne z roku 451 pred Kristom. pred n. l., stojaci pred Parthenónom, a „Athena Lemnia“ (po roku 450 pred n. l.), ktorú na Akropole postavili vďační aténski kolonisti z Lemnosu. Phidias vytvoril všetky tieto tri sochy; žiaľ, poznáme ich len z opisov a neskorších kópií a replík, väčšinou nie veľmi vysokej úrovne. Reliéfy poskytujú predstavu o niektorých sochách: napríklad, ako vyzerala Myronova socha „Athéna a Marsyas“ vieme z jej vyobrazenia na takzvanej „Finlayovej váze“ (1. storočie pred Kristom), uloženej v Aténach, v Národnom archeologickom nálezisku múzeum. Snáď jej najlepším reliéfom klasickej éry je „Zamyslená Aténa“, opierajúca sa o kopiju a smutne hľadiaca na stélu s menami padlých Aténčanov (Múzeum Akropoly). Za najvernejšiu, aj keď nie veľmi zručnú a tiež desaťkrát menšiu kópiu kultovej sochy „Athéna Parthenos“ možno považovať pravdepodobne takzvanú „Athénu Varvakion“ (Atény, Národné archeologické múzeum). Vo všeobecnosti sa zachovalo pomerne veľa sôch Atény, celých alebo vo forme torz. Najznámejšie z nich, rímske kópie gréckych originálov klasickej éry, sa nachádzajú v Taliansku a tradične sa nazývajú menami ich bývalých majiteľov alebo podľa ich polohy: „Athena Farnese“ (Neapol, Národné múzeum), „Athena Giustiniani “ (Vatikán), „Athéna z Velletri“ (Rím, Kapitolské múzeá a Paríž, Louvre). Umelecky najhodnotnejšia kópia hlavy Athény Lemnia je v Občianskom múzeu v Bologni.

Podoba Atény sa zachovala na približne dvoch stovkách váz, z ktorých mnohé pochádzajú zo 6. storočia. BC e. Archaický obraz Atény zdobil všetky amfory, ktoré boli udelené víťazom panathénskych hier.

Z diel modernej doby, nemenej početných a nemenej rôznorodých, uvedieme len dva obrazy: „Pallas a Kentaur“ od Botticelliho (1482) a „Zrodenie Atény z hlavy Dia“ od Fiaminga (1590-te roky) . Zo sôch sú tu aj dve: dielo od Drosa zo začiatku nášho storočia, ktoré stojí na vysokom iónskom stĺpe pred Aténskou akadémiou a dielo od Houdona z konca 18. storočia, ktoré zdobí tzv. francúzsky inštitút.

Na fotografii: Socha Atény v budove rakúskeho parlamentu vo Viedni.