Typy sociálnych interakcií. Sociálna interakcia: klasifikácia

Pojem „sociálna interakcia“ znamená proces, v ktorom jednotlivci a skupiny v priebehu komunikácie svojím správaním ovplyvňujú iných jednotlivcov a iné skupiny a spôsobujú reakcie. Sociálna interakcia sa javí ako proces vzájomne podmieneného vplyvu sociálnych subjektov na seba. G.V. Osipov tvrdí, že kategória „interakcia“ vyjadruje povahu a vzťahy medzi ľuďmi a sociálnymi skupinami ako stálymi nositeľmi kvalitatívne odlišných typov aktivít, ktoré sa líšia sociálnymi pozíciami: statusmi a rolami. Bez ohľadu na to, v akej sfére života spoločnosti sa interakcia odohráva, má vždy sociálny charakter, pretože vyjadruje prepojenia medzi jednotlivcami a skupinami jednotlivcov, prepojenia sprostredkované cieľmi, ktoré každá zo zúčastnených strán sleduje.

Esencia

Sociálna interakcia je všeobecný pojem ústredný pre množstvo sociologických teórií. Tento koncept je založený na myšlienke, že sociálny aktér, jednotlivec alebo spoločnosť je vždy vo fyzickom alebo duševnom prostredí iných sociálnych aktérov (jednotlivca alebo skupiny) a správa sa v súlade s touto sociálnou situáciou.

Ako je známe, štrukturálne vlastnosti akéhokoľvek komplexný systém, bez ohľadu na povahu jeho pôvodu, závisia nielen od toho, aké prvky sú zahrnuté v jeho zložení, ale aj od toho, ako sú navzájom spojené, spojené, aký majú na seba vplyv. V podstate je to povaha spojenia medzi prvkami, ktorá určuje integritu systému aj vznik vznikajúcich vlastností, čo je jeho najcharakteristickejšia vlastnosť ako jedného celku. To platí pre akýkoľvek systém - pre pomerne jednoduché, elementárne, ako aj pre najzložitejšie systémy, ktoré poznáme - sociálne.

Samotný koncept „emergentných vlastností“ sformuloval T. Parsons (1937) vo svojej analýze sociálnych systémov. Pri tom mal na mysli tri vzájomne prepojené podmienky. Po prvé, sociálne systémy majú štruktúru, ktorá nevzniká sama osebe, ale práve z procesov sociálnej interakcie. Po druhé, tieto vznikajúce vlastnosti nemožno redukovať (redukovať) na jednoduchý súhrn biologických alebo psychologických charakteristík spoločenských postáv: napríklad charakteristiky konkrétnej kultúry nemožno vysvetliť ich koreláciou s biologickými vlastnosťami ľudí, ktorí sú nositeľmi tejto kultúry. . Po tretie, význam akéhokoľvek sociálneho konania nemožno chápať izolovane od sociálneho kontextu sociálneho systému, v rámci ktorého k nemu dochádza.

Pitirim Sorokin možno najdôkladnejšie a najpodrobnejšie skúma problémy sociálnej interakcie, pričom im venuje významnú časť prvého zväzku svojho „Systému sociológie“. Pokúsme sa podľa klasikov ruskej a americkej sociológie pochopiť elementárne koncepty tohto najvýznamnejšieho spoločenského procesu, ktorý spája množstvo nesúrodých ľudí do jediného celku - spoločnosti a navyše premieňa čisto biologických jedincov na ľudí - t.j. na inteligentné, mysliace a hlavne spoločenské bytosti.

Sorokin je rovnako ako svojho času Comte pevne presvedčený, že jednotlivca nemožno považovať za elementárnu „sociálnu bunku“ alebo za najjednoduchší spoločenský fenomén:

„...jednotlivca ako jednotlivca nemožno v žiadnom prípade považovať za mikrokozmos sociálneho makrokozmu, pretože z jednotlivca možno získať iba jednotlivca a nemožno získať ani to, čo sa nazýva „spoločnosť“, ani to, čo sa nazýva. “ spoločenských javov"...To druhé vyžaduje nie jedného, ale veľa jednotlivcov, aspoň dvoch."

Avšak na to, aby dvaja alebo viacerí jednotlivci tvorili niečo samostatné, čo by sa dalo považovať za spoločnosť (alebo jej prvok), ich samotná prítomnosť nestačí. Je tiež potrebné, aby sa navzájom ovplyvňovali, t.j. vymenili niektoré akcie a reakcie na tieto akcie. Čo je interakcia z pohľadu sociológa? Definícia, ktorú Sorokin tomuto pojmu dáva, je pomerne rozsiahla a tvrdí, že zahŕňa takmer nesmiernu, t.j. všetky možné možnosti:

„Fenomén interakcie medzi ľuďmi je daný, keď: a) duševné skúsenosti alebo b) vonkajšie činy, alebo c) alebo oboje jedného (jedného) ľudí predstavujú funkciu existencie a stavu (duševného a fyzického) iného alebo iného jednotlivca. .“

Táto definícia je možno skutočne univerzálna, pretože zahŕňa prípady bezprostredných, priamych vzájomných kontaktov ľudí a možnosti nepriamej interakcie. Dá sa to ľahko overiť zvážením širokej škály príkladov nájdených v Každodenný život každý z nás.

Ak vám niekto (náhodne alebo úmyselne) stúpil na nohu v preplnenom autobuse (vonkajší akt) a to spôsobilo vaše rozhorčenie (psychický zážitok) a rozhorčený výkrik (vonkajší akt), znamená to, že medzi vami došlo k interakcii.

A ak ste úprimným fanúšikom tvorby Michaela Jacksona, tak každé jeho vystúpenie na televíznej obrazovke v nasledujúcom videu (a nahrávanie tohto videa si pravdepodobne od speváka vyžadovalo veľa vonkajších činov a precítenie mnohých duševných zážitkov) spôsobí, že búrka emócií (duševných zážitkov) alebo možno vyskočíte z pohovky a začnete spievať a „tancovať“ (a teda vykonávať vonkajšie úkony). V tomto prípade už nejde o priamu, ale o nepriamu interakciu: Michael Jackson, samozrejme, nemôže pozorovať vašu reakciu na nahrávanie jeho piesne a tanca, no niet pochýb, že presne s takouto odozvou počítal. od miliónov svojich fanúšikov, plánovanie a vykonávanie ich fyzických akcií (externé činy). Takže tu máme do činenia aj s interakciou.

Daňoví úradníci vyvíjajú nový fiškálny projekt, poslanci Štátna duma, diskusia o tomto projekte, jeho pozmeňujúce a doplňujúce návrhy a potom hlasovanie o prijatí zodpovedajúceho zákona, prezident podpisujúci dekrét, ktorým sa nový zákon uvádza do platnosti, mnohí podnikatelia a spotrebitelia, ktorých príjmy budú ovplyvnené týmto zákonom - všetci sú v zložitom prepletenom procese interakcie medzi sebou, a čo je najdôležitejšie - s nami. Niet pochýb o tom, že tu existuje veľmi vážny vplyv vonkajších činov a duševných skúseností niektorých ľudí na duševné zážitky a vonkajšie činy iných ľudí, hoci vo väčšine prípadov sa môžu navzájom vidieť prinajlepšom na televíznej obrazovke. .

Je dôležité poznamenať tento bod. Interakcia vždy spôsobí nejaké fyzikálne zmeny v našom biologickom organizme. Cítime stisk ruky; líca „vzplanú“ pri pohľade na milovaného človeka (cievy pod kožou sa rozšíria a zažijú príval krvi); skúsený bojovník, keď sa k nemu priblíži nebezpečný nepriateľ, dokáže zachovať „kamenný“ výraz v tvári, no adrenalín sa mu už vstrekuje do krvi a pripravuje svaly na bleskový útok; pri počúvaní audionahrávky vášho obľúbeného obľúbeného speváka zažívate emocionálne vzrušenie atď.

Aké sú základné podmienky pre vznik akejkoľvek sociálnej interakcie? P. Sorokin uvádza do úvahy a podrobne analyzuje tri takéto podmienky (alebo, ako ich nazýva, „prvky“):

1) prítomnosť dvoch alebo viacerých jednotlivcov, ktorí si navzájom určujú správanie a skúsenosti; 2) ich vykonávanie niektorých akcií, ktoré ovplyvňujú vzájomné skúsenosti a akcie; 3) prítomnosť vodičov, ktoré prenášajú tieto vplyvy a vplyv jednotlivcov na seba. My by sme tu zase mohli pridať štvrtú podmienku, ktorú Sorokin nespomína: 4) prítomnosť spoločného základu pre kontakty, kontakt.

Izolácia individuálnych sociálnych akcií je veľmi užitočná pri štúdiu sociálnych procesov. Zároveň aj jednoduché pozorovanie ukazuje, že sociálna činnosť sa zriedka vyskytuje v jedinej izolovanej forme. V skutočnosti sú ľudia navzájom prepojení tisíckami neviditeľných vlákien a závisia jeden od druhého. Závislosť vzniká v prípadoch, keď každý z nás môže o sebe povedať: „Konkrétne predmety, hodnoty, podmienky (a môžeme hovoriť o materiálnych aj morálnych hodnotách), ktoré sa vyžadujú mne, sa nachádzajú v jeho dispozícia." Môže ísť o elementárnu, priamu závislosť od rodičov, priateľov, kolegov, alebo môže byť komplexná, nepriama. Medzi tie druhé musíme zaradiť závislosť nášho individuálneho života od úrovne rozvoja spoločnosti, efektívnosti ekonomický systém, efektívnosť politický systém atď. Sociálny život vzniká, reprodukuje a rozvíja sa práve vďaka prítomnosti závislostí medzi ľuďmi, pretože práve oni vytvárajú predpoklady na vzájomné pôsobenie ľudí. V prípade, že sa závislosť realizuje prostredníctvom konkrétneho sociálneho konania, môžeme hovoriť o vzniku sociálne prepojenie. Sociálna komunikácia, bez ohľadu na jej formu, má zložitú štruktúru. Vždy je však možné v ňom identifikovať hlavné prvky: subjekty komunikácie, predmet komunikácie a čo je najdôležitejšie, „pravidlá hry“, ktorými sa toto spojenie alebo mechanizmus vedomej regulácie vzťahov medzi subjektmi nesie. von.

Sociálne spojenie sa objavuje vo forme sociálneho kontaktu a sociálnej interakcie. Pozrime sa bližšie na tieto javy.

Každý deň každý z nás vstupuje do obrovského množstva sociálne kontakty: náhodný okoloidúci sa nás pýta, ako sa dostaneme na takú a takú ulicu, vojdeme do obchodu a žiadame predavača, aby nám dal tovar, ktorý potrebujeme. S ľuďmi sa stretávame v práci, v doprave, na univerzite. Bez rozmýšľania prechádzame okolo ľudí, no ich existenciu si neustále pripomíname. Vyjadruje sa to v zmene nášho správania v prítomnosti iných ľudí: hovoriť nahlas sami so sebou nie je taký zriedkavý jav, ale na ulici robíme to isté mentálne, „pre seba“ a len preto, že sú tu ďalší. nám.

Kontakty môžu byť sporadické (ako v situácii s náhodným okoloidúcim) alebo pravidelné (s predavačkou „vášho“ obchodu). Môžeme sa k nim pridať ako jednotlivci alebo zástupcovia tímu či inštitúcie.

Napriek všetkej rozmanitosti majú sociálne kontakty spoločné črty. Pri kontakte je spojenie povrchné, prchavé. Kontaktný partner je nestály, náhodný a dá sa ľahko vymeniť (môže vás obslúžiť aj iná predavačka, koľko je hodín, ak nie od tejto osoby, tak od iného okoloidúceho). Očakávanie a orientácia na toho druhého u každého z partnerov nepresahuje tento sociálny kontakt (po uspokojení zvedavosti okoloidúceho ohľadom trasy sa rozchádzame bez snahy o obnovenie kontaktu). Inými slovami, sociálny kontakt je prchavé, krátkodobé spojenie, v ktorom neexistuje systém pridružených akcií vo vzťahu k partnerovi. Neznamená to, že sociálne kontakty sú v našom živote nedôležité a bezvýznamné: hádka s iným cestujúcim v električke či konflikt s nepozornou pokladníčkou môžu výrazne rozhodiť o našej pohode. Napriek tomu netvoria hlavný základ nášho spoločenského života, jeho základ.

Hlavný význam je sociálna interakcia - systematické, pomerne pravidelné sociálne akcie partnerov, zamerané na seba, s cieľom veľmi konkrétnej (očakávanej) odozvy zo strany partnera, ktorá generuje novú reakciu influencera. Hovoríme o výmene akcií, ktoré spolu súvisia. Sú to tieto momenty: spojenie systémov konania oboch partnerov, opakovanie akcií a ich koordinácia, stabilný záujem o reakcie partnera - ktoré odlišujú sociálnu interakciu od jediného sociálneho kontaktu.

Pozoruhodným príkladom interakcie je vzdelávací proces. Každý učiteľ, ktorý sa pripravuje na hodiny, vyberá materiál, mentálne si predstavuje, predpovedá reakciu študentov: budú sa zaujímať o určité otázky, či uvedené príklady odhalia podstatu nastoleného problému atď. Na hodinách sa žiaci správajú odlišne podľa toho, do akej miery veria táto položka Pre odbornú prípravu je dôležité, ako zaujímavo, zrozumiteľne a presvedčivo učiteľ prezentuje svoje učivo. Niektorí pracujú so záujmom, s vášňou, iných téma veľmi nezaujíma, no snažia sa pracovať aj preto, aby sa vyhli prípadným problémom, iní sa netají nezáujmom o tému, starajú sa o svoje veci alebo sa nezúčastňujú triedy vôbec. Učiteľ zaznamenáva, „zachytáva“ aktuálnu situáciu a pri príprave na nové stretnutie so študentmi upravuje svoje konanie s prihliadnutím na minulé skúsenosti.

Ako vidíte, vo vyššie uvedenom príklade je hlavný charakteristický sociálna interakcia - hlboká a úzka koordinácia systému konania partnerov ohľadom predmetu sociálna komunikácia - štúdium.

Sociálne interakcie prichádzajú v troch hlavných možnostiach: sociálne vzťahy, sociálne inštitúcie a sociálne komunity. Dajme si stručný popis každý z nich.

Sociálne vzťahy je stabilný systém interakcie medzi partnermi, ktorý sa vyznačuje tým, že vzťahy vznikajú naprieč širokým spektrom javov a majú dlhodobý, systematický, sebaobnovujúci sa charakter. Táto vlastnosť platí pre medziľudské aj medziskupinové vzťahy. Keď hovoríme napríklad o medzietnických vzťahoch, máme na mysli ustálené, opakujúce sa spojenie medzi etnickými entitami naprieč pomerne širokým spektrom interakcií (spravidla hovoríme o politických, ekonomických a kultúrnych väzbách).

koncepcia "sociálny ústav" vystihuje skutočnosť, že proces uspokojovania základných ľudských potrieb je vo väčšej či menšej miere zaručený proti náhodnosti, sporadickosti, že je predvídateľný, spoľahlivý a pravidelný. Akákoľvek sociálna inštitúcia vzniká a funguje ako interakcia skupín ľudí pri realizácii určitej sociálnej potreby. Ak sa takáto potreba v dôsledku určitých okolností stane bezvýznamnou alebo úplne zmizne, potom sa existencia inštitúcie ukáže ako nezmyselná. Zo zotrvačnosti alebo ako pocta tradícii môže ešte nejaký čas fungovať, no vo väčšine prípadov sa vytratí.

Zrod a zánik spoločenskej inštitúcie názorne ilustruje príklad inštitúcie vznešených čestných súbojov. Súboj bol inštitucionalizovanou metódou urovnávania vzťahov medzi šľachticmi počas troch storočí. Vznikla z dôvodu potreby chrániť česť šľachtica a zefektívniť vzťahy medzi predstaviteľmi tejto spoločenskej vrstvy. Spočiatku k hádkam a súbojom dochádzalo spontánne, náhodne, no postupne vznikol určitý systém postupov, ktoré regulovali správanie všetkých účastníkov duelov, pričom medzi nich rozdeľovali úlohy (duelisti, manažér, sekundári, medik). Táto inštitúcia zabezpečovala prísne dodržiavanie pravidiel a noriem v situáciách ochrany cti. No s rozvojom industriálnej spoločnosti sa menili aj etické normy, kvôli ktorým nebolo potrebné brániť vznešenú česť so zbraňou v ruke, v dôsledku čoho táto inštitúcia postupne vymiera. Príkladom jej úpadku je absurdný výber zbraní súboja A. Lincolna: navrhol hádzať zemiaky na nepriateľa zo vzdialenosti dvadsiatich metrov.1

Z uvedeného príkladu je zrejmé, že inštitucionalizácia sociálne väzby predpokladá:

· vytváranie spoločných cieľov pre interagujúce subjekty;

· vzhľad sociálne normy a pravidlá, ako aj postupy na ich vykonávanie;

· vytvorenie systému sankcií, ktoré stimulujú žiaduce správanie a odrádzajú od nežiaduceho správania a odrádzajú od neho;

· jasné rozdelenie funkcií, práv a povinností účastníkov interakcie, vytvorenie systému statusov a rolí, v dôsledku čoho je individuálne správanie v rámci inštitúcie predvídateľnejšie;

· neosobnosť požiadaviek na tých, ktorí sú zapojení do činnosti ústavu; očakávania stavu a rol pre každý objekt sú prezentované ako inštrukcie pre danú inštitúciu;

· deľba práce a profesionalizácia pri výkone funkcií.

Z uvedeného je zrejmé, že čím rozvinutejšie, efektívnejšie a efektívnejšie sociálne inštitúcie budú, tým stabilnejší a udržateľnejší bude rozvoj spoločnosti. Obzvlášť dramatické obdobia sú poznačené vo vývoji konkrétnej spoločnosti, kedy dochádza k transformácii hlavných spoločenských inštitúcií, kedy sa menia pravidlá a normy, ktoré sú základom fungovania každej inštitúcie. V skutočnosti, hovoríme o o revízii základných hodnotových systémov. V našej spoločnosti sa napríklad obnovuje inštitút vlastníctva. Ak ešte včera Rusi nevlastnili, nespravovali majetok, boli kontrolovaní, ale mali garantovanú minimálnu životnú úroveň, dnes chcú mnohí vlastniť, spravovať, riskovať a zároveň majú len šancu žiť blahobytne a nezávisle. Prirodzene, nie všetci účastníci sociálnej interakcie ohľadom vlastníctva vnímajú ustanovenú inštitúciu vlastníctva rovnako, a preto je v tejto oblasti nejednotnosť, tvrdosť a dramatickosť formovania nových stabilných noriem. To isté možno povedať o inštitúciách armády, rodiny, školstva atď.

Charakteristickým znakom takejto sociálnej interakcie je napr sociálne komunity, je, že vyplývajú z potreby solidarity a koordinácie spoločných akcií. Základom sociálnej komunity je ľudská túžba po výhodách, ktoré plynú zo spojenia úsilia. Jednotlivci, ktorí tvoria jednotné formy sociálnej interakcie, môžu kvalitatívne zvýšiť efektívnosť individuálnych akcií, schopnosť zlepšovať sa, brániť svoje záujmy a prežiť. Na základe typov komunikácie (sociálne kontakty a sociálne interakcie) možno rozlíšiť dva hlavné typy sociálnych komunít: spoločenských kruhov, t.j. ľudí, medzi ktorými sú kontakty, komunikácia a sociálne skupiny, ktoré sú založené na výmene súvisiacich, koordinovaných systémov akcií týkajúcich sa koordinácie spoločného úsilia, zjednotenia a solidarity. Moderná spoločnosť vykazuje obrovskú rozmanitosť sociálnych skupín, čo je spôsobené rôznorodosťou úloh, pre ktoré boli tieto skupiny vytvorené. Viac podrobností o typoch, typoch a spôsoboch fungovania rôznych skupín nájdete v iných častiach tohto návodu. Medzitým je pre nás dôležité poznamenať, že túžba po solidarite a spoločnom úsilí znamená vznik spoločných očakávaní každého člena komunity, čo sa týka toho druhého: napríklad od suseda na ulici, ktorého občas stretávate. Čas od času očakávate jeden typ správania a od vašich blízkych, členov rodiny sa líši. Porušenie týchto očakávaní môže viesť k nesúladu, depresii a konfliktom.

Rôznorodosť sociálnych interakcií si to vyžaduje ich typológie. Po prvé, sociálne interakcie možno rozdeliť podľa nasledujúceho kritéria: ako povaha akcie. V súlade s tým získavame tieto typy:

· fyzická interakcia;

· verbálna interakcia;

· znaková alebo symbolická interakcia.

Sociológovia navyše rozlišujú sociálne interakcie metódami, pomocou ktorej sa partneri dohodnú na svojich cieľoch a prostriedkoch na ich dosiahnutie. V súvislosti s týmto kritériom môžeme rozlíšiť dva najvšeobecnejšie typy interakcie – kooperáciu a súťaživosť (niekedy sa v sociologickej literatúre dá nájsť aj iné delenie – kooperácia, konkurencia a konflikt). Spolupráca zahŕňa vzájomne prepojené činnosti jednotlivcov zamerané na dosiahnutie spoločných cieľov s výhodami pre všetky strany. Interakcia založená na rivalite je založená na pokusoch odstrániť a potlačiť súpera, ktorý sa usiluje o rovnaké ciele.

Nakoniec je možné študovať interakcie pomocou mikro a makro úrovni. V prvom prípade ide o medziľudské interakcie, v druhom o existenciu sociálnych vzťahov a inštitúcií. Treba poznamenať, že v akomkoľvek danom sociálnom kontexte sú prvky oboch úrovní kombinované. Každodenná komunikácia medzi členmi rodiny prebieha na mikroúrovni. Zároveň je rodina sociálnej inštitúcii, študoval na makroúrovni.

Sociálna interakcia je teda špeciálnym typom sociálneho spojenia, ktoré je charakterizované konaním sociálnych partnerov na základe vzájomných očakávaní odpovede. To znamená, že každý vo svojej interakcii s druhým môže predvídať (s rôznou mierou pravdepodobnosti) jeho správanie. V dôsledku toho existujú určité „pravidlá hry“, ktoré v tej či onej miere dodržiavajú všetci účastníci sociálnej interakcie, inak je to buď nemožné, alebo neúčinné.

Preto je potrebné zistiť, ako a akými prostriedkami sa regulujú vzťahy medzi ľuďmi v procese sociálnej interakcie.

Na to, aby dvaja alebo viacerí jednotlivci vytvorili „spoločnosť“, dali vznik „spoločenským javom“, je potrebné, aby sa vzájomne ovplyvňovali, vymieňali si vzájomné akcie a reakcie.

Sociálna interakcia v spoločnosti

Iba v tomto prípade budú predstavovať sociálny fenomén; iba v tomto prípade ich vzťahy povedú k sociálnym procesom, iba v tomto prípade vytvoria svoje interakcie, neskúmané inými disciplínami.

teda modelom sociálnej skupiny by mali byť iba dvaja alebo viacerí jednotlivci, ktorí sa navzájom ovplyvňujú. Modelom sociálnych procesov môžu byť iba procesy interakcie medzi jednotlivcami; Modelom sociálnych javov môžu byť iba javy ľudskej interakcie

Rodina môže slúžiť ako vzor pre množstvo sociálnych vzťahov, ale nie o všetkých vieme, že mnohé sociálne skupiny, dokonca aj väčšina z nich, nie sú vytvorené na rodinných princípoch a nemajú s rodinou nič spoločné. Zhromaždenie priateľov, zhromaždenie veriacich, politická strana, členovia vedeckej spoločnosti a mnohé iné združenia sú nerodinnými združeniami.

Rodinu preto nemožno brať za vzor každý sociálne skupiny, interakcia medzi členmi rodiny – ako model celej sociálnej interakcie. Rodina iba zastupuje súkromný pohľad generický jav – skupina interagujúcich jedincov.

Všetok spoločenský život a všetky spoločenské procesy možno rozložiť na javy a procesy interakcie medzi dvoma resp viac jednotlivcov; a naopak, spojením rôznych interakčných procesov môžeme získať akýkoľvek, najzložitejší z najzložitejších spoločenských procesov, akúkoľvek spoločenskú udalosť, od vášne pre tango a futurizmus až po svetovú vojnu a revolúcie.

Všetky spoločenské vzťahy spadajú do interakčných vzťahov, počnúc výrobnými a ekonomickými vzťahmi a končiac vzťahmi estetickými, náboženskými, právnymi a vedeckými.

V skratke - je interakcia medzi dvoma alebo viacerými jednotlivcami generický koncept spoločenských javov; môže slúžiť ako vzor pre druhých. Štúdiom štruktúry tohto modelu môžeme pochopiť štruktúru všetkých spoločenských javov. Rozložením interakcie na jej zložky tak rozložíme najzložitejšie sociálne javy na časti.

⇐ PredchádzajúcaStrana 3 z 5Nasledujúca ⇒

Vo svojom každodennom živote sa všetci ľudia neustále navzájom ovplyvňujú. Osobnosť každého človeka predstavuje súhrn tých sociálnych kvalít, ktoré sa formovali a rozvíjali v určitých sieťach medziľudských interakcií. Komunikáciou s rovesníkmi, známymi, príbuznými a náhodnými spolucestujúcimi, každý človek vykonáva určité sociálne interakcie.

Uveďte príklady sociálnych interakcií na základe vašich životných skúseností.

Počas procesu interakcie dochádza k nasledovnému:

1) vzájomné vnímanie ľudí;

2) vzájomné hodnotenie;

3) spoločný postup – spolupráca, súťaž, konflikt a pod.

Sociálna interakcia je systém sociálne podmienených individuálnych alebo skupinových akcií spojených vzájomnou kauzálnou závislosťou, v ktorých správanie jedného z účastníkov je podnetom aj reakciou na správanie ostatných.

Hlavné znaky interakcie:

· objektivita – prítomnosť cieľa, dôvodu, predmetu atď., mimo interagujúcich jednotlivcov alebo skupín, čo ich podnecuje k interakcii;

· situovanosť – dosť prísna regulácia interakcie s špecifické podmienky situácia, v ktorej sa tento proces odohráva: správanie priateľov v práci, v divadle, na štadióne, na vidieckom pikniku je výrazne odlišné;

· explikácia – sprístupnenie vonkajšieho vyjadrenia procesu interakcie vonkajšiemu pozorovateľovi, či už ide o štúdium na vysokej škole, hru alebo tanec.

· reflektívna nejednoznačnosť – možnosť, aby interakcia bola prejavom základných subjektívnych zámerov a nevedomým alebo vedomým dôsledkom spoločnej účasti ľudí na interindividuálnych alebo skupinových aktivitách (napríklad spoločné štúdium).

Strany a typy sociálnej interakcie

Dve strany procesu interakcie

Sociálny mechanizmus interakcie je pomerne zložitý.

V najjednoduchšom prípade zahŕňa nasledujúce Komponenty:

1) jednotlivci alebo ich skupiny vykonávajúce určité činnosti vo vzájomnom vzťahu;

2) zmeny vo vonkajšom svete spôsobené týmito činmi;

3) mení sa vnútorný svet jednotlivci zúčastňujúci sa interakcie (vo svojich myšlienkach, pocitoch, hodnoteniach, ašpiráciách atď.);

4) vplyv týchto zmien na iných jednotlivcov;

5) odpor k takémuto vplyvu.

Uveďte príklady z histórie, kde sa prejavujú všetky zložky sociálneho mechanizmu interakcie.

IN skutočný život existuje mimoriadne široká škála interakcií. Ale v tejto rozmanitosti vyniknúť dva hlavné typy interakcie:

1) spolupráca,

2) rivalita.

Vysvetlite tieto typy interakcií.

Rozmanitosť sociálnych interakcií z hľadiska subjektov týchto procesov a ich rozsah sa delí na päť hlavných typov:

I. medziľudské,

II. vnútroskupinová,

III. medziskupina,

IV. intrasystém,

V. medzisystému.

I. B medziľudské interakcie uskutočňujú sa procesy vnímania, očakávania, plnenia slov, sľubov, činov, rolí atď. dvaja, traja, štyria interagujúci jedinci, ich vzájomné posúdenie, odozva v podobe vhodných akcií.

Uveďte príklady zo svojich životných skúseností.

II. Procesy sú ešte zložitejšie vnútroskupinové interakcie. Spolu s uvedenými prvkami medziľudských interakcií zahŕňajú ďalších päť typov interakcií:

1. stavovo-pozičný,

2. hodnotovo normatívny,

3. súdržnosť (integrácia),

4. rozpad,

5. vedenie a rozhodovanie.

Uveďte príklady zo svojich životných skúseností.

Medziskupinová interakcia sa stáva ešte zložitejšou a plne zahŕňa prvky medziľudskej a vnútroskupinovej interakcie. Všetky tieto prvky sú však posilnené inými typmi pomoci alebo opozície charakteristickými pre vzťahy medzi rôznymi sociálnymi skupinami. To zahŕňa nasledujúce typy interakcií:

1. spolupráca,

2. asimilácia,

3. zariadenie,

4. neutralita,

5. rivalita

6. konflikt,

7. potlačenie.

IV. Vnútrosystémové interakcie postúpiť na ďalšiu, ešte komplikovanejšiu úroveň všestrannosti. To zahŕňa zložky medziľudských, vnútroskupinových a medziskupinových interakcií. Všetci sa však začínajú zoskupovať okolo niekoľkých typov interakcií, ktoré sú špecifické pre sociálny systém. Oni sú:

— vznik (neredukovateľnosť integrity systému na súčet jeho častí);

— prevádzkové uzavretie (fungovanie systému je určené jeho vnútornými stavmi);

— sebareflexivita (zahrnutie seba do predmetu úvahy);

— integrácia;

- diferenciácia,

— dezorganizácia;

- chaos;

— poriadok (utvorenie poriadku z chaosu).

V . Medzisystémové interakcie sú stále rozmanitejšie a komplexnejšie. Zahŕňajú komponenty všetkých predtým diskutovaných typov interakcií. Tieto procesy sú však doplnené a transformované novými transformačnými procesmi, ktoré sú charakteristické len pre medzisystémové objekty. Jednou z najvýznamnejších interakcií v tomto súbore interakcií je proces globalizácie.

Pod vplyvom akých procesov globálneho charakteru sa formujú medzisystémové interakcie v modernom svetovom spoločenstve štátov?

Úloha: dokončite synchronizáciu so slovami „akcia“ alebo „interakcia“.

Téma lekcie č.12

Sociálne statusy a roly

Otázky a úlohy na kontrolu

1. Čo je spoločenská aktivita?

2. Pomenujte funkcie spoločenské aktivity a uveďte príklady.

3. Čo je to sociálna interakcia? Prečo hrá dôležitú úlohu v rozvoji jednotlivca a spoločnosti?

4. Vymenujte hlavné znaky interakcie.

5. Uveďte typy sociálnych interakcií.

6. Povedzte nám, aké prvky sú zahrnuté v štruktúre vnútroskupinových interakcií.

7. Opíšte tie zložky, ktorých súhrn je charakteristický pre medziskupinové interakcie. Pomenujte, ktoré z týchto komponentov sú špecifické tohto typu interakcie.

8. Opíšte konštrukčné komponenty vnútrosystémové interakcie. Ktoré z týchto komponentov sú v tomto prípade systémotvorné, t.j. charakteristické špeciálne pre sociálny systém?

9. Pod vplyvom akých globálnych procesov sa formujú medzisystémové interakcie v modernom svetovom spoločenstve štátov?

Plán

Sociálna interakcia

Pojem a typy sociálnych statusov

2. Sociálna a rolová identifikácia

Súhlasíte s tým, že každý človek zastáva určité miesto alebo postavenie v spoločnosti?

Počuli ste výraz „táto osoba nie je náš okruh“, resp

"nie je pre neho vhodná"?

Sú bežné manželstvá medzi robotníkom a ministerkou, učiteľom a ženou umývačkou riadu? prečo?

Sociálny status - postavenie človeka v spoločnosti spojené s určitými právami a povinnosťami. Pojem sociálny status charakterizuje miesto jednotlivca v sociálnej štruktúre spoločnosti.

Hodnotenie činnosti jednotlivca spoločnosťou vyjadruje:

— prestíž; - plat;

— privilégiá; - ocenenia, titul, sláva

Skúste určiť, koľko statusov môže mať človek?

Stav nastavený- súbor stavov, ktoré charakterizujú danú osobnosť.

Hlavný stav- to je tá, ktorá určuje postoj a smerovanie jednotlivca, obsah a charakter jeho činností.

Pomenujte svoje hlavné postavenie, moje, E. Petrosyan, A. Pugacheva, Beethoven, Maradonna, Aristoteles...

Osobný stav sa líši od sociálne témyže pozícia, ktorú človek zastáva, je určená individuálnymi vlastnosťami človeka (láskavosť, ústretovosť).

Predpísaný stav – toto je ten , ktoré jednotlivec zastáva bez ohľadu na jeho túžbu, vôľu, úsilie (pohlavie, národnosť, rasa).

Dosiahnutý stav je odmenou jednotlivca za jeho úsilie, vytrvalosť a vôľu dosiahnuť svoj cieľ (profesor, majster sveta).

Čo je podľa vás pre jednotlivca lepšie, nízke alebo vysoké sebavedomie?

Osobné hodnotenie svojho stavu

Považujete sociálny status za konštantný alebo dynamický? Vysvetlite svoj uhol pohľadu.

Každý jednotlivec sa vo svojom živote snaží udržať alebo zvýšiť svoje sociálne postavenie, hoci objektívne môže klesať. Čím demokratickejšia je spoločnosť, tým menší význam majú predpísané statusy, ktoré určujú sociálny pôvod, národnosti alebo pohlavia, tým väčšiu úlohu v ňom zohrávajú dosiahnuté statusy, ktoré sú výsledkom vysokej úrovne vzdelania, spôsobilosti, odbornosti, cieľavedomej činnosti jednotlivca, jeho úspechov a zásluh.

⇐ Predchádzajúci12345Ďalší ⇒

Prečítajte si tiež:

RODINNÉ PORADENSTVO, JEHO VLASTNOSTI
zapaľovacie systémy pre spaľovacie motory, kontaktnú sieť elektrická doprava, kefové kontaktné prístroje točivých elektrických strojov a pod.
Zapaľovacie systémy pre spaľovacie motory, kontaktné siete pre elektrické vozidlá, kefové kontaktné prístroje pre točivé elektrické stroje atď.
Napr. Preložiť, venovať pozornosť prekladu infinitívu, určiť jeho funkciu.
I) individuálna monopolná činnosť, ktorá sa prejavuje ako zneužívanie dominantného postavenia na trhu ekonomickým subjektom.
I. Ak má sloveso v hlavnej vete tvar prítomného alebo budúceho času, potom vo vedľajšej vete možno použiť ľubovoľný významovo požadovaný čas.
ja Teoretický základ ekonomické vzdelávanie starších detí predškolskom veku prostredníctvom hry na hranie rolí
I.3. VEkové ZMENY V TELE STARŠÍCH ĽUDÍ A SPÔSOBY ICH PREDCHÁDZANIA
ODDIEL II ČINNOSŤ ŠESŤROČNÉHO DIEŤAŤA
II semester – termín testy do 1. apríla aktuálneho akademického roka.
II. Rozhodnutie o vykonaní colnej kontroly a jej organizácii
II. Systém záväzkov neskoršieho zákona

Sociálna interakcia: formy, typy a sféry

Interakcia je proces vzájomného ovplyvňovania ľudí a skupín, v ktorom je každá činnosť determinovaná tak predchádzajúcou činnosťou, ako aj očakávaným výsledkom druhej

Akákoľvek sociálna interakcia má štyri vlastnosti:

§ to podstatne, to znamená, že vždy má účel alebo príčinu, ktorá je pre interagujúce skupiny alebo ľudí externá;

§ to navonok vyjadrené, a preto prístupné pozorovaniu; Táto funkcia je spôsobená skutočnosťou, že interakcia vždy zahŕňa výmena postáv, to naznačuje dešifrované opačnou stranou;

§ to situačne,T. e zviazaný na nejaké konkrétne situácie, na podmienky kurzu (napríklad stretnutie s priateľmi alebo absolvovanie skúšky);

§ to vyjadruje subjektívne úmysly účastníkov.

Chcel by som zdôrazniť, že interakcia je vždy komunikácia. Interakciu by ste však nemali stotožňovať s bežnou komunikáciou, t. j. posielaním správ. Toto je oveľa širší pojem, pretože zahŕňa nielen priama výmena informácií, ale aj nepriama výmena významov. Vskutku, dvaja ľudia nemusia povedať ani slovo a nemusia sa snažiť navzájom si niečo oznámiť inými prostriedkami, ale samotná skutočnosť, že jeden môže pozorovať činy toho druhého a druhý o tom vie, robí z akejkoľvek ich činnosti sociálna interakcia. Ak ľudia pred sebou vykonávajú nejaké úkony, ktoré môže (a určite aj bude) opačná strana nejako interpretovať, tak si už vymieňajú významy. Osoba, ktorá je sama, sa bude správať trochu inak ako osoba, ktorá je v blízkosti iných ľudí.

teda sociálna interakcia vyznačujúce sa takou vlastnosťou ako Spätná väzba. Spätná väzba predpokladá prítomnosť reakcie. Táto reakcia však nemusí nasledovať, ale je vždy očakávaná, akceptovaná ako pravdepodobná, možná.

V závislosti od spôsobu nadväzovania kontaktu medzi interagujúcimi ľuďmi alebo skupinami existujú štyri hlavné typy sociálnej interakcie:

§ fyzické;

§ verbálny, alebo verbálny;

§ neverbálne (mimika, gestá);

§ duševný, ktorý sa prejavuje len vo vnútornej reči.

Sociálna interakcia je možná v akejkoľvek sfére spoločenského života.

Preto môžeme uviesť nasledujúcu typológiu sociálnej interakcie podľa oblasti:

§ ekonomické (jednotlivci vystupujú ako vlastníci a zamestnanci);

§ politické (jednotlivci sú proti alebo spolupracujú ako zástupcovia politických strán, sociálne hnutia a tiež ako predmety štátnej moci);

§ profesionálny (jednotlivci sa zúčastňujú ako zástupcovia rôznych profesií);

§ demografické (vrátane kontaktov medzi zástupcami rôznych pohlaví, veku, národností a rás);

§ rodinné;

§ územno-sídelné (dochádza k stretom, kooperácii, konkurencii medzi miestnymi a prisťahovalcami, trvalými a prechodnými obyvateľmi a pod.);

§ náboženské (predpokladá kontakty medzi predstaviteľmi rôznych náboženstiev, ako aj veriacimi a ateistami).

Možno rozlíšiť tri hlavné formy interakcie:

§ spolupráca – spolupráca jednotlivcov pri riešení spoločného problému;

§ súťaž - individuálny alebo skupinový boj o vlastníctvo vzácnych hodnôt (výhody);

§ konflikt – skrytý alebo otvorený stret medzi súperiacimi stranami.

Formy masového správania

Masové správanie je spontánna reakcia ľudí na sociálnu situáciu, ktorá ovplyvňuje ich záujmy. Formy masového správania zahŕňajú akcie davov a más ľudí, paniku, pogromy, nepokoje, nepokoje atď.

Sociologický výskum týchto otázok začal rozvojom teórie davu. V tejto oblasti je najznámejší koncept francúzskeho sociálneho psychológa a sociológa G. Le Bona (1841–1931).

SOCIÁLNA INTERAKCIA

V súlade s týmto konceptom má dav svoju kolektívnu psychiku, v ktorej sa akoby rozplývala psychika jednotlivých ľudí.

Dav sa často stáva objektom manipulácie zo strany extrémistických strán a organizácií, ktoré využívajú nevedomé iracionálne motivačné mechanizmy účastníkov masových akcií.

Trochu iný typ masového správania predstavuje sociálne hnutia, ktoré sa bežne chápu ako kolektívne akcie, ktoré podporujú alebo bránia spoločenskej zmene.

Rozmanitosť sociálnych hnutí umožňuje ich klasifikáciu podľa rôznych kritérií. Sociálne hnutia môžu byť vo svojej orientácii progresívne alebo regresívne. Prvé sú zamerané na budúcnosť, presadzovanie zmien v spoločnosti, formovanie nových hodnôt, noriem a inštitúcií; tí druhí apelujú na minulosť a obhajujú návrat k starým poriadkom, tradíciám a presvedčeniam (napríklad monarchické hnutia, rôzne druhy náboženských hnutí).

Podľa rozsahu navrhovaných zmien sa sociálne hnutia delia na reformné a revolučné. Reformné sociálne hnutia obhajujú postupnú zmenu existujúceho sociálneho systému a nezahŕňajú radikálnu transformáciu základných inštitucionálnych štruktúr. Revolučné sociálne hnutia sa usilujú o radikálnu premenu spoločnosti, jej politického systému a systému ideologických hodnôt.

Sociálne hnutia sa líšia aj svojou úrovňou: 1) masové hnutia s globálnymi cieľmi (napríklad hnutia za ochranu životného prostredia, proti jadrovým testom, pretekom v zbrojení atď.); 2) regionálne pohyby obmedzené hranicami určité územie(napríklad hnutie proti využívaniu skládky v Semipalatinsku); 3) miestne hnutia sledujúce konkrétne pragmatické ciele (napríklad hnutie za odvolanie člena miestnej správy).

V širšom historickom kontexte sociológovia identifikujú utopické hnutia zamerané na budovanie dokonalej spoločnosti. Obce anglického teoretika utopického socializmu R. Owena, falanga stúpencov francúzskeho utopistu Charlesa Fouriera a ďalšie podobné experimenty trvali krátko a rozpadli sa v dôsledku vnútorných rozporov a konfliktov s vonkajším prostredím. Rovnaký osud zvyčajne čaká dnešné komunity, ktoré sa pokúšajú implementovať alternatívne modely životného štýlu.

Teda v moderná spoločnosť je zastúpená najširšia škála sociálnych hnutí. Ich význam je určený ich jedinečným prínosom pre rozvoj občianskej spoločnosti (6.8). Ako zdôrazňuje známy poľský sociológ P. Sztompka, spoločnosť, ktorá chce naplno využiť svoj tvorivý potenciál, musí sociálne hnutia nielen umožňovať, ale aj podnecovať. Ak spoločnosť potláča sociálne hnutia, ničí svoj vlastný mechanizmus sebazdokonaľovania a sebarozvoja.

⇐ Predchádzajúci3456789101112Ďalší ⇒

Súvisiace informácie:

Hľadať na stránke:

Východiskom pre vznik sociálneho spojenia môže byť interakcia jednotlivcov alebo skupín tvoriacich sociálne spoločenstvo na uspokojenie určitých potrieb. Interakcia je interpretovaná ako akékoľvek správanie jednotlivca alebo skupiny, ktoré má význam pre iných jednotlivcov a skupiny sociálnej komunity alebo spoločnosti ako celku. Interakcia navyše vyjadruje povahu a obsah vzťahov medzi ľuďmi a sociálnymi skupinami, ktoré sú stálymi nositeľmi kvalitatívne odlišných typov aktivít a líšia sa sociálnymi pozíciami (stavami) a rolami.

Sociálna interakcia je jedným z typov sociálnej komunikácie - vzájomne riadený proces výmeny sociálnych akcií medzi dvoma alebo viacerými jednotlivcami. Spojenie je vždy vzájomné, prítomné a realizovateľné (aspoň v predstavách). Existujú dva typy spojení: priame (zvyčajne vizuálne, interpersonálne) a nepriame (keď sa komunikácia uskutočňuje prostredníctvom sprostredkovateľov; v tomto prípade vzniká fenomén deindividuácie - ilúzia, že všetky sociálne vzťahy existujú nezávisle od vôle a túžob ľudí. ).

Existujú tri hlavné formy sociálnej interakcie: 1) spolupráca viacerých jednotlivcov na dosiahnutí spoločného cieľa; 2) súťaž (individuálny alebo skupinový boj) o vlastníctvo potrebných zdrojov; 3) konflikt medzi konkurenčnými stranami. Znaky sociálnej interakcie: 1) konjugácia akcií oboch partnerov; 2) obnoviteľnosť akcií; 3) trvalý záujem o odpoveď partnera; 4) koordinácia akcií partnerov.

Typy sociálnych interakcií: 1) tvrdá výmena (výmena na základe určitých dohôd (najčastejšie v ekonomickej sfére, vo vzťahoch manažér – podriadený, v r. politický život)); 2) difúzna (nerigidná) výmena (hlavne v morálnych a etických interakciách: priateľstvo, susedstvo, vzťahy medzi rodičmi a deťmi, partnerstvo); 3) priame-nepriame interakcie (priame - bezprostredné (obojsmerné) interakcie medzi jednotlivcami, nepriame - komplexné, sprostredkované prostredníctvom 3-4 osôb (v modernej spoločnosti prevládajú nepriame interakcie)); 4) interakcie jednotlivec-skupina (jednotlivec-jednotlivec, jednotlivec-skupina, skupina-skupina).

I. Goffman v rámci fenomenologickej perspektívy ponúka trochu iný pohľad na sociálne interakcie. Na ich analýzu používa „dramatický prístup“, ktorý vychádza z predpokladu, že jednotlivci sú herci, ktorí hrajú sociálne roly. V súlade s tým je interakcia „výkon“, „herecký výkon“, skonštruovaný hercom, aby „urobil dojem“ v súlade s jeho cieľmi. Akcie herca podľa I. Goffmana zodpovedajú konceptu „sebaprezentácie a manažmentu dojmu“. „Prezentácia seba samého“ zahŕňa gestá, intonácie a oblečenie, pomocou ktorých sa jednotlivec snaží urobiť na partnera určitý dojem a vyvolať v ňom konkrétnu reakciu. Okrem toho v procese interakcie jednotlivec spravidla poskytuje iba vybrané čiastkové informácie o sebe a snaží sa zvládnuť dojem, ktorý robí na ostatných.

P. Blau, opierajúc sa o teóriu výmeny a štrukturálny funkcionalizmus, tvrdí, že nie všetky sociálne interakcie možno považovať za výmenné procesy. Tie zahŕňajú len tie, ktoré sú zamerané na dosahovanie cieľov, ktorých realizácia je možná len v procese interakcie s inými ľuďmi a na dosiahnutie ktorých sú potrebné prostriedky, ktoré sú dostupné aj iným ľuďom. Tá časť ľudského správania, ktorá sa riadi pravidlami výmeny, je základom formovania sociálnych štruktúr, ale samotné pravidlá výmeny nepostačujú na vysvetlenie zložitých štruktúr ľudskej spoločnosti.

Je to však sociálna výmena, ktorá do značnej miery určuje interakcie každého jednotlivca. Úspech či neúspech našich interakcií v konečnom dôsledku závisí od znalosti a schopnosti (alebo neznalosti a neschopnosti) prakticky využiť princípy ich regulácie formulované v rámci teórie výmeny.

Sociálna interakcia predstavuje vzájomné ovplyvňovanie rôznych odboroch, javy a procesy spoločenského života, uskutočňované prostredníctvom sociálnych aktivít. Prebieha tak medzi izolovanými objektmi (vonkajšia interakcia), ako aj v rámci samostatného objektu, medzi jeho prvkami (vnútorná interakcia).

Sociálna interakcia má objektívnu a subjektívnu stránku. Objektívna stránka interakcie sú spojenia, ktoré sú nezávislé od jednotlivých ľudí, ale sprostredkúvajú a kontrolujú obsah a povahu ich interakcie. Subjektívna stránka je chápaná ako vedomý postoj jednotlivcov k sebe, založený na vzájomných očakávaniach vhodného správania. Ide spravidla o medziľudské (resp. sociálno-psychologické) vzťahy, ktoré sa rozvíjajú v konkrétnych sociálnych spoločenstvách v určitý momentčas. Mechanizmus sociálnej interakcie zahŕňa jednotlivcov, ktorí vykonávajú určité akcie; zmeny v sociálnej komunite alebo spoločnosti ako celku spôsobené týmito činmi; dopad týchto zmien na ostatných jednotlivcov, ktorí tvoria sociálnu komunitu, a napokon aj opačná reakcia jednotlivcov.

Interakcia zvyčajne vedie k vytváraniu nových sociálnych vzťahov. Posledne menované možno reprezentovať ako relatívne stabilné a nezávislé spojenia medzi jednotlivcami a sociálnymi skupinami.

Sociálna interakcia a jej znaky

Pojem „sociálna štruktúra“ je súčasťou konceptu sociálneho systému a spája dve zložky – sociálne zloženie a sociálne väzby. Sociálne zloženie je súbor prvkov, ktoré tvoria danú štruktúru. Druhým komponentom je súbor spojení medzi týmito prvkami. Pojem sociálnej štruktúry teda zahŕňa na jednej strane sociálne zloženie, čiže totalitu rôzne druhy sociálne spoločenstvá ako systémotvorné sociálne prvky spoločnosti, na druhej strane sociálne väzby konštitučných prvkov, ktoré sa líšia v šírke rozloženia svojho pôsobenia, vo svojom význame pri charakterizovaní sociálnej štruktúry spoločnosti na určitom stupni vývoja.

Sociálnou štruktúrou sa rozumie objektívne rozdelenie spoločnosti na samostatné vrstvy, skupiny, ktoré sa líšia sociálnym postavením a vzťahom k výrobnému spôsobu. Ide o stabilné spojenie prvkov v sociálnom systéme. Hlavnými prvkami sociálnej štruktúry sú také sociálne spoločenstvá ako triedy a triedne skupiny, etnické, profesijné, sociodemografické skupiny, sociálno-teritoriálne spoločenstvá (mesto, obec, región). Každý z týchto prvkov je zase zložitým sociálnym systémom s vlastnými subsystémami a prepojeniami. Sociálna štruktúra odráža charakteristiky sociálnych vzťahov tried, profesijných, kultúrnych, národno-etnických a demografických skupín, ktoré sú determinované miestom a úlohou každej z nich v systéme ekonomických vzťahov. Sociálny aspekt každého spoločenstva je sústredený v jeho prepojeniach a sprostredkovaniach s produkciou a triednymi vzťahmi v spoločnosti.

Sociológovia už dlho hľadajú tie najjednoduchšie sociálne prvky, pomocou ktorých by mohli opísať a študovať spoločenský život ako súbor nekonečne rôznorodých udalostí, činov, faktov, javov a vzťahov. Bolo potrebné nájsť javy spoločenského života v ich najjednoduchšej podobe, naznačiť elementárny prípad ich prejavy, konštruovať a pretvárať ich zjednodušený model, pri štúdiu ktorého by mal sociológ možnosť považovať čoraz zložitejšie fakty za kombináciu týchto najjednoduchších prípadov alebo za nekonečne komplikovaný príklad tohto modelu. Sociológ musí nájsť slovami P.A. Sorokin, „sociálna bunka“, jej štúdiom by získal poznatky o základných vlastnostiach sociálnych javov. Takouto najjednoduchšou „sociálnou bunkou“ je pojem „interakcia“ alebo „interakcia“, ktorý odkazuje na základné pojmy sociológie ako vedy o vývoji spoločnosti. Interakcia, ktorá v konečnom dôsledku potrvá ako sociálne správanie jednotlivcov v spoločnosti, sa stali predmetom analýzy v prácach takých vynikajúcich sociológov 20. storočia, akými boli P.A. Sorokin, G. Simmel, E. Durkheim, T. Parsons, R. Merton, D. Homans a ďalší.

Sociálne interakcie ľudí v spoločnosti

Sociálne kontakty

Problémy formovania vzťahov v spoločnosti od jednoduchých po najzložitejšie, mechanizmus sociálneho konania, špecifiká sociálnej interakcie, samotný koncept „sociálneho systému“ sa podrobne rozvíjajú a študujú na dvoch hlavných úrovniach. sociologický výskum- mikroúroveň a makroúroveň.

Na mikroúrovni je sociálna interakcia (interakcia) akékoľvek správanie jednotlivca, skupiny, spoločnosti ako celku, oboch tento moment a v budúcnosti. Všimnite si, že každá akcia je spôsobená predchádzajúcou akciou a zároveň pôsobí ako príčina nasledujúcej akcie. Sociálna interakcia je systém vzájomne závislých sociálnych akcií spojených cyklickou kauzálnou závislosťou, v ktorej činy jedného subjektu budú súčasne príčinou a následkom odozvových akcií iných subjektov. Interpersonálnu interakciu možno nazvať interakciou na úrovni dvoch alebo viacerých jednotiek Interpersonálna komunikácia(napríklad otec chváli svojho syna za dobré výsledky v škole) Sociológovia na základe experimentov a pozorovaní analyzujú a snažia sa vysvetliť určité typy správania, ktoré charakterizujú interakcie medzi jednotlivcami.

Na makroúrovni sa štúdium interakcie uskutočňuje na príklade takých veľkých štruktúr, ako sú triedy, vrstvy, armáda, ekonomika atď. Ale prvky oboch úrovní interakcie sú prepojené. Každodenná komunikácia medzi vojakmi jednej roty teda prebieha na mikroúrovni. Ale armáda bude sociálnou inštitúciou, ktorá sa študuje na makroúrovni. Ak napríklad sociológ študuje dôvody existencie šikanovania vo firme, nemôže si túto problematiku dostatočne preštudovať bez toho, aby sa nezaoberal stavom v armáde a v krajine ako celku.

Jednoduchá, elementárna úroveň interakcie by bola priestorové kontakty. Neustále sa stretávame s ľuďmi a formujeme svoje správanie v doprave, v obchodoch, v práci s prihliadnutím na ich záujmy a správanie. Takže keď vidíme staršieho človeka, väčšinou mu ustúpime pri vchode do obchodu, dáme mu miesto v verejná doprava. V sociológii sa ϶ᴛᴏ nazýva „ vizuálny priestorový kontakt"(správanie jednotlivca sa mení pod vplyvom pasívnej prítomnosti iných ľudí)

koncepcia "navrhovaný priestorový kontakt" používa sa na označenie situácie, v ktorej sa človek vizuálne nestretáva s inými ľuďmi, ale predpokladá, že sú prítomní na nejakom inom mieste. Ak sa teda v zime v byte ochladí, zavoláme na bytový úrad a požiadame ich o kontrolu zásob horúca voda; pri vstupe do výťahu s istotou vieme, že ak potrebujeme pomoc obsluhy, treba stlačiť tlačidlo na ovládacom paneli a náš hlas bude počuť, hoci obsluhu nevidíme.

Ako sa civilizácia rozvíja, spoločnosť prejavuje človeku stále viac pozornosti, takže v každej situácii pociťuje prítomnosť iných ľudí pripravených pomôcť. Ambulancia, hasičský zbor, polícia, dopravná polícia, sanitárne a epidemiologické stanice, linky dôvery, záchranné služby, útvary služieb mobilných operátorov, útvary technickej podpory počítačových sietí a ďalšie organizácie boli vytvorené s cieľom zabezpečiť a udržať sociálny poriadok v spoločnosti, vštepovať dôvera človeka v bezpečnosť a pocit sociálneho komfortu. Z pohľadu sociológie je všetko formou prejavu domnelých priestorových kontaktov.

Kontakty súvisiace so záujmamiľudia budú mať komplexnejšiu úroveň interakcie. Tieto kontakty sú určené jasne „cielenými“ potrebami jednotlivcov. Ak pri návšteve stretnete vynikajúceho futbalistu, môžete zažiť pocit jednoduchej zvedavosti, ako by ste zažili voči známej osobnosti. Ale ak je vo firme obchodný zástupca a vy hľadáte prácu s diplomom z ekonómie, tak vo vašej mysli okamžite vyvstane potreba kontaktu tam, kde je o to záujem. Tu je aktualizovaný motív a záujem spôsobený prítomnosťou potreby - zoznámiť sa a možno s jej pomocou nájsť Dobrá práca. Tento kontakt môže pokračovať, ale môže sa aj náhle skončiť, ak oň stratíte záujem.

Ak motív -϶ᴛᴏ priama motivácia k činnosti spojenej s potrebou uspokojiť potrebu, teda záujem -϶ᴛᴏ vedomá forma prejavu potreby, ktorá zabezpečuje sústredenie jednotlivca na konkrétnu činnosť. Predtým, ako ste išli na návštevu, požiadali ste priateľa, aby vám pomohol nájsť si prácu: zoznámte vás s obchodníkom, dajte dobrá charakteristika, ručiť za svoju povesť atď. Je možné, že v budúcnosti vás tento priateľ obratom požiada, aby ste mu s niečím pomohli.

IN výmena kontaktov sociálna interakcia sa stáva zložitejšou. Ide o jedinečný typ kontaktu, v rámci ktorého sa jednotlivci nezaujímajú ani tak o ľudí, ako o predmety výmeny - informácie, peniaze atď. Napríklad, keď si kupujete lístok do kina, nezaujíma vás pokladník, zaujíma vás lístok. Na ulici zastavíte prvého človeka, ktorého stretnete, aby ste zistili, ako sa dostať na stanicu, a najmenej si všímate, či je ten človek starý alebo mladý, pekný alebo nie, hlavné je dostať odpoveď na tvoju otázku. Život moderný človek je naplnený podobnými výmennými kontaktmi: nakupuje tovar v obchode a na trhu; platí za školné, chodí na diskotéku, predtým si nechala urobiť vlasy u kaderníka; taxík ho odvezie na určenú adresu. Všimnime si fakt, že v modernej spoločnosti sú výmenné kontakty čoraz komplikovanejšie. Napríklad bohatí rodičia posielajú svoju dcéru študovať do prestížnej vzdelávacej inštitúcie v Európe v domnení, že výmenou za peniaze, ktoré zaplatia, prevezmú zamestnanci vzdelávacej inštitúcie na seba všetky starosti spojené so socializáciou, výchovou a vzdelávaním. ich dcéra.

Na základe všetkého uvedeného prichádzame k záveru, že pod sociálny kontakt označuje krátkodobú počiatočnú fázu interakcie medzi jednotlivcami alebo sociálnymi skupinami. Sociálny kontakt sa tradične objavuje vo formách priestorového kontaktu, mentálneho kontaktu a výmenného kontaktu. Sociálne kontakty budú prvým krokom pri vytváraní sociálnych skupín. Štúdium sociálnych kontaktov umožňuje zistiť miesto každého jednotlivca v systéme sociálnych väzieb a jeho skupinové postavenie. Meraním počtu a smeru sociálnych kontaktov môže sociológ určiť štruktúru sociálnych interakcií a ich povahu.

Sociálne akcie

Sociálne činy sú ďalšou úrovňou komplexných sociálnych vzťahov po kontaktoch. Pojem „sociálne konanie“ sa považuje za jeden z ústredných v sociológii a predstavuje najjednoduchšiu jednotku akéhokoľvek typu ľudského správania. Koncept „sociálneho konania“ zaviedol do sociológie a vedecky podložený M. Weberom. Sociálne jednanie považoval za „činnosť človeka (bez ohľadu na to, či má vonkajšiu alebo vnútornú povahu, či je zameraná na nezasahovanie alebo akceptovanie pacientom) .. ktorá podľa významu predpokladaného aktérom alebo aktérmi koreluje s akciou iníľudí a zameriava sa na to.“

Weber vychádzal z toho, že sociálna akcia je vedomá akcia a jasne orientovaná na druhých. Napríklad zrážka dvoch áut nemusí byť nič iné ako incident, ale pokus vyhnúť sa tejto zrážke, zneužitie, ktoré po incidente nasledovalo, narastajúci konflikt medzi vodičmi alebo pokojné vyriešenie situácie, zapojenie nových strán (premávka inšpektor, havarijný komisár, poisťovací agent) - ϶ᴛᴏ je už sociálna akcia.

Je známym problémom jasne odlíšiť sociálne činy od asociálnych (prirodzených, prirodzených) Podľa Webera samovražda nebude spoločenskou činnosťou, ak jej dôsledky neovplyvnia správanie samovrahových známych alebo príbuzných.

Rybolov a poľovníctvo samy osebe nevyzerajú ako spoločenské akcie, ak nekorešpondujú so správaním iných ľudí. Takáto interpretácia činov – niektoré ako nesociálne a iné ako sociálne – nie je vždy opodstatnená. Samovražda, aj keď hovoríme o osamelom človeku žijúcom bez sociálnych kontaktov, je teda spoločenský fakt. Ak sa budete riadiť teóriou sociálnej interakcie P.A. Sorokin, potom akýkoľvek fenomén, ktorý sa deje v spoločnosti, nemožno od nej izolovať a charakterizuje predovšetkým, táto spoločnosť(samovražda v tomto prípade pôsobí ako sociálny indikátor neduhu spoločnosti) Je tiež veľmi ťažké určiť prítomnosť alebo absenciu uvedomenia pri konkrétnom konaní jednotlivca. Podľa Weberovej teórie nemožno činy považovať za sociálne, ak jedinec konal pod vplyvom vášne – v stave hnevu, podráždenia, strachu. Zároveň, ako ukazujú štúdie psychológov, človek nikdy nekoná úplne vedome, jeho správanie je ovplyvnené rôznymi emóciami (páči, nepáči), fyzickým stavom (únava alebo naopak pocit povznesenosti), charakterom a duševnou organizáciou ( temperament, optimistická nálada cholerik alebo pesimizmus, flegmatik), kultúra a inteligencia a pod.

Na rozdiel od sociálnych kontaktov je sociálne konanie komplexný jav. Štruktúra sociálnej akcie zahŕňa tieto zložky:

jednotlivec, ktorý koná
potrebu jednotlivca na konkrétny čin
účel konania
spôsob konania
iná osoba, na ktorú je akcia zameraná
výsledok konania.

Mechanizmus sociálneho konania najviac rozvinul americký sociológ T. Parsons („Štruktúra sociálneho konania“) Podobne ako Sorokin aj Parsons považoval interakciu za základný proces, ktorý umožňuje rozvoj kultúry na úrovni jednotlivca. Výsledkom interakcie bude sociálne správanie. Osoba, ktorá sa pripojí k určitej komunite, nasleduje kultúrne vzorce akceptované v tejto komunite. Mechanizmus sociálneho konania zahŕňa potrebu, motiváciu a samotné konanie. Začiatkom sociálneho konania bude spravidla vznik potreby, ktorá má určitý smer.

Mladý muž sa chce napríklad naučiť polievať auto. Túžba vykonať akciu sa nazýva motivácia. Motívy spoločenského konania môžu byť rôzne: v tomto prípade chce mladý muž buď odviesť pozornosť dievčaťa od rivala, ktorý dobre šoféruje auto, alebo rád vezme ich rodičov na chatu, alebo si chce zarobiť dodatočný príjem ako „taxikár“.

Pri vykonávaní sociálnych akcií jednotlivec zažíva vplyv iných a naopak chce ovplyvňovať ostatných. Takto dochádza k výmene akcií, ktorá pôsobí ako sociálna interakcia. V tomto procese zohráva významnú úlohu systém vzájomných očakávaní, ktorý umožňuje hodnotiť správanie daného jedinca z pozície všeobecne uznávaných noriem.

Predstavme si, že v spoločnosti sa mladý muž stretol s dievčaťom a dohodli sa, že sa stretnú. Každý z nich rozvíja systém očakávaní správania akceptovaného v spoločnosti alebo danej skupine. Dievča sa môže pozerať mladý muž ako potenciálneho ženícha je preto dôležité, aby nadviazal pevné vzťahy, upevnil si známosti, zistil všetko o jeho názoroch na život, záujmoch a náklonnostiach, jeho profesii, materiálnych možnostiach. Mladík zas myslí aj nadchádzajúce stretnutie buď vážne, alebo ako ďalšie dobrodružstvo.

Stretnutie môže prebiehať rôznymi spôsobmi. Je dôležité si uvedomiť, že jeden príde na cudzom aute a pozve vás do reštaurácie, po ktorej bude nasledovať jazda do prázdnej chaty. Ďalší navrhne ísť do kina alebo sa len tak prejsť v parku. Je však možné, že prvý mladý muž čoskoro zmizne a nesmelý mladý muž dostane diplom, vstúpi do služby a stane sa slušným manželom.

Formy sociálnych interakcií

Vzájomné očakávania sa často nenaplnia a vzniknuté vzťahy sa ničia. Ak sú vzájomné očakávania opodstatnené a nadobudnú predvídateľnú, a čo je najdôležitejšie, stabilnú podobu, takéto interakcie sa nazývajú spoločenských vzťahov. Sociológia rozlišuje tri najčastejšie typy interakcií – kooperáciu, súťaživosť a konflikt.

Spolupráca- tento typ interakcie, v ktorej ľudia vykonávajú vzájomne súvisiace činnosti na dosiahnutie spoločných cieľov. Spolupráca bude spravidla prospešná pre interagujúce strany. Spoločné záujmy ľudí spájajú, vzbudzujú v nich pocity sympatie a vďačnosti. Vzájomný prospech povzbudzuje ľudí ku komunikácii v neformálnom prostredí, prispieva k vytvoreniu atmosféry dôvery, morálnej pohody, túžby vzdať sa sporu, znášať nejaké nepríjemnosti pre seba osobne, ak je to pre podnikanie mimoriadne dôležité. Spoločné vzťahy majú množstvo výhod a benefitov pre spoločné podnikanie, boj s konkurenciou, zvyšovanie produktivity, udržanie zamestnancov v organizácii a predchádzanie fluktuácii zamestnancov.

Interakcia založená na spolupráci časom zároveň začína nadobúdať konzervatívny charakter. Ľudia, ktorí si navzájom preštudovali svoje schopnosti a charakterové vlastnosti, si predstavujú, čo by sa malo očakávať od každého človeka v konkrétnej situácii. Vznikajú prvky rutiny, stabilita vzťahov stagnuje, čo vedie k potrebe zachovať status quo. Členovia skupiny sa začnú báť zmeny a nechcú ju. Stojí za zmienku, že už majú súbor štandardných, rokmi overených riešení takmer v každej situácii, majú vybudované vzťahy s celým systémom multilaterálnych vzťahov v spoločnosti, poznajú svojich dodávateľov surovín, informátorov, projektantov, predstaviteľov vládne agentúry. Nováčikovia v skupine nemajú možnosť preniknúť do zablokovaného sociálneho priestoru. Skupina sa začína kaziť.

Interakcia založená na rivalite(súťaženie) je jedným z najvšeobecnejších typov interakcie, opakom spolupráce.
Stojí za zmienku, že zvláštnosťou rivality je, že ľudia majú rovnaké ciele, ale sledujú rôzne záujmy. O zákazku na stavbu veľkého mosta cez Volhu sa uchádza napríklad viacero firiem. Majú rovnaký cieľ – získať zákazku, no ich záujmy sú iné. Dvaja mladí muži milujú to isté dievča, majú rovnaký cieľ – dosiahnuť jej priazeň, no ich záujmy sú opačné.

Rivalita, čiže konkurencia, je základom trhových vzťahov. V tomto boji o príjem vznikajú pocity nevraživosti, hnevu voči súperovi, nenávisť, strach, ale aj túžba predbehnúť ho za každú cenu. Víťazstvo jedného často znamená katastrofu pre druhého, stratu prestíže, dobrej práce a blahobytu. Závisť voči úspešnému rivalovi môže byť taká silná, že človek spácha zločin – najíma vrahov, aby zlikvidoval konkurenta, kradne Požadované dokumenty, t.j. ide do konfliktu. Treba mať na pamäti, že takéto prípady sú pomerne bežným javom, sú široko zastúpené v literatúre (T. Dreiser, J. Galsworthy, V. Ya. Shishkov a ďalší spisovatelia), píše sa o nich v novinách, diskutuje sa o nich televízia. Najviac účinný prostriedok nápravy obmedzeniami tohto druhu súťaže sú prijímanie a implementácia zákonov a efektívne vzdelávanie človeka. V ekonomike - prijatie série protimonopolných zákonov; v politike - princíp deľby moci a prítomnosť opozície, slobodná tlač; v oblasti duchovného života - šírenie ideálov dobra a milosrdenstva, univerzálnych morálnych hodnôt v spoločnosti. Zároveň bude duch súťaže stimulom v podnikaní a vo všeobecnosti v akejkoľvek práci, ktorá neumožňuje človeku zaspať na vavrínoch.

Konflikt- otvorená, priama konfrontácia, niekedy ozbrojený. V druhom prípade môžeme hovoriť o revolúcii, ozbrojenom povstaní, vzbure alebo masových nepokojoch. Napríklad po masových nepokojoch, ktoré zachvátili Kišiňov v roku 2009 a Biškek v roku 2010, došlo k zmene vlády v Moldavsku a Kirgizsku. Predchádzanie násilným konfliktom, bojom, ktoré poškodzujú ľudí a porušujú ich verejný poriadok, bude úlohou štátu. Sociológovia, najmä T. Parsons, študovali problém sociálnej interakcie a vyvinuli doktrínu o rovnováhu sociálneho systému, čo je rozhodujúca podmienka pre zachovanie systému a jeho životaschopnosti. Systém je stabilný alebo v relatívnej rovnováhe, ak vzťahy medzi jeho štruktúrou a procesmi, ktoré sa v ňom vyskytujú, a medzi ním a prostredím sú také, že vlastnosti a vzťahy zostávajú nezmenené.

Zároveň existuje ďalší pohľad, ktorý obsahuje vysvetlenie konfliktu nielen ako negatívneho, ale aj pozitívneho prvku spoločenského života.

teda sociálne pôsobenie bude konaním človeka, ktoré koreluje s konaním iných ľudí a je na ne orientované. Sociálna akcia— ϶ᴛᴏ konštitutívny prvok, „jednotka“ sociálnej reality. Materiál bol zverejnený na http://site
Mnohí sociológovia (napr. M. Weber, T. Parsons) v nej videli východisko celého systému spoločenských vzťahov. Trvalé a systematické vykonávanie akcií, čo znamená spätná väzba, volal sociálna interakcia. Sociálna interakcia sa tradične prejavuje vo forme spolupráce, súťaženia alebo konfliktu.

Typy sociálnych interakcií: 1) tvrdá výmena (výmena na základe určitých dohôd (najčastejšie v ekonomickej sfére, vo vzťahoch manažér – podriadený, v politickom živote)); 2) difúzna (nerigidná) výmena (hlavne v morálnych a etických interakciách: priateľstvo, susedstvo, vzťahy medzi rodičmi a deťmi, partnerstvo); 3) priame-nepriame interakcie (priame - bezprostredné (obojsmerné) interakcie medzi jednotlivcami, nepriame - komplexné, sprostredkované prostredníctvom 3-4 osôb (v modernej spoločnosti prevládajú nepriame interakcie)); 4) interakcie jednotlivec-skupina (jednotlivec-jednotlivec, jednotlivec-skupina, skupina-skupina).

I. Goffman v rámci fenomenologickej perspektívy ponúka trochu iný pohľad na sociálne interakcie. Na ich analýzu používa „dramatický prístup“, ktorý vychádza z predpokladu, že jednotlivci sú herci hrajúci sociálne roly. V súlade s tým je interakcia „výkon“, „herecký výkon“, skonštruovaný hercom, aby „urobil dojem“ v súlade s jeho cieľmi. Akcie herca podľa I. Goffmana zodpovedajú konceptu „sebaprezentácie a manažmentu dojmu“. „Prezentácia seba samého“ zahŕňa gestá, intonácie a oblečenie, pomocou ktorých sa jednotlivec snaží urobiť na partnera určitý dojem a vyvolať v ňom konkrétnu reakciu. Okrem toho v procese interakcie jednotlivec spravidla poskytuje iba vybrané čiastkové informácie o sebe a snaží sa zvládnuť dojem, ktorý robí na ostatných.

Sociálna interakcia je vzájomné ovplyvňovanie rôznych sfér, javov a procesov spoločenského života, uskutočňované prostredníctvom sociálnej činnosti. Prebieha tak medzi izolovanými objektmi (vonkajšia interakcia), ako aj v rámci samostatného objektu, medzi jeho prvkami (vnútorná interakcia).

Sociálna interakcia má objektívnu a subjektívnu stránku. Objektívnou stránkou interakcie sú prepojenia, ktoré sú nezávislé od jednotlivých ľudí, ale sprostredkúvajú a kontrolujú obsah a povahu ich interakcie. Subjektívna stránka je chápaná ako vedomý postoj jednotlivcov k sebe, založený na vzájomných očakávaniach vhodného správania. Ide spravidla o medziľudské (resp. sociálno-psychologické) vzťahy, ktoré sa v určitom časovom bode rozvíjajú v konkrétnych sociálnych spoločenstvách. Mechanizmus sociálnej interakcie zahŕňa jednotlivcov, ktorí vykonávajú určité akcie; zmeny v sociálnej komunite alebo spoločnosti ako celku spôsobené týmito činmi; dopad týchto zmien na ostatných jednotlivcov, ktorí tvoria sociálnu komunitu, a napokon aj opačná reakcia jednotlivcov.

V sociológii sú pojmy „sociálna štruktúra“ a „sociálny systém“ úzko prepojené. Sociálny systém je súbor sociálnych javov a procesov, ktoré sú vo vzájomných vzťahoch a súvislostiach a tvoria nejaký integrálny sociálny objekt. Jednotlivé javy a procesy pôsobia ako prvky systému. Pojem „sociálna štruktúra“ je súčasťou konceptu sociálneho systému a spája dve zložky – sociálne zloženie a sociálne väzby. Sociálne zloženie je súbor prvkov, ktoré tvoria danú štruktúru. Druhým komponentom je súbor spojení medzi týmito prvkami. Pojem sociálna štruktúra teda zahŕňa na jednej strane sociálne zloženie, respektíve súhrn rôznych typov sociálnych spoločenstiev ako systémotvorné sociálne prvky spoločnosti, na druhej strane sociálne väzby konštitučných prvkov, ktoré sa líšia. v šírke ich pôsobenia, v ich význame v charakteristike sociálnej štruktúry spoločnosti na určitom stupni vývoja.

Sociológovia už dlho hľadajú tie najjednoduchšie sociálne prvky, pomocou ktorých by mohli opísať a študovať spoločenský život ako súbor nekonečne rôznorodých udalostí, činov, faktov, javov a vzťahov. Bolo potrebné nájsť javy spoločenského života v ich najjednoduchšej podobe, naznačiť elementárny prípad ich prejavu, skonštruovať a znovu vytvoriť ich zjednodušený model, pri štúdiu ktorého by sociológ mohol považovať čoraz zložitejšie fakty za kombináciu týchto najjednoduchších prípadov. alebo ako príklad tohto modelu komplikovaného do nekonečna. Sociológ musí nájsť slovami P.A. Sorokin, „sociálna bunka“, jej štúdiom by získal poznatky o základných vlastnostiach sociálnych javov. Takouto najjednoduchšou „sociálnou bunkou“ je pojem „interakcia“ alebo „interakcia“, ktorý odkazuje na základné pojmy sociológie ako vedy o vývoji spoločnosti. Interakcia, ktorá bude v konečnom dôsledku sociálnym správaním jednotlivcov v spoločnosti, sa stala predmetom analýzy v prácach takých vynikajúcich sociológov 20. storočia, akými boli P.A. Sorokin, G. Simmel, E. Durkheim, T. Parsons, R. Merton, D. Homans a ďalší.

Sociálne interakcie ľudí v spoločnosti

Sociálne kontakty

Problémy formovania vzťahov v spoločnosti od jednoduchých po najzložitejšie, mechanizmus sociálneho konania, špecifiká sociálnej interakcie, samotný koncept „sociálneho systému“ sú podrobne rozpracované a študované na dvoch hlavných úrovniach sociologického výskumu - mikro úroveň a makro úroveň.

Na mikroúrovni je sociálna interakcia (interakcia) akékoľvek správanie jednotlivca, skupiny, spoločnosti ako celku, v súčasnosti aj v budúcnosti. Všimnite si, že každá akcia je spôsobená predchádzajúcou akciou a zároveň pôsobí ako príčina nasledujúcej akcie. Sociálna interakcia je systém vzájomne závislých sociálnych akcií spojených cyklickou kauzálnou závislosťou, v ktorej činy jedného subjektu budú súčasne príčinou a následkom odozvových akcií iných subjektov. Interpersonálnu interakciu možno nazvať interakciou na úrovni dvoch alebo viacerých jednotiek medziľudskej komunikácie (napríklad otec chváli svojho syna, že sa mu darí v škole, sociológovia na základe experimentov a pozorovaní analyzujú a snažia sa vysvetliť určité typy správania, ktoré). charakterizovať interakcie medzi jednotlivcami.

Jednoduchá, elementárna úroveň interakcie by bola priestorové kontakty. Neustále sa stretávame s ľuďmi a formujeme svoje správanie v doprave, v obchodoch, v práci s prihliadnutím na ich záujmy a správanie. Keď teda vidíme staršieho človeka, väčšinou mu pri vstupe do obchodu ustúpime a usadíme ho v MHD. V sociológii sa ϶ᴛᴏ nazýva „ vizuálny priestorový kontakt"(správanie jednotlivca sa mení pod vplyvom pasívnej prítomnosti iných ľudí)

koncepcia "navrhovaný priestorový kontakt" používa sa na označenie situácie, v ktorej sa človek vizuálne nestretáva s inými ľuďmi, ale predpokladá, že sú prítomní na nejakom inom mieste. Ak teda v zime v byte vychladne, zavoláme bytový úrad a požiadame ich, aby skontrolovali prívod teplej vody; pri vstupe do výťahu s istotou vieme, že ak potrebujeme pomoc obsluhy, treba stlačiť tlačidlo na ovládacom paneli a náš hlas bude počuť, hoci obsluhu nevidíme.

Ako sa civilizácia rozvíja, spoločnosť prejavuje človeku stále viac pozornosti, takže v každej situácii pociťuje prítomnosť iných ľudí pripravených pomôcť. Záchranná služba, hasiči, polícia, dopravná polícia, sanitárne a epidemiologické stanice, linky dôvery, záchranné služby, servisné útvary mobilných operátorov, útvary technickej podpory počítačovej siete a ďalšie organizácie sú vytvorené s cieľom zabezpečiť a udržiavať sociálny poriadok v spoločnosti, vzbudzovať dôveru. v človeku istotu a pocit sociálneho komfortu. Z pohľadu sociológie je všetko formou prejavu domnelých priestorových kontaktov.

Kontakty súvisiace so záujmamiľudia budú mať komplexnejšiu úroveň interakcie. Tieto kontakty sú určené jasne „cielenými“ potrebami jednotlivcov. Ak pri návšteve stretnete vynikajúceho futbalistu, môžete zažiť pocit jednoduchej zvedavosti, ako by ste zažili voči známej osobnosti. Ale ak je vo firme obchodný zástupca a vy hľadáte prácu s diplomom z ekonómie, tak vo vašej mysli okamžite vyvstane potreba kontaktu tam, kde je o to záujem. Tu je aktualizovaný motív a záujem spôsobený prítomnosťou potreby - zoznámiť sa a možno s ich pomocou nájsť dobrú prácu. Tento kontakt môže pokračovať, ale môže sa aj náhle skončiť, ak oň stratíte záujem.

Ak motív -϶ᴛᴏ priama motivácia k činnosti spojenej s potrebou uspokojiť potrebu, teda záujem -϶ᴛᴏ vedomá forma prejavu potreby, ktorá zabezpečuje sústredenie jednotlivca na konkrétnu činnosť. Predtým, ako ste išli na návštevu, požiadali ste priateľa, aby vám pomohol nájsť si prácu: predstavil vás obchodníkovi, dal dobrú referenciu, ručil za vašu povesť atď. Je možné, že v budúcnosti vás tento priateľ obratom požiada, aby ste mu s niečím pomohli.

IN výmena kontaktov sociálna interakcia sa stáva zložitejšou. Ide o jedinečný typ kontaktu, v rámci ktorého sa jednotlivci nezaujímajú ani tak o ľudí, ako o predmety výmeny - informácie, peniaze atď. Napríklad, keď si kupujete lístok do kina, nezaujíma vás pokladník, zaujíma vás lístok. Na ulici zastavíte prvého človeka, ktorého stretnete, aby ste zistili, ako sa dostať na stanicu, a najmenej si všímate, či je ten človek starý alebo mladý, pekný alebo nie, hlavné je dostať odpoveď na tvoju otázku. Život moderného človeka je naplnený takýmito výmennými kontaktmi: nakupuje tovar v obchode a na trhu; platí za školné, chodí na diskotéku, predtým si nechala urobiť vlasy u kaderníka; taxík ho odvezie na určenú adresu. Všimnime si fakt, že v modernej spoločnosti sú výmenné kontakty čoraz komplikovanejšie. Napríklad bohatí rodičia posielajú svoju dcéru študovať do prestížnej vzdelávacej inštitúcie v Európe v domnení, že výmenou za peniaze, ktoré zaplatia, prevezmú zamestnanci vzdelávacej inštitúcie na seba všetky starosti spojené so socializáciou, výchovou a vzdelávaním. ich dcéra.

Sociálne akcie

Je známym problémom jasne odlíšiť sociálne činy od asociálnych (prirodzených, prirodzených) Podľa Webera samovražda nebude spoločenskou činnosťou, ak jej dôsledky neovplyvnia správanie samovrahových známych alebo príbuzných.

Rybolov a poľovníctvo samy osebe nevyzerajú ako spoločenské akcie, ak nekorešpondujú so správaním iných ľudí. Takáto interpretácia činov – niektoré ako nesociálne a iné ako sociálne – nie je vždy opodstatnená. Samovražda, aj keď hovoríme o osamelom človeku žijúcom bez sociálnych kontaktov, je teda spoločenský fakt. Ak sa budete riadiť teóriou sociálnej interakcie P.A. Sorokin, potom akýkoľvek jav, ktorý sa deje v spoločnosti, nemožno od nej izolovať a charakterizuje predovšetkým túto spoločnosť (v tomto prípade samovražda pôsobí ako sociálny indikátor zlého stavu spoločnosti). prítomnosť alebo neprítomnosť vedomia pri konkrétnom konaní jednotlivca. Podľa Weberovej teórie nemožno činy považovať za sociálne, ak jedinec konal pod vplyvom vášne – v stave hnevu, podráždenia, strachu. Zároveň, ako ukazujú štúdie psychológov, človek nikdy nekoná úplne vedome, jeho správanie je ovplyvnené rôznymi emóciami (páči, nepáči), fyzickým stavom (únava alebo naopak pocit povznesenosti), charakterom a duševnou organizáciou ( temperament, optimistická nálada cholerik alebo pesimizmus, flegmatik), kultúra a inteligencia a pod.

Na rozdiel od sociálnych kontaktov je sociálne konanie komplexný jav. Štruktúra sociálnej akcie zahŕňa tieto zložky:

jednotlivec, ktorý koná
potrebu jednotlivca na konkrétny čin
účel konania
spôsob konania
iná osoba, na ktorú je akcia zameraná
výsledok konania.

Mladý muž sa chce napríklad naučiť polievať auto. Túžba vykonať akciu sa nazýva motivácia. Motívy spoločenského konania môžu byť rôzne: v tomto prípade chce mladý muž buď odviesť pozornosť dievčaťa od rivala, ktorý dobre šoféruje auto, alebo rád vezme ich rodičov na chatu, alebo si chce zarobiť dodatočný príjem ako „taxikár“.

Predstavme si, že v spoločnosti sa mladý muž stretol s dievčaťom a dohodli sa, že sa stretnú. Každý z nich rozvíja systém očakávaní správania akceptovaného v spoločnosti alebo danej skupine. Dievča môže považovať mladého muža za potenciálneho ženícha, takže je dôležité, aby nadviazala silné vzťahy, upevnila známosti, zistila všetko o jeho názoroch na život, záujmoch a náklonnostiach, jeho profesii a materiálnych schopnostiach. Mladík zas myslí aj nadchádzajúce stretnutie buď vážne, alebo ako ďalšie dobrodružstvo.

Formy sociálnych interakcií

Rivalita, čiže konkurencia, je základom trhových vzťahov. V tomto boji o príjem vznikajú pocity nevraživosti, hnevu voči súperovi, nenávisť, strach, ale aj túžba predbehnúť ho za každú cenu. Víťazstvo jedného často znamená katastrofu pre druhého, stratu prestíže, dobrej práce a blahobytu. Závisť úspešného rivala môže byť taká silná, že sa človek dopustí trestného činu – najme si vrahov na zlikvidovanie konkurenta, ukradne potrebné dokumenty, t.j. ide do konfliktu. Treba mať na pamäti, že takéto prípady sú pomerne bežným javom, sú široko zastúpené v literatúre (T. Dreiser, J. Galsworthy, V. Ya. Shishkov a ďalší spisovatelia), píše sa o nich v novinách, diskutuje sa o nich televízia. Najúčinnejším prostriedkom na obmedzenie tohto druhu konkurencie je prijatie a implementácia zákonov a náležitá výchova človeka. V ekonomike - prijatie série protimonopolných zákonov; v politike - princíp deľby moci a prítomnosť opozície, slobodná tlač; v oblasti duchovného života - šírenie ideálov dobra a milosrdenstva, univerzálnych morálnych hodnôt v spoločnosti. Zároveň bude duch súťaže stimulom v podnikaní a vo všeobecnosti v akejkoľvek práci, ktorá neumožňuje človeku zaspať na vavrínoch.

Konflikt- otvorená, priama konfrontácia, niekedy ozbrojený. V druhom prípade môžeme hovoriť o revolúcii, ozbrojenom povstaní, vzbure alebo masových nepokojoch. Napríklad po masových nepokojoch, ktoré zachvátili Kišiňov v roku 2009 a Biškek v roku 2010, došlo k zmene vlády v Moldavsku a Kirgizsku. Predchádzať násilným konfliktom, bojom, ktoré poškodzujú ľudí a narúšajú verejný poriadok, bude úlohou štátu. Sociológovia, najmä T. Parsons, študovali problém sociálnej interakcie a vyvinuli doktrínu o rovnováhu sociálneho systému, čo je rozhodujúca podmienka pre zachovanie systému a jeho životaschopnosti. Systém je stabilný alebo v relatívnej rovnováhe, ak vzťahy medzi jeho štruktúrou a procesmi, ktoré sa v ňom vyskytujú, a medzi ním a prostredím sú také, že vlastnosti a vzťahy zostávajú nezmenené.

Zároveň existuje ďalší pohľad, ktorý obsahuje vysvetlenie konfliktu nielen ako negatívneho, ale aj pozitívneho prvku spoločenského života.

teda sociálne pôsobenie bude konaním človeka, ktoré koreluje s konaním iných ľudí a je na ne orientované. Sociálna činnosť je konštitutívnym prvkom, „jednotkou“ sociálnej reality. Materiál bol zverejnený na http://site
Mnohí sociológovia (napr. M. Weber, T. Parsons) v nej videli východisko celého systému spoločenských vzťahov. Trvalé a systematické vykonávanie činností, ktoré zahŕňajú spätnú väzbu, sa nazýva sociálna interakcia. Sociálna interakcia sa tradične prejavuje vo forme spolupráce, súťaženia alebo konfliktu.