Aké modlitby možno čítať po radonitsa. Ortodoxné modlitby čítané za radonitsa doma a na cintoríne. Modlitba za zosnulého kresťana

"Dnes je rodičovstvo!" - fráza, ktorú počujeme niekoľkokrát do roka. S Bohom je každý živý a dôležitou súčasťou kresťanskej viery je spomienka a modlitba za našich zosnulých príbuzných a priateľov. Budeme sa rozprávať o tom, aké sú rodičovské soboty, o kostole a ľudové tradície dni mimoriadnej spomienky na zosnulých, ako sa modliť za zosnulých a či je potrebné chodiť v rodičovské soboty na cintorín.

Aká je sobota rodičov

Rodičovské soboty (a sú ich in cirkevný kalendár niekoľko) sú dňami osobitnej spomienky na zosnulých. V týchto dňoch v Pravoslávne kostoly Vykonáva sa špeciálna spomienka na zosnulých pravoslávnych kresťanov. Okrem toho podľa tradície veriaci navštevujú hroby na cintorínoch.

Názov „rodičovský“ s najväčšou pravdepodobnosťou pochádza z tradície nazývania zosnulých „rodičmi“, teda tými, ktorí odišli k svojim otcom. Ďalšou verziou je, že soboty sa začali nazývať „rodičovské“, pretože kresťania si s modlitbou pripomínali predovšetkým svojich zosnulých rodičov.

Medzi inými rodičovskými sobotami (a je ich sedem za rok) sa rozlišujú ekumenické soboty, ktorými si pravoslávna cirkev s modlitbou pripomína všetkých pokrstených kresťanov. Sú dve takéto soboty: mäso (týždeň pred pôstom) a trojica (v predvečer sviatku Turíc). Zostávajúce rodičovské soboty nie sú ekumenické a sú vyhradené špeciálne na súkromnú spomienku na ľudí, ktorí sú našim srdcu drahý.

Koľko rodičovských sobôt v roku?

V kalendári Ruskej pravoslávnej cirkvi je sedem dní špeciálnej spomienky na zosnulých. Všetky okrem jedného (9. mája – Spomienka na mŕtvych vojakov) majú pohyblivý dátum.

Mäsová sobota (ekumenická rodičovská sobota)

Sobota 2. pôstneho týždňa

Sobota 3. pôstneho týždňa

Sobota 4. pôstneho týždňa

Radonica

Sobotná trojica

Sobota Dimitrievskaja

Rodičovské soboty v roku 2017

18. február – mäsová sobota (ekumenická rodičovská sobota)

11. marec – sobota 2. pôstneho týždňa

18. marec – sobota 3. pôstneho týždňa

25. marec – sobota 4. pôstneho týždňa

25. apríla - Radonica

9. mája - Spomienka na zosnulých vojakov

3. júna – Trojičná sobota

28. október – sobota Dimitrievskaja

Čo sú univerzálne rodičovské soboty?

Medzi inými rodičovskými sobotami (a je ich sedem za rok) sa rozlišujú ekumenické soboty, ktorými si pravoslávna cirkev s modlitbou pripomína všetkých pokrstených kresťanov. Sú dve takéto soboty: mäso (týždeň pred pôstom) a trojica (v predvečer sviatku Turíc). V tieto dva dni sa konajú špeciálne bohoslužby – ekumenické spomienkové bohoslužby.

Čo sú to ekumenické spomienkové bohoslužby?

Počas rodičovských sobôt sa v pravoslávnej cirkvi konajú ekumenické alebo rodičovské spomienkové bohoslužby. Kresťania používajú slovo „zádušná bohoslužba“ na označenie pohrebnej služby, na ktorej sa veriaci modlia za pokoj zosnulých a prosia Pána o milosť a odpustenie hriechov.

Čo je to spomienková bohoslužba

Panikhida v preklade z gréčtiny znamená „celonočné bdenie“. Ide o pohrebnú službu, na ktorej sa veriaci modlia za pokoj zosnulých a prosia Pána o milosť a odpustenie hriechov.

Ekumenická (bezmäsitá) rodičovská sobota

Mäsová sobota (ekumenická rodičovská sobota) je sobota týždeň pred začiatkom pôstu. Nazýva sa Týždeň jedenia mäsa, pretože pripadá na Týždeň jedenia mäsa (týždeň pred Maslenicou). Nazýva sa aj Malá Maslenitsa.

V tento deň si pravoslávni kresťania pripomínajú všetkých pokrstených zosnulých od Adama až po súčasnosť. V kostoloch sa slúži ekumenická zádušná bohoslužba – „Pamäť všetkých pravoslávnych kresťanov, ktorí od nepamäti odišli, našich otcov a bratov“.

Trojica rodičov sobota

Trojica je druhá ekumenická rodičovská sobota (po mäse), v ktorú si pravoslávna cirkev s modlitbou pripomína všetkých pokrstených kresťanov. Pripadá na sobotu, ktorá predchádza sviatku Najsvätejšej Trojice, čiže Turíc. V tento deň veriaci prichádzajú do kostolov na špeciálnu ekumenickú spomienkovú bohoslužbu – „Na pamiatku všetkých pravoslávnych kresťanov, ktorí od nepamäti odišli, našich otcov a bratov“.

Rodičovské soboty 2., 3. a 4. týždňa Veľkého pôstu

Počas dni v týždni Počas pôstu sa zvyčajná liturgia nekoná, pokiaľ nie je veľký sviatok. V dôsledku toho a čo je najdôležitejšie, liturgická spomienka na zosnulých sa koná menej často. Aby zosnulých nepripravila o modlitbu za nich, ustanovila za nich počas Veľkého pôstu tri špeciálne dni na modlitbu. Sú to soboty 2., 3. a 4. týždňa Veľkého pôstu. Dôležitá je tu možnosť byť osobne na liturgii a modliť sa za zosnulých. To znamená, že nie je jednoduché predložiť poznámku o pokojnom pokoji alebo objednať straku, aby sa pamiatka v kostole pripomínala štyridsať dní alebo štyridsať liturgií. Alebo nepožiadať niekoho, aby sa modlil za vašich blízkych. Ale je tu možnosť osobne sa zúčastniť modlitby.

Radonica

Radonica alebo Radunitsa je jedným z dní mimoriadnej spomienky na zosnulých, ktorý pripadá na utorok po týždni svätého Tomáša (druhý týždeň po Veľkej noci). Na Tomášovu nedeľu si kresťania pripomínajú, ako vzkriesený Ježiš Kristus zostúpil do pekla a porazil smrť, a Radonica, ktorá je s týmto dňom priamo spojená, nám tiež rozpráva o víťazstve nad smrťou.

Na Radonitsa podľa tradície chodia pravoslávni kresťania na cintorín a tam pri hroboch svojich príbuzných a priateľov oslavujú zmŕtvychvstalého Krista. Radonitsa sa v skutočnosti nazýva tak presne od slova „radosť“, radostná správa o zmŕtvychvstaní Krista

Spomienka na zosnulých vojakov – 9. mája

Spomienka na zosnulých bojovníkov je jediným dňom mimoriadnej spomienky na zosnulých v roku, ktorý má pevný dátum. Toto je 9. máj, Deň víťazstva vo Veľkej Vlastenecká vojna. V tento deň po liturgii slúži kostoly spomienka na vojakov, ktorí položili životy za vlasť.

Rodičovská sobota Dimitrievskaja

Demetriova rodičovská sobota je sobota pred dňom spomienky na svätého veľkého mučeníka Demetria zo Solúna, ktorý sa slávi 8. novembra podľa nového štýlu. Ak pamätný deň svätca pripadne aj na sobotu, predchádzajúci deň sa stále považuje za deň rodičov.

Rodičovská sobota Dimitrievskaja sa stala dňom špeciálnej pamiatky zosnulých po víťazstve ruských vojakov v bitke pri Kulikove v roku 1380. Najprv si v tento deň pripomínali práve tých, čo zomreli na Kulikovom poli, potom sa v priebehu storočí tradícia zmenila. V novgorodskej kronike z 15. storočia čítame o Dimitrievskej rodičovskej sobote ako o dni spomienky na všetkých zosnulých.

Spomienka na pohreb v sobotu rodičov

V predvečer rodičovskej soboty, teda v piatok večer, sa v pravoslávnom harmas koná veľká zádušná bohoslužba, ktorá sa nazýva aj gréckym slovom „parastas“. V samotnú sobotu sa dopoludnia slúži pohrebná božská liturgia, po ktorej nasleduje všeobecná spomienková bohoslužba.

Na parastas alebo na pohrebnej božskej liturgii môžete odovzdať poznámky o odpočinku s menami tých, ktorí zomreli blízko vášho srdca.

Modlitba za zosnulých

Odpočívaj, Pane, duše tvojich zosnulých služobníkov: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená) a všetci pravoslávni kresťania a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im kráľovstvo nebeské.

Pohodlnejšie je čítať mená z pamätnej knihy – útlej knižky, kde sa zapisujú mená žijúcich a zosnulých príbuzných. Existuje zbožný zvyk usporadúvať rodinné pamätníky, ktoré si pravoslávni pamätajú podľa mien mnohých generácií svojich zosnulých predkov v domácej modlitbe aj počas bohoslužieb.

Modlitba za zosnulého kresťana

Pamätaj, Pane, náš Bože, vo viere a nádeji na večný život tvojho zosnulého služobníka, nášho brata (meno), a ako dobro a Milovník ľudstva, odpúšťajúc hriechy a stravujúce nepravdy, oslabuj, opúšťaj a odpúšťaj všetky jeho dobrovoľné a nedobrovoľné hriechy, vysloboď mu večné muky a oheň gehenny a daj mu spoločenstvo a požívanie tvojich večných dobrôt, pripravených pre tých, ktorí ťa milujú: aj keď zhrešíš, neodchádzaj od teba a nepochybne v Otcovi a Syn a Duch Svätý, Tvoj oslávený Boh v Trojici, Viera a Jednota v Trojici a Trojica v Jednote, pravoslávny až do posledného výdychu vyznania. Buď mu milostivý a ver v Teba namiesto skutkov a so svojimi svätými, keď dávaš štedré odpočinutie, lebo niet človeka, ktorý by žil a nehrešil. Ale Ty si Jediný popri všetkom hriechu a Tvoja spravodlivosť je spravodlivosťou naveky a Ty si Jediný Boh milosrdenstva a štedrosti a lásky k ľudstvu a Tebe posielame slávu Otcovi i Synovi i Duchu Svätému, teraz a navždy a na veky vekov. Amen

Modlitba vdovca

Ježiš Kristus, Pane a všemohúci! V skrúšení a nežnosti svojho srdca sa k tebe modlím: odpočívaj, Pane, duša tvojho zosnulého služobníka (meno), v tvojom nebeskom kráľovstve. Pane všemohúci! Požehnal si manželský zväzok manželov, keď si povedal: Nie je dobré byť človeku samému, vytvorme mu pomocníčku. Toto spojenie ste posvätili na obraz duchovného spojenia Krista s Cirkvou. Verím, Pane, a vyznávam, že si ma požehnal, aby si ma spojil v tomto svätom zväzku s jednou zo svojich služobníc. Svojou dobrotou a múdrosťou sa rozhodneš odobrať mi tohto svojho služobníka, ktorého si mi dal za pomocníka a spoločníka môjho života. Skláňam sa pred tvojou vôľou a modlím sa k tebe z celého srdca, prijmi moju modlitbu za tvoju služobnicu (meno) a odpusť jej, ak zhrešíš slovom, skutkom, myšlienkou, poznaním a nevedomosťou; Milujte pozemské veci viac ako nebeské; Aj keď vám viac záleží na odeve a ozdobe svojho tela ako na osvietení odevu svojej duše; alebo dokonca nedbalo na svoje deti; ak niekoho rozčúlite slovom alebo činom; Ak je vo vašom srdci zášť voči blížnemu alebo odsudzujete niekoho alebo čokoľvek iné, čo ste urobili od takýchto zlých ľudí.

Odpusť jej to všetko, lebo je dobrá a ľudomilná, lebo niet človeka, ktorý by žil a nehrešil. Nevstupuj do súdu so svojou služobnicou, ako svoje stvorenie, neodsudzuj ju na večné muky za jej hriech, ale zmiluj sa a zmiluj sa podľa svojho veľkého milosrdenstva. Modlím sa a prosím Ťa, Pane, daj mi silu počas dní môjho života, neprestávam sa modliť za Tvoju zosnulú služobnicu a až do konca svojho života ju žiadam od Teba, Sudcu celého sveta, aby odpusť jej hriechy. Áno, akoby si jej ty, Bože, položil na hlavu kamennú korunu, korunujúc ju tu na zemi; Tak ma korunuj Tvojou večnou slávou v Tvojom Nebeskom Kráľovstve, so všetkými svätými, ktorí sa tam radujú, aby spolu s nimi navždy spieval Tvoje presväté meno s Otcom a Duchom Svätým. Amen.

Modlitba vdovy

Ježiš Kristus, Pane a všemohúci! Si útechou plačúcich, príhovorom sirôt a vdov. Povedal si: volaj ma v deň svojho smútku a zničím ťa. V dňoch môjho smútku sa k Tebe utiekam a modlím sa k Tebe: neodvracaj odo mňa svoju tvár a počúvaj moju modlitbu, ktorá je k Tebe prinesená so slzami. Ty, Pane, Majster všetkých, si sa rozhodol spojiť ma s jedným zo svojich služobníkov, aby sme boli jedno telo a jeden duch; Dal si mi tohto sluhu za spoločníka a ochrancu. Bola to Tvoja dobrá a múdra vôľa, že si odo mňa vzal tohto svojho služobníka a nechal ma na pokoji. Skláňam sa pred Tvojou vôľou a uchyľujem sa k Tebe v dňoch svojho smútku: uhas môj smútok nad odlúčením od Tvojho služobníka, môjho priateľa. Aj keby si mi ho vzal, neodnímaj mi svoje milosrdenstvo. Ako si raz prijal dva roztoče od vdov, tak prijmi aj túto moju modlitbu. Pamätaj, Pane, na dušu svojho zosnulého služobníka (meno), odpusť mu všetky jeho hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, či už slovom alebo skutkom, alebo poznaním a nevedomosťou, nenič ho svojimi neprávosťami a neodovzdávaj ho do večných múk, ale podľa Tvojho veľkého milosrdenstva a podľa množstva Tvojho súcitu zoslab a odpusť mu všetky hriechy a spáchaj ich so svojimi svätými, kde niet choroby, smútku, vzdychania, ale nekonečného života. Modlím sa a prosím Ťa, Pane, daj, aby som sa po všetky dni svojho života neprestal modliť za Tvojho zosnulého služobníka a ešte pred mojím odchodom Ťa, Sudcu celého sveta, prosil o odpustenie všetkých jeho hriechov a miesta. ho v Nebeských príbytkoch, ktoré si pripravil pre tých, ktorí milujú Cha. Lebo aj keby si zhrešil, neodchádzaj od Teba a nepochybne Otec i Syn i Duch Svätý sú pravoslávni až do posledného dychu vyznania; pripočítaj mu tú istú vieru aj v Teba namiesto skutkov: veď niet človeka, ktorý by žil a nehrešil, si jediný okrem hriechu a Tvoja spravodlivosť je spravodlivosťou naveky. Verím, Pane, a vyznávam, že vypočuješ moju modlitbu a neodvrátiš odo mňa svoju tvár. Vidiac zelenú plačúcu vdovu, bol si milosrdný a priviedol si jej syna do hrobu, nesúc ju do hrobu; Ako si otvoril svojmu služobníkovi Teofilovi, ktorý šiel k Tebe, dvere Tvojho milosrdenstva a odpustil mu hriechy prostredníctvom modlitieb Tvojej svätej Cirkvi, poslúchajúc modlitby a almužny svojej manželky: tu a ja sa k Tebe modlím, prijmi modlím sa za Tvojho služobníka a priveď ho do večného života. Lebo Ty si naša nádej. Ty si Boh, ježko k milosrdenstvu a spaseniu, a my Ti posielame slávu s Otcom a Duchom Svätým. Amen.

Modlitba rodičov za zosnulé deti

Pane Ježišu Kriste, Bože náš, Pán života a smrti, Tešiteľ utrápených! S skrúšeným a nežným srdcom sa k Tebe utiekam a modlím sa k Tebe: pamätaj. Pane, v Tvojom Kráľovstve tvojho zosnulého služobníka (tvojho služobníka), moje dieťa (meno) a stvor mu (jej) večnú pamiatku. Ty, Pane života a smrti, si mi dal toto dieťa. Bola to tvoja dobrá a múdra vôľa odobrať mi to. Nech je požehnané Tvoje meno, Pane. Modlím sa k Tebe, Sudca neba a zeme, s Tvojou nekonečnou láskou k nám hriešnikom, odpusť môjmu zosnulému dieťaťu všetky jeho hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom, skutkom, poznaním i nevedomosťou. Odpusť, milosrdný, aj naše rodičovské hriechy, aby nezostali na našich deťoch: vieme, že sme pred Tebou veľakrát zhrešili, z ktorých mnohé sme si nevšímali a neurobili, ako si nám prikázal. . Keby naše zosnulé dieťa, naše alebo jeho vlastné, pre vinu žilo v tomto živote, pracovalo pre svet a pre svoje telo, a nie viac ako ty, Pán a jeho Boh: keby si miloval rozkoše tohto sveta, a nie viac ako Tvoje Slovo a Tvoje prikázania, ak si sa poddal s pôžitkami života a nie viac ako s ľútosťou nad svojimi hriechmi a v nestriedmosti, bdení, pôste a modlitbe boli odsúdené na zabudnutie - vrúcne sa k Tebe modlím, odpusť, dobrý Otče, všetky takéto hriechy môjho dieťaťa, odpusť a oslabuj, aj keď si v tomto živote urobil iné zlo. Ježiš Kristus! Ty si vychoval Jairovu dcéru skrze vieru a modlitbu jej otca. Uzdravil si dcéru kanaánskej manželky vierou a žiadosťou jej matky: vypočuj moju modlitbu a nepohŕdaj mojou modlitbou za moje dieťa. Odpusť, Pane, odpusť mu všetky hriechy a keď mu odpustíš a očistíš dušu, odstrániš večné muky a prebývaj so všetkými svojimi svätými, ktorí ťa tešia od vekov, kde niet choroby, smútku, vzdychania, ale nekonečného života. : akože niet človeka ako On bude žiť a nebude hrešiť, ale Ty si jediný okrem všetkých hriechov, takže keď budeš súdiť svet, moje dieťa bude počuť tvoj najmilovanejší hlas: príď, požehnaný môjho Otca, a zdeďte Kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta. Lebo Ty si Otec milosrdenstva a štedrosti. Ty si náš život a vzkriesenie a my Ti posielame slávu s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Detská modlitba za zosnulých rodičov

Pane Ježišu Kriste, Bože náš! Ty si strážca sirôt, útočisko smútiacich a tešiteľ plačúcich. Bežím k tebe, sirota, stonám a plačem, a modlím sa k tebe: vypočuj moju modlitbu a neodvracaj svoju tvár od vzdychov môjho srdca a od sĺz mojich očí. Modlím sa k Tebe, milostivý Pane, uspokoj môj smútok nad odlúčením od môjho rodiča (mojej matky), (meno) (alebo: s mojimi rodičmi, ktorí ma porodili a vychovali, ich mená) - , a jeho duše (alebo: jej, alebo: oni, ako išli (alebo: odišli) k Tebe s pravou vierou v Teba as pevnou nádejou v Tvoju lásku k ľudstvu a milosrdenstvo, prijmú do Tvojho Kráľovstva Nebeského. Skláňam sa pred Tvojou svätou vôľou, ktorá mi bola odňatá (alebo: odňatá, alebo: odňatá) a prosím Ťa, aby si neodňal jemu (alebo: nej, alebo: im) Tvoje milosrdenstvo a milosrdenstvo. . Vieme, Pane, že si Sudcom tohto sveta, trestáš hriechy a neprávosti otcov na deťoch, vnúčatách a pravnúčatách až do tretieho a štvrtého pokolenia, ale zľutuješ sa aj nad otcami. modlitby a cnosti svojich detí, vnúčat a pravnúčat. S kajúcnosťou a nehou srdca sa k Tebe modlím, milosrdný sudca, netrestaj večným trestom nezabudnuteľného zosnulého (nezabudnuteľného nebožtíka) pre mňa Tvojho služobníka (Tvojho služobníka), môjho rodiča (matku moju) (meno), ale odpusť mu (jej) všetky jeho hriechy (jej) dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom i skutkom, vedomosťami i nevedomosťou, ktoré stvoril vo svojom (jej) živote tu na zemi, a podľa Tvojho milosrdenstva a lásky k ľudstvu, modlitby za pre Najčistejšiu Matku Božiu a všetkých svätých, zmiluj sa nad ním (jej) a večne ma zachráň od múk. Ty, milosrdný Otče otcov a detí! Daj mi, aby som po všetky dni môjho života až do posledného dychu neprestal v modlitbách spomínať na môjho zosnulého rodiča (moju zosnulú matku) a prosil Ťa, spravodlivého Sudcu, aby som mu prikázal na miesto svetla, na mieste chládku a na mieste pokoja, so všetkými svätými, odnikiaľ utiekla všetka choroba, smútok a vzdych. Milostivý Pane! Prijmi tento deň za svojho služobníka (Vaše) (meno) moju vrúcnu modlitbu a daj mu (jej) svoju odmenu za námahu a starostlivosť o moju výchovu vo viere a kresťanskej zbožnosti, ako ma naučil (naučil) v prvom rade Ťa viesť , môj Pane, v úctivej modlitbe k Tebe dôveruj jedine Tebe v ťažkostiach, žiaľoch a chorobách a zachovávaj Tvoje prikázania; za jeho (jej) starosť o môj duchovný pokrok, za vrúcnosť jeho (jej) modlitby za mňa pred Tebou a za všetky dary, o ktoré ma (ona) žiadal, odmeň ho (ju) svojím milosrdenstvom. Tvoje nebeské požehnania a radosti v Tvojom večnom Kráľovstve. Lebo Ty si Boh milosrdenstva, štedrosti a lásky k ľudstvu, si pokoj a radosť svojich verných služobníkov a my ti posielame slávu s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Radonica je najstarší sviatok v Rusku - oslavoval sa dávno pred pokresťančením obyvateľstva a potom sa trochu zmenil, ale jeho význam zostal rovnaký - spomienka na zosnulých príbuzných. Ľudia to niekedy nazývajú „rakvy“ alebo „hroby“, ale v tento deň sa všetci ľudia snažia spomenúť si na svojich blízkych, ktorí už zomreli.

Ako správne stráviť tento sviatok a aké modlitby čítať v tento deň? Viac o tom neskôr v článku.

Pravidlá spomienky na Radonitsa

Radonica zvyčajne pripadá na deviaty deň po Veľkej noci - to je nasledujúci utorok Veľkonočný týždeň, na Tomášovský týždeň. Tento deň by mal byť určite venovaný zosnulým príbuzným, ale malo by sa to robiť správne.

Radonica je dňom špeciálnej celocirkevnej spomienky na zosnulých

Čo nerobiť na Radonitsa:

ísť a jesť na cintoríne;
ponechanie vodky alebo cigariet na hroboch;
piť vodku a iné alkoholické nápoje na hroboch;
ponechanie veľkonočného jedla v hrobe.

Všetky tieto rituály sú pozostatkom pohanstva a vnucovania sovietskej moci.

Dôležité! Ortodoxné kánony zakazujú jesť pri hroboch mŕtvych, ako aj organizovať pitie. Samotný názov Radonitsa teda pochádza zo slova radosť Hlavná prednosť V tento deň by mala byť radosť, pretože Ježiš Kristus vstal z mŕtvych!

Sviatok je najlepšie začať návštevou bohoslužieb. V tento deň sa vo všetkých kostoloch koná spomienka na pohreb pri liturgii a hoci to kánony neustanovujú. Faktom je, že počas veľkonočných týždňov sa do kostola predkladá veľa poznámok, v ktorých sa spomínajú zosnulí príbuzní, aby sa na nich v službe spomínalo. Keďže mien je priveľa, pre všetkých sa koná jedna bohoslužba – v deň Radonice. Preto by ste mali určite predložiť poznámku s menami všetkých zosnulých príbuzných a obhájiť službu v chráme.

Ortodoxné bohoslužby za zosnulých:

Nezabudnite navštíviť žobrákov v chráme alebo pri bránach cintorína. Veľkonočné jedlo, cukríky, sladkosti či múčne výrobky je lepšie rozdávať núdznym – je to lepšie, ako ich nechávať na hroboch.

Potom môžete navštíviť cintorín a usporiadať modlitby zosnulých a tiež tam stráviť nejaký čas v tichu, spomínať na svojich blízkych a modliť sa za nich k Pánovi.

Aké modlitby čítať

Modlitba za zosnulého je to hlavné, čo môže kresťan pre neho urobiť, prosiť Pána o milosť. Keď prídete k hrobu, musíte zapáliť sviečku a vykonať modlitby. Najprv si prečítajte chválu Pána.

Na Radonitsa musíte ísť na cintorín a modliť sa za odpočinok

Skrze modlitby svätých, našich otcov, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa nad nami. Amen.
Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.
Nebeský Kráľ, Tešiteľ, Duša Pravdy, Ktorý je všade a všetko napĺňa. Poklad dobra a života pre Darcu, príď a prebývaj v nás a očisti nás od všetkej špiny a zachráň, ó Požehnaný, naše duše.
Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami. (Prečítajte trikrát, so znakom kríža a poklonou od pása.)
Najsvätejšia Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane, očisť naše hriechy; Majstre, odpusť nám naše neprávosti; Svätý, navštív a uzdrav naše slabosti, pre tvoje meno.
Pane zľutuj sa. (Trikrát.)
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.
Pane zľutuj sa. (12 krát.)
Poď, klaňajme sa nášmu kráľovi Bohu. (Ukloniť sa.)
Poďte, klaňajme sa a padnime pred Kristom, naším Kráľom Bohom. (Ukloniť sa.)
Poď, pokloňme sa a padnime samotnému Kristovi, Kráľovi a nášmu Bohu. (Ukloniť sa.)

Potom začnite čítaním litiya, najmä na pamiatku zosnulých.

Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch (trikrát).
Deň vzkriesenia, osvieť ľudí: Veľká noc, Pánova Veľká noc! Zo smrti do života a zo zeme do neba nás viedol Kristus Boh víťazne spievajúc.
Kristus vstal z mŕtvych.
Poďte, napijme sa nového piva, ktoré nerobí zázraky z neúrodného kameňa, ale neporušiteľný prameň z Kristovho hrobu, v ktorom sme usadení.
Kristus vstal z mŕtvych.
Nech Boh hovoriaci Habakuk stojí pri nás a ukáže nám žiarivého anjela, ktorý jasne hovorí: dnes je spása pre svet, lebo Kristus vstal z mŕtvych, lebo je všemohúci.
Kristus vstal z mŕtvych.
Dajme ráno hlboké ráno a namiesto pokoja prinesieme Pani pieseň a uvidíme Krista, Slnko pravdy, život žiariaci pre všetkých.
Kristus vstal z mŕtvych.
Zostúpil si do podsvetia zeme a rozbil si večné viery, ktoré obsahujú spútaných, Kriste, a tri dni si vstal z hrobu ako Jonáš z veľryby.
Pane zmiluj sa (trikrát)
Kontakion, tón 8:
So svätými odpočívaj, Kriste, duša Tvojho služobníka (otrok, duša služobníka) Tvoja (Tvoja, Tvoja), kde niet choroby, smútku, vzdychania, ale nekonečného života.
Veľkonočný kontakion, tón 8:
Aj keď si nesmrteľne zostúpil do hrobu, zničil si moc pekla a znovu si vstal ako víťaz, Kriste Bože, hovoriac ženám myrhám: Raduj sa a daruj pokoj svojim apoštolom, daj vzkriesenie padlým.
Ten, kto vyslobodil mladých z jaskyne, keď sa stal človekom, trpí, ako keby bol smrteľný, a s vášňou smrti zaodieva smrteľníka v neporušiteľnosti nádherou, iba Boh je požehnaný a oslavovaný otcami.
Kristus vstal z mŕtvych.
Toto je ustanovený a svätý deň, jeden sobotný Kráľ a Pán, sviatok sviatkov a triumf je triumf: velebme Krista naveky.
Kristus vstal z mŕtvych.
Anjel s najmilšou zvolal: Panna čistá, raduj sa a zase rieka: raduj sa; Tvoj Syn vstal tri dni z hrobu, a keď vzkriesil mŕtvych, ľudia sa radujú.
Zažiar, zažiar, nový Jeruzalem, lebo sláva Pánova je nad tebou. Radujte sa teraz a radujte sa na Sione. Si Čistá, raduj sa, Matka Božia, zo vzostupu Tvojho Narodenia.
Keď si zaspal v tele ako mŕtvy, si Kráľ a Pán, ktorý si tri dni vstal, vzkriesil Adama z vošiek a zrušil smrť: veľkonočná neporušiteľnosť, spása sveta (dvakrát).

Pamätaj, Pane, náš Bože, vo viere a nádeji na večný život tvojho zosnulého služobníka, nášho brata (meno), a ako dobro a Milovník ľudstva, odpúšťajúc hriechy a stravujúce nepravdy, oslabuj, opúšťaj a odpúšťaj všetky jeho dobrovoľné a nedobrovoľné hriechy, vysloboď mu večné muky a oheň gehenny a daj mu spoločenstvo a požívanie tvojich večných dobrôt, pripravených pre tých, ktorí ťa milujú: aj keď zhrešíš, neodchádzaj od teba a nepochybne v Otcovi a Syn a Duch Svätý, Tvoj oslávený Boh v Trojici, Viera a Jednota v Trojici a Trojica v Jednote, pravoslávny až do posledného výdychu vyznania. Buď mu milostivý a ver v Teba namiesto skutkov a so svojimi svätými, keď dávaš štedré odpočinutie, lebo niet človeka, ktorý by žil a nehrešil. Ale Ty si Jediný popri všetkom hriechu a Tvoja spravodlivosť je spravodlivosťou naveky a Ty si Jediný Boh milosrdenstva a štedrosti a lásky k ľudstvu a Tebe posielame slávu Otcovi i Synovi i Duchu Svätému, teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Je veľmi dôležité, aby sa deti modlili za svojich zosnulých rodičov, pretože Pán vždy vypočuje takéto žiadosti a je milosrdný k zosnulým. Puto medzi rodičmi a deťmi je neuveriteľne silné a ich vzájomné modlitby by sa mali vykonávať počas života aj po smrti.

V ortodoxii sú špeciálne dni pri spomienke na zosnulých

Pane Ježišu Kriste, Bože náš! Ty si strážca sirôt, útočisko smútiacich a tešiteľ plačúcich. Bežím k tebe, sirota, stonám a plačem, a modlím sa k tebe: vypočuj moju modlitbu a neodvracaj svoju tvár od vzdychov môjho srdca a od sĺz mojich očí. Modlím sa k Tebe, milostivý Pane, uspokoj môj smútok nad odlúčením od môjho rodiča (mojej matky), (meno) (alebo: s mojimi rodičmi, ktorí ma porodili a vychovali, ich mená) - , a jeho duše (alebo: jej, alebo: oni, ako išli (alebo: odišli) k Tebe s pravou vierou v Teba as pevnou nádejou v Tvoju lásku k ľudstvu a milosrdenstvo, prijmú do Tvojho Kráľovstva Nebeského. Skláňam sa pred Tvojou svätou vôľou, ktorá mi bola odňatá (alebo: odňatá, alebo: odňatá) a prosím Ťa, aby si neodňal jemu (alebo: nej, alebo: im) Tvoje milosrdenstvo a milosrdenstvo. . Vieme, Pane, že si Sudcom tohto sveta, trestáš hriechy a neprávosti otcov na deťoch, vnúčatách a pravnúčatách až do tretieho a štvrtého pokolenia, ale zľutuješ sa aj nad otcami. modlitby a cnosti svojich detí, vnúčat a pravnúčat. S kajúcnosťou a nehou srdca sa k Tebe modlím, milosrdný sudca, netrestaj večným trestom nezabudnuteľného zosnulého (nezabudnuteľného nebožtíka) pre mňa Tvojho služobníka (Tvojho služobníka), môjho rodiča (matku moju) (meno), ale odpusť mu (jej) všetky jeho hriechy (jej) dobrovoľné i nedobrovoľné, slovom i skutkom, vedomosťami i nevedomosťou, ktoré stvoril vo svojom (jej) živote tu na zemi, a podľa Tvojho milosrdenstva a lásky k ľudstvu, modlitby za pre Najčistejšiu Matku Božiu a všetkých svätých, zmiluj sa nad ním (jej) a večne ma zachráň od múk. Ty, milosrdný Otče otcov a detí! Daj mi, aby som po všetky dni môjho života až do posledného dychu neprestal v modlitbách spomínať na môjho zosnulého rodiča (moju zosnulú matku) a prosil Ťa, spravodlivého Sudcu, aby som mu prikázal na miesto svetla, na mieste chládku a na mieste pokoja, so všetkými svätými, odnikiaľ utiekla všetka choroba, smútok a vzdych. Milostivý Pane! Prijmi tento deň za svojho služobníka (Vaše) (meno) moju vrúcnu modlitbu a daj mu (jej) svoju odmenu za námahu a starostlivosť o moju výchovu vo viere a kresťanskej zbožnosti, ako ma naučil (naučil) v prvom rade Ťa viesť , môj Pane, v úctivej modlitbe k Tebe dôveruj jedine Tebe v ťažkostiach, žiaľoch a chorobách a zachovávaj Tvoje prikázania; za jeho (jej) starosť o môj duchovný pokrok, za vrúcnosť jeho (jej) modlitby za mňa pred Tebou a za všetky dary, o ktoré ma (ona) žiadal, odmeň ho (ju) svojím milosrdenstvom. Tvoje nebeské požehnania a radosti v Tvojom večnom Kráľovstve. Lebo Ty si Boh milosrdenstva, štedrosti a lásky k ľudstvu, si pokoj a radosť svojich verných služobníkov a my ti posielame slávu s Otcom a Duchom Svätým, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Môžete si prečítať aj žalm č. 90 kráľa Dávida. Prečo on? Pretože tento žalm napísal Dávid, vo chvíľach úzkosti si pamätá, že iba v Pánovi je jeho nádej, že jedine Boh môže človeka zachrániť a len nebeský Otec je jeho útočiskom v každom čase.

Modlitby za zosnulých:

Tento žalm pomáha človeku prestať túžiť po zosnulom a nasmerovať svoje myšlienky na Pána, ktorý je Utešiteľom. Tento text nám pomáha pamätať si, že iba Boh je večný a každý mu musí dôverovať.

Žijúc v pomoci Najvyššieho sa usadí v úkryte Boha v nebi. Pán hovorí: Ty si môj ochranca a moje útočisko. Môj Bože a ja v Neho dôverujem. Lebo On ťa vyslobodí z pasce pasce a od spurných slov, Jeho špliechanie ťa zatieni a pod Jeho krídlom dúfaš: Jeho pravda ťa obklopí zbraňami. Neboj sa strachu z noci, zo šípu, ktorý letí cez deň, z toho, čo prechádza temnotou, z plášťa a z démona poludnia. Tisíce padnú z tvojej krajiny a tma padne po tvojej pravici, ale nepriblíži sa k tebe, inak sa pozrieš na svoje oči a uvidíš odmenu hriešnikov. Lebo ty, Pane, si moja nádej, Najvyššieho si urobil svojím útočiskom. Zlo k tebe nepríde a rana sa nepriblíži k tvojmu telu, ako ti Jeho anjel prikázal, aby si ťa držal na všetkých svojich cestách. Zodvihnú ťa na ruky, ale nie vtedy, keď šľahneš nohou o kameň, stúpiš na oslice a baziliška a skrížiš leva a hada. Lebo som dúfal vo mňa a vyslobodím a prikryjem, a pretože som poznal svoje meno. Bude ku Mne volať a ja ho budem počuť: Som s ním v smútku, premôžem ho a oslávim ho, naplním ho dlhými dňami a ukážem mu svoju spásu.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tebe, Bože (trikrát).
Od duchov spravodlivých, ktorí odišli, odpočívaj duša Tvojho služobníka, ó, Spasiteľ, a zachovaj ju v požehnanom živote, ktorý patrí Tebe, ó Milovník ľudstva.
Na mieste Tvojho odpočinku, Pane, kde spočíva Tvoja svätosť, odpočívaj aj duša Tvojho služobníka, lebo Ty si jediný Milovník ľudstva.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému: Ty si Boh, ktorý si zostúpil do pekla a rozviazal putá spútaných. Nech ty a tvoj sluha odpočívate v pokoji.
A teraz a navždy a na veky vekov. Amen: Jedna čistá a nepoškvrnená Panna, ktorá porodila Boha bez semena, oroduj za záchranu jeho duše.

Potom môžete chvíľu stáť pri hrobe, zhasnúť sviečku a rozdať almužnu opäť na cestu domov. Na pamiatku mŕtvych môžete pozvať kňaza na cintorín, aby vykonal úplnú pohrebnú službu, ale robí sa to podľa vôle.

Hlavná vec na zapamätanie je, že smrť je len dočasný jav v dôsledku smrti a zmŕtvychvstania Krista!

Modlitby za Radonicu

DNI ZVLÁŠTNEJ PAMIATKY NA ZOSNÚTENÝCH

Prichádza hodina, keď sú pozostatky zosnulého uložené do zeme, kde budú odpočívať až do konca časov a všeobecného vzkriesenia. Ale láska Matky Cirkvi k svojmu dieťaťu, ktoré odišlo z tohto života, nevyschne. V určité dni sa modlí za zosnulého a prináša nekrvavú obeť za jeho odpočinok. Špeciálne dni spomienky sú tretí, deviaty a štyridsiaty (v tomto prípade sa za prvý považuje deň smrti). Spomienka na tieto dni je posvätená starodávnym cirkevným zvykom. Je v súlade s učením Cirkvi o stave duše za hrobom.

Tretí deň. Spomienka na zosnulého na tretí deň po smrti sa koná na počesť trojdňového zmŕtvychvstania Ježiša Krista a na obraz Najsvätejšej Trojice.

Prvé dva dni je duša zosnulého stále na zemi a spolu s anjelom ju sprevádzajú miestami, ktoré ju priťahujú spomienkami na pozemské radosti a strasti, zlé a dobré skutky. Duša, ktorá miluje telo, sa občas zatúla po dome, v ktorom je telo umiestnené, a tak strávi dva dni ako vták, ktorý hľadá hniezdo. Cnostná duša prechádza tými miestami, kde predtým konala pravdu. Na tretí deň Pán prikazuje duši, aby vystúpila do neba, aby sa mu klaňala – Bohu všetkých. Preto je cirkevná spomienka na dušu, ktorá sa objavila pred tvárou Spravodlivého, veľmi aktuálna.

Deviaty deň. Spomienka na zosnulých v tento deň je na počesť deviatich radov anjelov, ktorí ako služobníci Kráľa nebies a jeho zástupcovia za nás žiadajú o odpustenie pre zosnulého.

Po treťom dni duša v sprievode anjela vstúpi do nebeských príbytkov a rozjíma o ich neopísateľnej kráse. V tomto stave zostáva šesť dní. Počas tejto doby duša zabudne na smútok, ktorý pociťovala v tele a po tom, čo ho opustila. Ale ak je vinná z hriechov, potom pri pohľade na potešenie svätých začne smútiť a vyčítať si: „Beda mi! Ako veľmi som sa v tomto svete stal úzkostlivým! Väčšinu svojho života som strávil v bezstarostnosti a neslúžil som Bohu tak, ako by som mal, aby som aj ja bol hodný tejto milosti a slávy. Žiaľ, chudák!" Na deviaty deň Pán prikazuje anjelom, aby Mu opäť predložili dušu na uctievanie. Duša stojí pred trónom Najvyššieho so strachom a chvením. Ale aj v tomto čase sa Svätá Cirkev opäť modlí za zosnulého a žiada milosrdného sudcu, aby položil dušu jej dieťaťa medzi svätých.

Štyridsiaty deň.Štyridsaťdňové obdobie je v dejinách a tradícii Cirkvi veľmi významné ako čas potrebný na prípravu, na prijatie špeciálnych Božský dar milostivá pomoc nebeského Otca. Prorok Mojžiš mal tú česť hovoriť s Bohom na hore Sinaj a prijať od Neho dosky zákona až po štyridsaťdňovom pôste. Izraeliti sa dostali do zasľúbenej zeme po štyridsiatich rokoch putovania. Sám náš Pán Ježiš Kristus vystúpil do neba štyridsiaty deň po svojom zmŕtvychvstaní. Na základe tohto všetkého Cirkev ustanovila spomienku na štyridsiaty deň po smrti, aby duša zosnulého vystúpila na svätú horu Nebeského Sinaja, bola odmenená pohľadom na Boha, dosiahla blaženosť, ktorá jej bola prisľúbená, a usadila sa. v nebeských dedinách so spravodlivými.

Po druhom uctievaní Pána anjeli odnesú dušu do pekla a rozjímajú o krutom trápení nekajúcnych hriešnikov. Na štyridsiaty deň duša po tretíkrát vystúpi, aby uctievala Boha, a potom sa rozhodne o jej osude – podľa pozemských pomerov je jej pridelené miesto na pobyt do r. Posledný súd. Preto sú cirkevné modlitby a spomienky v tento deň také aktuálne. Odčiňujú hriechy zosnulého a žiadajú, aby jeho duša bola umiestnená v raji so svätými.

výročie. Cirkev si zosnulých pripomína v deň výročia ich úmrtia. Základ tohto zariadenia je zrejmý. Je známe, že najväčším liturgickým cyklom je ročný kruh, po ktorom sa opäť opakujú všetky pevne stanovené sviatky. výročie smrti milovaný vždy oslávil aspoň srdečnou spomienkou jeho milujúca rodina a priatelia. Pre pravoslávneho veriaceho sú to narodeniny nového, večného života.

UNIVERZÁLNE PAMÄTNÉ SLUŽBY (RODIČOVSKÉ SOBOTY)

Okrem týchto dní Cirkev ustanovila osobitné dni na slávnostnú, všeobecnú, ekumenickú pamiatku všetkých otcov a bratov vo viere, ktorí z času na čas zomreli, ktorí boli hodní kresťanskej smrti, ako aj tých, ktorí byť chytený neočakávaná smrť, neboli vedené do posmrtného života modlitbami Cirkvi. Spomienkové bohoslužby konané v tomto čase, špecifikované v stanovách Všeobecnej cirkvi, sa nazývajú ekumenické a dni, v ktorých sa spomienka koná, sa nazývajú ekumenické. rodičovské soboty. V kruhu liturgického roka sú takými dňami všeobecnej spomienky:

Mäsová sobota. Cirkev, ktorá zasvätila Týždeň mäsa pamiatke posledného Kristovho súdu, sa vzhľadom na tento súd ustanovila, aby sa prihovárala nielen za svojich žijúcich členov, ale aj za všetkých zosnulých od nepamäti, ktorí žili v zbožnosti, všetkých generácií, hodností a podmienok, najmä pre tých, ktorí zomreli náhlou smrťou, a modlí sa k Pánovi o milosť nad nimi. Slávnostná celocirkevná spomienka na zosnulých v túto sobotu (ako aj v Trojičnú sobotu) prináša veľký úžitok a pomoc našim zosnulým otcom a bratom a zároveň slúži ako výraz plnosti cirkevného života, ktorý žijeme. . Spása je totiž možná len v Cirkvi – spoločenstve veriacich, ktorého členmi sú nielen žijúci, ale aj všetci, ktorí vo viere zomreli. A komunikácia s nimi prostredníctvom modlitby, ich modlitbová spomienka je vyjadrením našej spoločnej jednoty v Cirkvi Kristovej.

Sobotná trojica. Spomienka na všetkých zosnulých zbožných kresťanov bola ustanovená v sobotu pred Turícami z toho dôvodu, že udalosťou zostúpenia Ducha Svätého sa zavŕšila ekonómia ľudskej spásy a na tejto spáse sa podieľajú aj zosnulí. Preto Cirkev, vysielajúc na Turíce modlitby za prebudenie všetkých žijúcich Duchom Svätým, prosí práve v deň sviatku, aby pre zosnulých milosť presvätého a všetko posväcujúceho Ducha Tešiteľa, ktorý boli udelené počas ich života, boli by zdrojom blaženosti, pretože Duchom Svätým je „každej duši daný život“. Preto Cirkev venuje predvečer sviatku, sobotu, spomienke na zosnulých a modlitbe za nich. Svätý Bazil Veľký, ktorý zložil dojímavé modlitby Turícových vešpier, v nich hovorí, že Pán zvlášť v tento deň uprednostňuje prijať modlitby za zosnulých a dokonca aj za „udržiavaných v pekle“.

Rodičovské soboty 2., 3. a 4. týždňa Svätých Turíc. Na Sväté Turíce – dni Veľkého pôstu, sviatok spirituality, pokánia a lásky k druhým – Cirkev vyzýva veriacich, aby boli v čo najužšom spojení kresťanskej lásky a pokoja nielen so živými, ale aj s ľuďmi. zosnulých, aby v určených dňoch konali modlitebné spomienky na tých, ktorí odišli z tohto života. Okrem toho, soboty týchto týždňov sú cirkvou určené na pamiatku zosnulých aj z iného dôvodu, že vo všedné dni Veľkého pôstu sa nekonajú pohrebné spomienky (sem patria pohrebné litánie, litie, spomienkové obrady, spomienky na 3. 9. a 40. deň smrťou, sorokousty), keďže sa každý deň nekoná úplná liturgia, ktorej slávenie je spojené so spomienkou na zosnulých. Aby mŕtvi neboli zbavení spasiteľného príhovoru Cirkvi v dňoch svätých Turíc, sú pridelené uvedené soboty.

Radonica. Základom pre všeobecnú pamiatku zosnulých, ktorá sa koná v utorok po Tomášovom týždni (nedeľa), je na jednej strane spomienka na zostúpenie Ježiša Krista do pekla a jeho víťazstvo nad smrťou, spojené s tzv. Tomášovu nedeľu, a na druhej strane povolenie cirkevnej listiny vykonávať obvyklú spomienku na zosnulých po pašiách a Svätý týždeň, od pondelka Fomin. V tento deň prichádzajú veriaci k hrobom svojich príbuzných a priateľov s radostnou správou o Kristovom zmŕtvychvstaní. Preto sa samotný pamätný deň nazýva Radonitsa (alebo Radunitsa).

Bohužiaľ, v Sovietsky čas bol zavedený zvyk navštevovať cintoríny nie na Radonici, ale v prvý deň Veľkej noci. Pre veriaceho je prirodzené, že navštívi hroby svojich blízkych po vrúcnej modlitbe za ich odpočinok v kostole – po odbavení pietnej spomienky v kostole. Počas veľkonočného týždňa sa nekonajú žiadne pohrebné obrady, pretože Veľká noc je pre veriacich vo vzkriesenie nášho Spasiteľa, Pána Ježiša Krista, všeobjímajúcou radosťou. Preto sa počas celého veľkonočného týždňa nevyslovujú pohrebné litánie (hoci zvyčajná spomienka sa vykonáva na proskomédii) a neslúžia sa spomienkové bohoslužby.

CIRKEVNÉ POHREBNÉ SLUŽBY

Zosnulých si treba v cirkvi pripomínať tak často, ako je to len možné, a to nielen v určené osobitné pamätné dni, ale aj v ktorýkoľvek iný deň. Cirkev sa modlí hlavne za zosnulých pravoslávnych kresťanov na božskej liturgii a obetuje za nich Bohu nekrvavú obetu. Za týmto účelom by ste mali pred začiatkom liturgie (alebo večer predtým) odovzdať do kostola poznámky s ich menami (vstúpiť môžu len pokrstení pravoslávni kresťania). Na proskomédii sa z prosfor vyberú čiastočky na odpočinok, ktoré sa na konci liturgie spustia do posvätného kalicha a umyjú sa Krvou Božieho Syna. Pamätajme, že toto je najväčší úžitok, ktorý môžeme poskytnúť tým, ktorí sú nám drahí. Takto sa o spomienke na liturgii hovorí v Posolstve východných patriarchov: „Veríme, že duše ľudí, ktorí upadli do smrteľných hriechov a pri smrti nezúfali, ale činili pokánie ešte pred odlúčením od skutočného života, len nemať čas prinášať ovocie pokánia (takýmto ovocím môžu byť ich modlitby, slzy, kľačanie pri modlitbových bdeniach, ľútosť, útecha chudobných a prejavy lásky k Bohu a blížnym) - duše takýchto ľudí zostupujú do pekla a podstúpiť trest za hriechy, ktoré spáchali, bez toho, aby stratili nádej na úľavu. Dostávajú úľavu cez nekonečnú Božiu dobrotu modlitbami kňazov a dobročinnosťou za zosnulých a najmä mocou nekrvavej obety, ktorú najmä kňaz robí pre každého kresťana pre svojich blízkych, a vôbec Katolícka a apoštolská cirkev robí pre každého každý deň.“

Osembodový symbol je zvyčajne umiestnený v hornej časti poznámky. Pravoslávny kríž. Potom je uvedený typ spomienky - „Na odpočinok“, po ktorom sú napísané mená tých, ktorí sa pripomínajú veľkou, čitateľnou rukou. genitív(odpovedzte na otázku „kto?“), pričom klérus a mnísi boli spomenutí ako prví s uvedením hodnosti a stupňa mníšstva (napríklad metropolita Ján, Schema-opát Savva, Archpriest Alexander, mníška Rachel, Andrey, Nina).

Všetky mená musia byť uvedené v cirkevnom pravopise (napríklad Tatiana, Alexy) a celé (Michail, Lyubov, a nie Misha, Lyuba).

Na počte mien na poznámke nezáleží; len treba počítať s tým, že kňaz má možnosť pozornejšie čítať nie veľmi dlhé poznámky. Preto je lepšie predložiť niekoľko poznámok, ak si chcete spomenúť na mnohých svojich blízkych.

Predložením nót dáva farník dar pre potreby kláštora alebo chrámu. Aby ste sa vyhli akýmkoľvek rozpakom, nezabudnite, že rozdiel v cenách (registrované alebo obyčajné poznámky) odráža iba rozdiel vo výške daru. Nehanbite sa tiež, ak ste v litániách nepočuli mená svojich príbuzných. Ako už bolo spomenuté vyššie, hlavná spomienka sa odohráva na proskomédii pri odstraňovaní častíc z prosfory. Počas pohrebných litánií môžete vytiahnuť svoj pamätník a pomodliť sa za svojich blízkych. Modlitba bude účinnejšia, ak ten, kto si v ten deň pripomína sám seba, bude mať účasť na Kristovom tele a krvi.

Po liturgii sa môže sláviť spomienková bohoslužba. Pred predvečerom sa slúži spomienková bohoslužba - špeciálny stôl s obrazom ukrižovania a radmi svietnikov. Tu môžete zanechať obetu pre potreby chrámu na pamiatku zosnulých blízkych.

Po smrti je veľmi dôležité nariadiť v kostole sorokoust – nepretržitú spomienku počas liturgie štyridsať dní. Po jeho dokončení je možné sorokoust opäť objednať. Existujú aj dlhé obdobia pripomínania - šesť mesiacov, rok. Niektoré kláštory prijímajú poznámky na večnú pamiatku (pokiaľ kláštor stojí) alebo na pamiatku počas čítania žaltára (ako je staroveký Ortodoxný zvyk). Čím viac kostolov sa modlí, tým lepšie pre nášho blížneho!

V pamätné dni zosnulého je veľmi užitočné darovať cirkvi, dať almužnu chudobným s prosbou, aby sa za neho modlili. V predvečer môžete priniesť obetné jedlo. Nemôžete to priniesť len tak v predvečer mäsové jedlo a alkohol (okrem kostolného vína). Najjednoduchším typom obety pre zosnulého je sviečka, ktorá sa zapaľuje na jeho odpočinok.

Uvedomujúc si, že najviac, čo môžeme urobiť pre svojich zosnulých blízkych, je odovzdať na liturgii pamätný list, nezabúdajme sa za nich doma modliť a konať skutky milosrdenstva.

SPOMIENKA NA ZOSNÉHO DOMA MODLITBA

Modlitba za zosnulých je našou hlavnou a neoceniteľnou pomocou pre tých, ktorí odišli do iného sveta. Mŕtvy nepotrebuje celkovo, ani v rakve, ani v hrobový pomník, tým menej pri pohrebnom stole - to všetko je len pocta tradíciám, aj keď veľmi zbožným. Ale večne živá duša zosnulého pociťuje veľkú potrebu neustálej modlitby, lebo sama nemôže robiť dobré skutky, ktorými by dokázala upokojiť Pána. Domáca modlitba pre blízkych, vrátane mŕtvych, je povinnosťou každého pravoslávneho kresťana. Svätý Filaret, moskovský metropolita, hovorí o modlitbe za zosnulých: „Ak vševediaca Božia múdrosť nezakazuje modliť sa za zosnulých, neznamená to, že je stále dovolené hádzať povrazom, hoci nie vždy spoľahlivo dosť, ale niekedy, a možno často, šetrenie pre duše, ktoré odpadli od brehov dočasného života, ale nedosiahli večné útočisko? Záchrana pre tie duše, ktoré kolíšu nad priepasťou medzi telesnou smrťou a posledným Kristovým súdom, teraz povstanú vierou, teraz sa vrhajú do činov toho nehodných, teraz sú povýšené milosťou, teraz zvrhnuté ostatkami poškodenej povahy, teraz vzostúpené Božou túžbou, teraz zapletená do drsných, ešte nie celkom vyzlečených šiat pozemských myšlienok...“

Domáca modlitebná spomienka na zosnulého kresťana je veľmi rôznorodá. Zvlášť horlivo by ste sa mali modliť za zosnulého v prvých štyridsiatich dňoch po jeho smrti. Ako už bolo uvedené v časti „Čítanie žaltára za mŕtvych“, počas tohto obdobia je veľmi užitočné prečítať si žaltár o zosnulom, aspoň jednu kathizmu denne. Môžete tiež odporučiť prečítať si akatistu o pokoji zosnulého. Vo všeobecnosti nám Cirkev prikazuje modliť sa každý deň za zosnulých rodičov, príbuzných, známych ľudí a dobrodincov. Za týmto účelom medzi denné ranné modlitby Obsahuje nasledujúcu krátku modlitbu:

Modlitba za zosnulých

Odpočívaj, Pane, duše tvojich zosnulých služobníkov: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená) a všetkým pravoslávnym kresťanom a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im Kráľovstvo nebeské.

Pohodlnejšie je čítať mená z pamätnej knihy – útlej knižky, kde sa zapisujú mená žijúcich a zosnulých príbuzných. Existuje zbožný zvyk uchovávať rodinné pamätníky, ktoré si pravoslávni pamätajú podľa mien mnohé generácie svojich zosnulých predkov.

POHREBNÉ JEDLO

Zbožný zvyk spomínania na zosnulých pri jedle je známy už veľmi dlho. Ale, žiaľ, veľa pohrebov sa mení na príležitosť, aby sa príbuzní stretli, diskutovali o novinkách, jedli chutné jedlo, zatiaľ čo pravoslávni kresťania by sa mali modliť za zosnulého pri pohrebnom stole.

Pred jedlom by ste mali vykonať lítium - krátka hodnosť pohrebná služba, ktorú môže vykonávať aj laik. Ako poslednú možnosť si musíte aspoň prečítať Žalm 90 a Otčenáš. Prvé jedlo, ktoré sa zje po prebudení, je kutia (kolivo). Ide o varené obilné zrná (pšenica alebo ryža) s medom a hrozienkami. Zrná slúžia ako symbol vzkriesenia a med - sladkosť, ktorú si spravodliví užívajú v Božom kráľovstve. Podľa charty musí byť kutia počas spomienkovej bohoslužby požehnaná špeciálnym obradom; ak to nie je možné, treba ho posypať svätenou vodou.

Prirodzene, majitelia chcú poskytnúť chutnú pochúťku pre každého, kto prišiel na pohreb. Musíte však dodržiavať pôsty stanovené Cirkvou a jesť povolené jedlá: v stredu, piatok a počas dlhých pôstov nejedzte pôstne jedlá. Ak sa spomienka na zosnulých vyskytne vo všedný deň počas pôstu, tak sa spomienka presunie na sobotu alebo nedeľu, ktorá je mu najbližšie.

Pri pohrebe sa musíte zdržať vína, najmä vodky! Na mŕtvych sa vínom nespomína! Víno je symbolom pozemskej radosti a prebudenie je príležitosťou na intenzívnu modlitbu za človeka, ktorý môže v posmrtnom živote veľmi trpieť. Nemali by ste piť alkohol, aj keď sám zosnulý rád pil. Je známe, že „opité“ bdenia sa často menia na škaredé zhromaždenie, kde sa na zosnulého jednoducho zabudne. Pri stole si musíte pamätať na zosnulého, jeho dobré vlastnosti a skutky (odtiaľ názov - prebudiť). Zvyk nechať pri stole pohár vodky a kúsok chleba „pre zosnulého“ je pozostatkom pohanstva a v pravoslávnych rodinách by sa nemal dodržiavať.

Naopak, existujú zbožné zvyky hodné napodobňovania. V mnohých pravoslávnych rodinách ako prví zasadnú k pohrebnému stolu chudobní a chudobní, deti a staré ženy. Môžu im byť odovzdané aj oblečenie a veci zosnulého. Ortodoxní ľudia môže povedať o mnohých prípadoch identifikácie z posmrtný život o veľkej pomoci zosnulým v dôsledku tvorby almužny ich príbuznými. Navyše, strata blízkych podnieti mnohých ľudí urobiť prvý krok k Bohu, začať žiť život pravoslávneho kresťana.

Jeden žijúci archimandrita teda rozpráva nasledujúcu príhodu zo svojej pastoračnej praxe.

„Stalo sa to v ťažkých povojnových rokoch. Prichádza ku mne, richtárovi dedinského kostola, matka uplakaná žiaľom, ktorej sa utopil osemročný syn Mišo. A hovorí, že snívala o Mišovi a sťažovala sa na chlad - bol úplne bez oblečenia. Hovorím jej: "Zostali mu nejaké šaty?" - "Áno samozrejme". - "Dajte to svojim Mishinovým priateľom, pravdepodobne to budú považovať za užitočné."

O niekoľko dní neskôr mi hovorí, že opäť videla Mishu vo sne: bol oblečený presne v šatách, ktoré dostali jeho priatelia. Poďakoval sa mu, ale teraz sa sťažoval na hlad. Poradil som zorganizovať spomienkové jedlo pre dedinské deti - Mišových priateľov a známych. Bez ohľadu na to, aké ťažké je to v ťažkých časoch, čo môžete urobiť pre svojho milovaného syna! A žena sa správala k deťom, ako najlepšie vedela.

Prišla už tretíkrát. Veľmi mi poďakovala: "Misha vo sne povedala, že teraz je teplý a vyživený, ale moje modlitby nestačia." Učil som ju modlitby a radil som jej, aby nenechávala skutky milosrdenstva do budúcnosti. Stala sa horlivou farníčkou, vždy pripravenou reagovať na žiadosti o pomoc a podľa svojich najlepších schopností pomáhala sirotám, chudobným a chudobným.“

Deviaty deň po Veľkej noci, v utorok v týždni nasledujúcom po zmŕtvychvstaní Krista, v roku 2020 tento deň pripadá na 28. apríla, si pravoslávni kresťania pripomínajú svojich príbuzných a priateľov, ktorí odišli do iného sveta. Ako sa modliť k Radonitsa?

V tento deň sa v kostoloch koná spomienková bohoslužba, na ktorej sa duchovní modlia za zosnulých. Pri odchode na pohrebnú liturgiu si veriaci pripravujú poznámky s menami zosnulých príbuzných alebo priateľov. Tieto poznámky sa vkladajú do pripravených urien alebo sa odovzdávajú kňazovi.

Aké modlitby čítať na Radonitsa?

Ak nemáte možnosť navštíviť chrám a navštíviť cintorín, môžete sa za pokoj zosnulého pomodliť doma. Takáto modlitba za blízkych je povinnosťou každého pravoslávneho kresťana. Tu je text:

"Odpočívaj, ó, Pane, duše tvojich zosnulých služobníkov: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená) a všetci pravoslávni kresťania a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im Kráľovstvo nebeské."

Ako sa modliť za Radonitsa?

Cirkev v tento deň vyzýva veriacich, aby sa neoddávali smútku za zosnulými. Veď víťazstvo nad smrťou vyhrané Kristovým zmŕtvychvstaním vytláča smútok z odlúčenia od príbuzných. Odvolanie k Bohu bude obzvlášť účinné, ak sa modliaci človek dostal k prijímaniu.

„Pamätaj, Pane, náš Bože, vo viere a nádeji na život svojho večne zosnulého služobníka, nášho brata (meno), a ako dobro a Milovník ľudstva, odpúšťajúci hriechy a stravujúce nepravdy, oslabuje, opúšťa a odpúšťa všetky jeho dobrovoľné a nedobrovoľné hriechy, dopraj mu večné muky a oheň gehenny a daj mu spoločenstvo a požívanie Tvojich večných dobrôt, pripravených pre tých, ktorí Ťa milujú: aj keď zhrešíš, neodchádzaj od Teba a nepochybne v Otcovi a Syn a Duch Svätý, Tvoj oslávený Boh v Trojici, viera a Jednota v Trojici a Trojica v Jednote, pravoslávny až do posledného dychu vyznania. Buď mu milostivý a ver v Teba namiesto skutkov a so svojimi svätými, keď dávaš štedré odpočinutie, lebo niet človeka, ktorý by žil a nehrešil. Ale Ty si Jediný popri všetkom hriechu a Tvoja spravodlivosť je spravodlivosťou naveky a Ty si Jediný Boh milosrdenstva a štedrosti a lásky k ľudstvu a Tebe posielame slávu Otcovi i Synovi i Duchu Svätému, teraz a navždy a na veky vekov. Amen“.

Modlitby za zosnulých na Radonici

Prečítajte si obrad litia (krátka spomienková bohoslužba, ktorej názov znamená „intenzívnejšia modlitba“) doma a na cintoríne. Môžete pozvať kňaza, aby slúžil litiya pri hrobe.

Keďže Radonica spadá z Veľkej noci na Trojicu, namiesto modlitby k Duchu Svätému („Nebeský kráľ...“) by sa mal čítať veľkonočný tropár („Kristus vstal z mŕtvych...“).

„Skrze modlitby našich svätých, našich otcov, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa nad nami. Amen.
Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.
Kristus vstal z mŕtvych, smrťou pošliapal smrť a dal život tým, ktorí sú v hroboch.
Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami. (Prečítajte trikrát, so znakom kríža a poklonou od pása.)
Najsvätejšia Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane, očisť naše hriechy; Majstre, odpusť nám naše neprávosti; Svätý, navštív a uzdrav naše slabosti, pre tvoje meno.
Pane zľutuj sa. (Trikrát.)
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.
Pane zľutuj sa. (12 krát.)
Poď, klaňajme sa nášmu kráľovi Bohu. (Ukloniť sa.)
Poďte, klaňajme sa a padnime pred Kristom, naším Kráľom Bohom. (Ukloniť sa.)
Poď, pokloňme sa a padnime samotnému Kristovi, Kráľovi a nášmu Bohu. (Sklon.)“.

Zvyčajne sa trikrát číta alebo spieva aj veľkonočný tropár „Kristus vstal z mŕtvych“. Potom si môžete prečítať Žalm 91. Namiesto obvyklého pohrebného kontakionu „Odpočívaj so svätými“ čítajú veľkonočný kontakion „Aj keby si zostúpil do hrobu, Nesmrteľný“. Možno si prečítať aj pohrebné tropária z rekviem a litánií „S duchmi spravodlivých, ktorí zomreli“.

Radonitsa sa koná vždy druhý utorok po Veľkej noci, t.j. V roku 2019 sa hlavný deň rodičov uskutoční 7. mája. Veriaci nemôžu vždy chodiť do kostola, takže sa často zaujímajú o to, aký druh modlitby za zosnulého možno urobiť doma na Radonitsa. Príklady rôznych textov sú uvedené v článku.

Ľudia sa často pýtajú, či je potrebné modliť sa za mŕtvych? Veď už nie sú medzi nami a je pre nich z nášho spomínania nejaký úžitok? Odpoveď je tu jednoznačná - áno, je absolútne nevyhnutné modliť sa, dávať almužnu a pamätať na milovaného človeka.

Môže sa zdať, že to robíme akoby pre seba – aby sme sa utešili a odviedli hlavu od smutných myšlienok. Ak je na tom niečo pravdy, tak áno.

Ale naša spomienka má význam aj pre dušu zosnulého. Faktom je, že toto je jediný kanál, ktorý spája človeka s druhým svetom. Modlíme sa napríklad ku Kristovi, ktorý fyzicky nebol na zemi takmer 2000 rokov. Ale pevne veríme, že jeho duch je živý – komunikujeme s ním.

Nemôžete komunikovať priamo s mŕtvymi, ale môžete sa za nich modliť takmer každý deň a kedykoľvek. Keď si na zosnulého spomíname, znamená to, že sa snažíme pomôcť jeho duši. A samozrejme, hlavnú pozornosť treba venovať duchovnu, ktoré je pochopiteľné aj na intuitívnej úrovni. Učí to aj cirkev.

Aké modlitby čítať doma na Radonitsa

Tu je niekoľko príkladov, ako sa presne môžete modliť.

Odpočívaj, Pane, duše tvojich zosnulých služobníkov: moji rodičia, príbuzní, dobrodinci (ich mená) a všetci pravoslávni kresťania a odpusť im všetky hriechy, dobrovoľné i nedobrovoľné, a udeľ im kráľovstvo nebeské.

Takto sa deti modlia za svojich zosnulých rodičov:

A takto hovoria rodičia o svojich zosnulých deťoch:

Modlia sa za samovrahov takto:

Zmiluj sa, Pane, nad dušou Tvojho služobníka (Vašeho) /meno/, ktorý v odpadnutí od Tvojej svätej Pravoslávnej Cirkvi odišiel do večného života. Tvoje osudy sú nevyspytateľné. Nerob túto moju modlitbu pre mňa hriechom. Ale nech sa stane tvoja svätá vôľa.

Samozrejme, človek môže vysloviť svoje vlastné slová. Nie je hriech v tom, že sa každý bude modliť presne tak, ako to cíti. Neexistujú žiadne „nesprávne“ modlitby – existuje iba úprimné srdce a naše svedomie.

Môžete a mali by ste sa modliť za všetkých ľudí. Kristus opakovane učil, že Boh nemá „extra“ ľudí – odpustil hriechy všetkým, ktorí to potrebovali, bez rozdielu medzi jednotlivcami.

Jedného dňa Spasiteľ povedal:

„Toho, kto prichádza ku mne, nevyženiem von“ (Ján 6:37).

Modlitba za zosnulého v Radonitsa na cintoríne

Často si kladieme otázku: aké modlitby by sa mali čítať na Radonitsa na cintoríne? zástupcovia Pravoslávna cirkev Učia, že v tento deň by mal kresťan čítať Litiya (môžete to urobiť na cintoríne aj doma):

Obrad litia vykonávaný laikom doma i na cintoríne

Skrze modlitby svätých, našich otcov, Pane Ježišu Kriste, náš Bože, zmiluj sa nad nami. Amen.

Sláva Tebe, Bože náš, sláva Tebe.

Nebeský Kráľ, Utešiteľ, Duša pravdy, ktorý si všade a všetko napĺňaš, Poklad dobra a Darca života, príď a prebývaj v nás, očisti nás od všetkej špiny a zachráň, Dobrý, naše duše.

Svätý Bože, Svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, zmiluj sa nad nami. ( Číta sa trikrát, so znakom kríža a mašľou od pása.)

Najsvätejšia Trojica, zmiluj sa nad nami; Pane, očisť naše hriechy; Majstre, odpusť nám naše neprávosti; Svätý, navštív a uzdrav naše slabosti, pre tvoje meno.

Pane zľutuj sa. ( Tri krát.)

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Otče náš, ktorý si na nebesiach! Posväť sa meno Tvoje, príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja, ako v nebi i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes; a odpusť nám naše viny, ako aj my odpúšťame svojim vinníkom; a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého.

Pane zľutuj sa ( 12 krát)

Poď, klaňajme sa nášmu kráľovi Bohu. ( Poklona)

Poďte, klaňajme sa a padnime pred Kristom, naším Kráľom Bohom. ( Poklona)

Poď, pokloňme sa a padnime samotnému Kristovi, Kráľovi a nášmu Bohu. ( Poklona)

Žalm 90

Žijúc v pomoci Najvyššieho sa usadí v úkryte Nebeského Boha. Pán hovorí: Ty si môj ochranca a moje útočisko, môj Boh, a dôverujem mu.

Lebo On ťa vyslobodí z pasce pasce a od spurných slov, Jeho špliechanie ťa zatieni a pod Jeho krídlom dúfaš: Jeho pravda ťa obklopí zbraňami.

Neboj sa strachu z noci, zo šípu, ktorý letí cez deň, z toho, čo prechádza temnotou, z plášťa a z démona poludnia.

Tisíce padnú z tvojej krajiny a tma padne po tvojej pravici, ale nepriblíži sa k tebe, inak sa pozrieš na svoje oči a uvidíš odmenu hriešnikov.

Lebo ty, Pane, si moja nádej, Najvyššieho si urobil svojím útočiskom. Zlo k tebe nepríde a rana sa nepriblíži k tvojmu telu, ako ti Jeho anjel prikázal, drž ťa na všetkých tvojich cestách.

Zodvihnú ťa na ruky, ale nie vtedy, keď šľahneš nohou o kameň, stúpiš na oslice a baziliška a skrížiš leva a hada. Lebo som dúfal vo mňa a vyslobodím a prikryjem, a pretože som poznal svoje meno.

Bude ku Mne volať a ja ho budem počuť: Som s ním v smútku, premôžem ho a oslávim ho, naplním ho dlhými dňami a ukážem mu svoju spásu.

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Tebe, Bože ( tri krát).

Od duchov spravodlivých, ktorí odišli, odpočívaj duša Tvojho služobníka, ó, Spasiteľ, a zachovaj ju v požehnanom živote, ktorý patrí Tebe, ó Milovník ľudstva.

V Tvojej komnate, Pane, kde odpočívajú všetci Tvoji svätí, odpočívaj aj duša Tvojho služobníka, lebo Ty si jediný Milovník ľudstva.

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému: Ty si Boh, ktorý si zostúpil do pekla a rozviazal si reťaze spútaných a daj odpočinok svojmu služobníkovi a duši.

A teraz a navždy a na veky vekov. Amen: Jedna čistá a nepoškvrnená Panna, ktorá porodila Boha bez semena, oroduj za záchranu jeho duše.

Kontakion, tón 8

So svätými odpočívaj, Kriste, duša Tvojho služobníka, kde niet choroby, smútku, vzdychania, ale nekonečného života.

Ikos

Ty si ten Nesmrteľný, ktorý si stvoril a stvoril človeka, na zemi sme boli stvorení zo zeme a poďme na druhú zem, ako si prikázal,

Ten, ktorý ma stvoril a ktorý ku mne prehovoril: ako ty si zem a na zem pôjdeš, a možno pôjdu všetci ľudia, vytvárajúc pohrebný nárek, tvoriac pieseň: aleluja, aleluja, aleluja.

Velebíme Ťa, najčestnejší Cherubín a najslávnejší Serafim, ktorý si zrodil Bohu Slovo bez porušenia.

Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Pane, zmiluj sa (trikrát), požehnaj.

Skrze modlitby svätých, našich otcov, Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nad nami. Amen.

V požehnanom dormícii udeľ večný pokoj, Pane, svojmu zosnulému služobníkovi (meno) a vytvorte mu večnú pamäť.

Večná pamäť (trikrát).

Jeho duša bude prebývať v dobre a jeho pamiatka pokolenia a pokolenia.

V období od Veľkej noci do Trojice by sa namiesto modlitby „K nebeskému kráľovi“ mal čítať veľkonočný tropár („Kristus vstal z mŕtvych...“). Ak si chcete dodatočne prečítať nejaké ďalšie modlitby, potom to, samozrejme, môžete urobiť.

Musím ísť do kostola na Radunitsa?

Samozrejme, v taký deň je lepšie ísť do kostola. Môžete prísť večerná služba deň vopred v pondelok, alebo môžete ísť do chrámu ráno, t.j. priamo na deň rodičov.

Osobná prítomnosť na zhromaždení veriacich pomáha človeku naladiť sa a v istom zmysle aj utešiť. Všetci mŕtvi totiž jedného dňa vstanú z mŕtvych, čo znamená, že smútok za nimi nie je večný.

Kristus raz dokázal túto pravdu osobným príkladom. Preto aj v deň Radonice môžeme cítiť túto jasnú, príjemnú ozvenu veľkonočných sviatkov.

A, samozrejme, nie je nič zlé na tom, že človek z objektívnych príčin stále nemohol chodiť do kostola. Áno, je lepšie byť v zbore veriacich, ale život niekedy veľmi zasiahne a zmení naše plány.

Duchovenstvo hovorí, že je celkom prijateľné modliť sa doma - konečne tu je oficiálny komentár veľkňaza Andreja Efanova.