Ar trebui să beau apă sfințită? Despre folosirea apei sfințite. Este posibil să diluați apa sfințită cu apă plată?

Articolul nostru vă va prezenta informații interesante despre apa sfințită. Veți învăța cum să-l consacrați, să păstrați și să primiți corect.

Strămoșii noștri au considerat apa sfințită un dar de la Dumnezeu și au tratat-o ​​cu mare atenție. După ce a fost sfințit, l-au strâns în vase curate și l-au depozitat în cărbune roșu.

Cu ajutorul lui, ei au tratat diverse boli, și-au restabilit starea de spirit și și-au protejat casele și gospodăriile de ochiul rău. Oamenii moderni sunt mai puțin superstițioși, dar continuă să creadă în proprietățile miraculoase ale apei sfințite.

De ce se numește apa sfântă?

Binecuvântarea apei în templu

Apa devine sfântă în momentul în care Duhul lui Dumnezeu intră în ea. În consecință, se transformă în vindecare atunci când preotul începe să citească o anumită rugăciune asupra ei sau la sărbătoarea Bobotezei.

Se crede că în această zi apa din toate râurile, lacurile și fântânile își schimbă structura obișnuită, devenind dătătoare de viață. Majoritatea credincioșilor cred că nu își pierde proprietățile pentru o perioadă destul de lungă de timp, așa că la Bobotează încearcă să se aprovizioneze cu el pentru tot anul următor.

Marea putere a apei sfințite, proprietăți vindecătoare și benefice: explicație științifică

Oamenii de știință moderni au fost și ei interesați de fenomenul apei de Bobotează, așa că au decis să o studieze cât mai amănunțit. Studiile au arătat că proprietățile sale sunt foarte diferite de lichidul luat înainte de vacanță. Din noaptea de Ajunul Crăciunului, cantitatea de energie pozitivă din el crește brusc, devine mai curată și, cel mai important, în ea apar substanțe utile organismului uman.

Potrivit oamenilor de știință, acesta este motivul pentru care apa sfințită are un mare efect pozitiv asupra organismului. Consumându-l, oamenii pur și simplu își îmbogățesc corpul cu minerale naturale, care ajută la eliminarea deșeurilor și a toxinelor din organism. Acest lucru duce la faptul că o persoană începe să se simtă mai puternică și mai veselă.

De ce nu se strică apa sfințită?



apă sfântă

Știm cu toții că proprietățile vindecătoare ale apei apar după ritualul de sfințire. Preoții îl încarcă cu energie pozitivă, împiedicând astfel distrugerea particulelor sale. In afara de asta, apa bisericii Este dezinfectat cu ioni de argint și toate acestea împreună îi permit să rămână curat și gustos pentru o perioadă destul de lungă de timp.

Cum să colectezi apă sfințită într-o biserică?

În principiu, puteți colecta apă sfințită în orice templu și în orice zi. Pentru a face acest lucru, nu este necesar să așteptăm Botezul Domnului. Puteți merge destul de ușor la biserică la un moment convenabil pentru dvs. și cereți preotului să vă binecuvânteze. După ce citește o rugăciune peste el, îl poți pune într-un recipient de sticlă curat și îl poți lua acasă.

Crede-mă, o astfel de apă va avea aceleași calități ca apa de Bobotează. Dacă o luați cu credință puternică în Dumnezeu, vă poate vindeca și trupul și sufletul.

Cum să faci apă sfințită acasă?



Recomandări pentru binecuvântarea apei acasă

Dacă nu aveți ocazia să mergeți la biserică pentru a lua apă, atunci încercați să o binecuvântați acasă. Pentru a face acest lucru, mai întâi roagă-te sincer lui Dumnezeu și cere-i binecuvântările. Apoi ia un recipient curat și du-te să colectezi apă. Dacă este posibil, încercați să găsiți o fântână sau un izvor. După ce l-a adus acasă, roagă-te din nou lui Dumnezeu și abia apoi începe procesul de sfințire în sine.

Pentru a face acest lucru, puneți un recipient cu apă în fața dvs., aplecați-vă ușor peste el și citiți o rugăciune specială. După aceasta, traversați borcanul și acoperiți-l cu un capac. Dacă faci toate acestea cu credință în binecuvântarea lui Dumnezeu, atunci apa va absorbi energie pozitivă și va deveni sfântă.

Este posibil să bei apă sfințită și cum să o bei corect acasă?

Puteți și trebuie să beți apă sfințită. Acest lichid vindecător te va ajuta să-ți îmbunătățești starea internă, să te elibereze de boli și chiar să-ți întinerești corpul. Si desi se crede ca il poti bea doar dimineata si pe stomacul gol, sunt momente in care trebuie sa apelezi la ajutorul lui in alte momente ale zilei.

Prin urmare, dacă trebuie să scapi, de exemplu, de o durere de cap neașteptată, atunci ia-o seara. Singurul lucru pe care trebuie să-l rețineți întotdeauna este că este indicat să beți lichidul de vindecare pe stomacul gol și să luați întotdeauna trei înghițituri.

Este posibil să bei apă sfințită așa în fiecare zi?



Puteți bea apă sfințită numai atunci când apar probleme

Apa sfințită este sacră și, prin urmare, trebuie tratată în consecință. Și asta înseamnă că înlocuirea lui cu obișnuit bând apă, absolut nu. Preoții consideră acest lucru un păcat foarte mare și își avertizează enoriașii împotriva unor astfel de acțiuni. Prin urmare, va fi mai bine dacă îl utilizați numai în caz de nevoie urgentă.

De exemplu, dacă trebuie să atenuați cursul unei boli sau să vă protejați de energia negativă. În toate celelalte cazuri, utilizați apă obișnuită de la robinet sau dintr-o sursă naturală.

Pot femeile însărcinate să bea apă sfințită?

Fetele și femeile însărcinate pot bea apă sfințită destul de ușor. Oricum ar fi, cu siguranță nu le va face niciun rău. Desigur, ca toți ceilalți, nu este nevoie să-și potolească setea, dar pentru a restabili puterea morală și fizică, băutul este acceptabil. Dacă sarcina este foarte dificilă, viitoarea mamă își poate ajuta corpul să facă față sarcinii în acest fel.

Pentru ca sarcina să continue, va fi suficient un pahar de apă sfințită pe zi. Va trebui să-l bei în perioadele în care există o amenințare pentru viața mamei sau pentru copilul ei.

Este posibil să dai apă sfințită unui nou-născut și bebelușului nebotezat?



Apă pentru nou-născut

Un copil mic are nevoie de protecția lui Dumnezeu chiar mai mult decât un adult. Prin urmare, dacă vezi că bebelușul a devenit neliniștit și doarme prost, atunci dă-i puțină apă sfințită. Ea îi va curăța trupul și sufletul de negativitatea pe care i-au acordat-o adulții și i-o va returna bebelușului liniște sufletească. Cât despre copiii nebotezați, pur și simplu au nevoie de apă sfințită.

Un copil nebotezat nu are un Înger Păzitor, ceea ce înseamnă că trebuie să faci totul pentru a preveni ca energia rea ​​să-l afecteze. Prin urmare, până când îți botezi copilul, asigură-te că îi dai puțină apă sfințită în fiecare zi. Va acționa ca o barieră între sufletul bebelușului și negativitatea lumii din jurul lui.

Pot musulmanii să bea apă sfințită?

Pe scurt regulile bisericii Musulmanilor nu le este interzis să bea apă sfințită. Se crede că, dacă o persoană este gata să accepte darul lui Dumnezeu în corpul său, atunci nu îi va cauza niciun rău.

Prin urmare, dacă simțiți o dorință irezistibilă de a bea un lichid vindecător, atunci asigurați-vă că o faceți. Doar bea-l cu inima deschisă și gânduri curate.

Este posibil să bei apă sfințită pe stomacul gol?



Puteți bea apă sfințită după masă

Unii oameni susțin că poți bea apă vindecătoare doar pe stomacul gol. Dar dacă întrebi vreun duhovnic despre asta, vei afla că unii reguli stricte Nu există restricții privind aportul acestui lichid.

Ei cred că puteți bea apă sfințită atât înainte, cât și după masă, principalul lucru este că, în momentul berii, inima persoanei este deschisă lui Dumnezeu. Prin urmare, dacă trebuie să o bei după ce ai mâncat, atunci simți-te liber să o faci și nu te teme că prin astfel de acțiuni vei comite un mare păcat.

Este posibil să bei apă sfințită cu apă fermecată?

Dacă conspirația a fost făcută prin rugăciune creștină, atunci puteți combina în siguranță ambele lichide într-o singură doză. Dar totuși în acest caz există o nuanță. Dacă ați vrăjit apa din cauza beției, alcoolismului sau dependenței de droguri, atunci va fi mai bine dacă nu combinați apa fermecată și apa sfințită împreună.

Deoarece primul va încă purta negativitate, va distruge efect de vindecare apă sfântă. Având în vedere acest lucru, va fi mai bine dacă îi oferi persoanei dependente mai întâi lichidul fermecat și abia apoi, pentru a consolida rezultatul, lichidul sfânt.

Este posibil să bei apă sfințită înainte de împărtășire?



Sacramentul Împărtășaniei

Împărtășania este un mare sacrament, care se face după anumite reguli bisericești. Și dacă nu este prima dată când faci asta, atunci probabil știi că bea și mânca înainte de acest ritual este strict interzis. Se fac excepții numai pentru copii și bolnavi. Toți ceilalți trebuie să se abțină de la apă potabilă până la sfârșitul serviciului.

Dacă înțelegeți că nu puteți face fără să beți, atunci asigurați-vă că discutați despre asta cu preotul dvs. și cereți-i o binecuvântare. Dacă el înțelege asta acest moment Dacă pur și simplu aveți nevoie de umiditate care dă viață, atunci este probabil că el vă va permite să luați câteva înghițituri de apă chiar înainte de împărtășire.

Este posibil să botezi cu apă sfințită?

Botezul se face exclusiv cu apă sfințită. Pentru ca ea să devină așa, preotul face mai întâi o ceremonie bisericească peste ea și abia după aceea copilul este scufundat în ea. Se crede că, dacă apă obișnuită este umplută în font, aceasta nu va putea aduce omul mic mai aproape de Dumnezeu și, cel mai important, nu îi va putea oferi o protecție adecvată.

Este posibil să sfinți o cruce cu apă sfințită?



Consacrarea crucii pectorale

Desigur, ar fi mai bine ca crucea să fie botezată de un preot în templu. Dar dacă dintr-un motiv oarecare nu poți intra în ea și ai nevoie imediat de protecția lui Dumnezeu, atunci o poți consacra singur. Pentru a îndeplini acest ritual veți avea nevoie doar de apă sfințită și rugăciune ortodoxă.

Așadar, stați în fața imaginilor, rugați-vă lui Dumnezeu și apoi stropiți crucea cu apă sfințită într-un model de cruce. După aceasta, roagă-te din nou în fața icoanelor, înclină-te jos în fața lor și poți pune protecție.

Este posibil să luați tablete cu apă sfințită?

Oamenii care cred în puterea acestui lichid dătător de viață susțin că sporește foarte bine efectul medicamente. Din acest motiv, un număr destul de mare de oameni încearcă să-și accelereze recuperarea în acest fel și încep să spele tabletele cu apă sfințită.

Ce părere au preoții despre asta? Ei nu interzic, dar nici nu sfătuiesc să o facă. Desigur, acest lucru nu este considerat un mare păcat, dar totuși, fiecare persoană trebuie să decidă singur dacă este posibil să combine un altar și crearea mâinilor umane.

Este posibil să diluați apa sfințită cu apă plată?



Apa sfințită poate fi diluată doar cu apă de fântână sau de izvor.

Puteți dilua apa sfințită cu apă obișnuită, principalul lucru este să o faceți corect. Dacă observați că vă mai rămâne foarte puțin lichid dătător de viață, atunci luați apă dintr-o sursă naturală, citiți o rugăciune (ar putea fi chiar Rugăciunea Domnului) și apoi combinați ambele lichide împreună. Se crede că, atunci când este amestecată, apa obișnuită absoarbe proprietățile apei sfințite și devine, de asemenea, vindecătoare.

Se poate adăuga apă sfințită în ceai sau mâncare?

După cum am menționat puțin mai sus, apa sfințită este un altar al bisericii, așa că ar trebui folosită doar pentru a scăpa de problemele fizice sau spirituale. Având în vedere acest lucru, nu este nevoie să îl faceți doar o altă componentă a unui fel de mâncare. Unii preoți, în general, consideră aceasta nu doar lipsa de respect față de tradițiile creștine, ci un mare păcat care necesită pocăință.

Este posibil să fierbi apa sfințită și să gătești alimente cu ea?



Apa sfințită nu este potrivită pentru gătit

Nu este nevoie să fierbeți apa sfințită, deoarece în timpul sfințirii își pierde toată energia negativă și își schimbă complet structura. Acest lucru îi permite să o păstreze calitati utileși să nu se deterioreze de-a lungul anilor. Prin urmare, indiferent de cât timp stă lângă tine, nu este nevoie să-l fierbi. Acest lichid vindecător nu poate fi folosit nici pentru gătit.

Apa obișnuită este potrivită pentru aceste scopuri, dar nu ca un lucru sacru. Deoarece este necesar exclusiv pentru protecție și sănătate, poate fi folosit doar în aceste scopuri.

Este posibil să vă spălați fața cu apă sfințită și să o adăugați la baie?

Nu puteți folosi apă sfințită pentru procedurile de igienă de zi cu zi. De obicei, după spălare sau baie, turnăm apa la scurgere, dar acest lucru nu trebuie făcut cu lichid de biserică. Un astfel de tratament al unui altar este considerat un păcat destul de mare, așa că va fi mai bine dacă încă folosiți apă obișnuită pentru abluție. Singurul lucru pe care ți-l poți permite în acest caz este să-ți umezi ușor mâinile cu lichidul de vindecare și astfel să te speli pe față.

Apă sfințită împotriva deochiului și daune: aplicare

Rugăciunea de la răul de ochi și daune

Dacă ai bănuiala că cineva te-a bătut, toarnă o cantitate mică de apă sfințită într-un pahar, citește o rugăciune peste el și apoi spală-te cu ea și bea restul. Această procedură trebuie repetată de trei ori.

Și pentru a preveni daunele din nou, curăță casa lumânări de biserică, iar apoi stropiți toți pereții, ferestrele și ușile cu lichid dătător de viață. Asigurați-vă că vă însoțiți toate acțiunile cu rugăciuni bisericești.

Cum să speli corect un copil cu apă sfințită împotriva ochiului rău?

Turnați puțină apă într-un castron mic, faceți cruce pe dumneavoastră și pe copil și apoi începeți să frecați fața copilului într-un model în cruce cu altarul bisericii. Faceți totul cu atenție pentru a nu speria copilul.

Repetă această manipulare încă de două ori, fără a uita să te rogi lui Dumnezeu tot timpul. Încercați să faceți copilul să adoarmă după ceremonie. Da, și sub nicio formă nu ștergeți apa cu un prosop. Purtați copilul în brațe și așteptați până se usucă singur.

Pot să beau apă sfințită în timpul menstruației?



Apa de băut în timpul menstruației

După cum arată practica, preoții nu au un răspuns clar la această întrebare. Unii cred că băutul de apă sfințită în timpul menstruației este strict interzis unei femei, în timp ce alții sunt destul de loiali. Cei care sunt adversari se referă la un capitol din Biblie, care spune că în timpul menstruației o femeie nu poate intra în biserică, nu se poate ruga sau atinge icoane deoarece în această perioadă este considerată necurată.

Oponenții acestei opinii subliniază că această interdicție a apărut din cauza faptului că în antichitate femeile nu foloseau absorbante igienice, așa că foarte des pătau băncile și podelele din templu cu sânge menstrual. Din acest motiv, ei cred că o femeie poate bea destul de ușor apă sfințită în timpul menstruației și nu se tem că prin acțiunile ei va profana un altar de biserică.

Unde să pun apa sfințită veche de anul trecut, unde o pot turna?

Dacă se întâmplă că nu ați folosit apa pe care ați adunat-o la Bobotează precedent, atunci în niciun caz nu o vărsați pe stradă. Dacă faci asta, vei comite un păcat destul de grav. Deoarece apa este un lucru sacru, este inacceptabil ca oamenii sau animalele să o calce în picioare.

Având în vedere acest lucru, va fi mai bine dacă îl folosiți pentru udare plante de interior sau se toarnă într-un corp de apă curgătoare. Astfel ea va avea ocazia să se curețe și să înceapă din nou să ajute oamenii.

Este posibil să turnați apă sfințită într-o chiuvetă?



Este interzis să turnați lucruri sacre în chiuvetă

Turnarea lichidului care dă viață în chiuvetă este strict interzisă. Prin astfel de acțiuni, vei profana altarul și vei câștiga un păcat groaznic. Preoții spun că poate fi turnat doar în locuri curate, precum râuri sau lacuri. Dacă nu aveți ocazia să ajungeți la ele, atunci turnați-l undeva unde nimeni nu poate păși. Udați tufa de liliac sau orice copac din grădină.

De ce a apărut sedimentul în apa sfințită?

Dacă observați un sediment incolor în apă, atunci este probabil să l-ați depozitat incorect sau să l-ați colectat într-un recipient steril. Dar o astfel de apă poate fi băută și folosită pentru vindecare și protecție. Dacă sedimentul te îngrijorează cu adevărat, atunci încearcă doar să folosești lichidul cât mai repede posibil, stropește-l prin casă sau pur și simplu bea-l.

De ce s-a stricat apa sfințită, s-a putrezit, a devenit verde?



Altarul Verde

Dar dacă lichidul colectat pentru Bobotează devine verde sau putrezește, atunci acesta este un motiv pentru a fi precaut. De regulă, acest lucru se întâmplă din mai multe motive. Scandalurile regulate în casă sau pagubele cauzate de o persoană rea pot avea un astfel de efect asupra altarului.

Toate aceste motive distrug proprietățile dătătoare de viață ale apei, transformând-o într-un lichid obișnuit. Prin urmare, dacă acest lucru se întâmplă în casa ta, atunci invită imediat un preot și roagă-l să-ți consacre casa.

Este posibil să puneți apă sfințită pe podea și de ce nu?

Din păcate, pentru Dumnezeu suntem cu toții păcătoși, de aceea este strict interzis să puneți apă pe podea spurcată de picioarele omului. Dacă dintr-un motiv oarecare nu ai timp suficient să-l rearanjezi cu pictogramele, atunci este mai bine să-i găsești un loc în dulapul de bucătărie sau, în cel mai rău caz, pe masă.

Dar amintiți-vă că nu poate sta mult timp în astfel de locuri, așa că, de îndată ce sunteți liber, mutați-o imediat în așa-zisul colț al credinței.

Este posibil să dăruiți apă sfințită de acasă, să o dați altor persoane sau să împărțiți apă sfințită cu prietenii?

Apa sfințită ar trebui să fie dată doar celor mai apropiați.

În principiu, nu este nimic rău în a turna apă sfințită pentru mama, sora sau cel mai bun prieten. Dar dacă este posibil să-l oferi străinilor este o cu totul altă întrebare. Desigur, dacă sunteți absolut sigur că au nevoie de el pentru o cauză bună, atunci puteți oferi.

Dacă bănuiți că este folosit, de exemplu, pentru o vrajă de dragoste, atunci nu o dați sub nicio formă. Pentru Dumnezeu, vei fi complice la o faptă rea, ceea ce înseamnă că vei câștiga singur păcatul.

Este posibil ca animalele să dea apă sfințită unui câine sau unei pisici?

Dacă ești familiarizat cu Sfintele Scripturi, atunci probabil cunoști toate legămintele Atotputernicului. Și a spus că în niciun caz animalele nu ar trebui să aibă voie să atingă obiectele sacre. Prin urmare, dacă sunteți un creștin adevărat și onorați cu sfințenie toate poruncile lui Dumnezeu, atunci în niciun caz nu permiteți pisicii sau câinelui dumneavoastră să bea apă sfințită.

Este posibil să spălați podelele cu apă sfințită și cu flori de apă?



Nu poți spăla podeaua cu apă sfințită

Nu poți spăla podelele cu apă sfințită pentru că după curățenie vei păși pe ele și astfel vei profana lăcașul bisericii. Puteți doar să o stropiți pardoseala, și atunci numai dacă atmosfera din casă nu este pe deplin normală.

Dar puteți uda destul de ușor florile cu acest lichid dătător de viață. Mai mult, așa poți folosi apa de anul trecut pe care nu ai avut timp să o bei.

Video: APA SFINTA (filmul „Marele mister al apei”)

Toată viața avem lângă noi un mare altar - apa sfințită.

Apa binecuvântată este o imagine a harului lui Dumnezeu: ea curăță credincioșii de impuritățile spirituale, îi sfințește și îi întărește pentru isprava mântuirii în Dumnezeu.

Ne afundăm mai întâi în ea în botez, când, la primirea acestui sacrament, suntem cufundați de trei ori într-un crin plin cu apă sfințită. Apa sfințită din sacramentul botezului spală impuritățile păcătoase ale unei persoane, o reînnoiește și o reînvie în viață nouăÎn Hristos.

Apa sfințită este prezentă în mod necesar în timpul sfințirii bisericilor și a tuturor obiectelor folosite în cult, în timpul sfințirii clădirilor de locuit, clădirilor și oricărui obiect de uz casnic.

Suntem stropiți cu apă sfințită în timpul procesiilor religioase și slujbelor de rugăciune.

În ziua Bobotezei, fiecare creștin ortodox poartă acasă un vas cu apă sfințită, îl păstrează cu grijă ca cel mai mare altar, comunicând cu rugăciune cu apa sfințită în boli și toate infirmitățile.

Apa de Bobotează, ca și Sfânta Împărtășanie, este primită de credincioși doar pe stomacul gol.

„Apa sfințită,- după cum a scris Sfântul Dimitrie de Herson, „are puterea de a sfinți sufletele și trupurile tuturor celor care îl folosesc”. Ea, primită cu credință și rugăciune, ne vindecă bolile trupești.

Apa sfințită stinge flăcările patimilor, alungă spiritele rele - de aceea ei stropesc cu apă sfințită casele lor și tot ceea ce este sfințit.

După spovedania pelerinilor, Sfântul Serafim le dădea mereu să bea din paharul cu apă sfințită de Bobotează.

Călugărul Ambrozie a trimis o sticlă cu apă sfințită unui pacient în stadiu terminal - și spre uimirea medicilor, boala incurabilă a dispărut.

Vârstnicul ieroschemamonah Serafim Vyritsky a sfătuit întotdeauna să stropiți mâncarea și mâncarea în sine cu apă iordaniană (Epifanie), care, în cuvintele sale, „ea însăși sfințește totul”.

Când cineva era foarte bolnav, vârstnicul Serafim și-a binecuvântat să ia câte o lingură de apă sfințită în fiecare oră. Bătrânul a spus că nu există leac mai puternic decât apa sfințită și uleiul binecuvântat.

Cum a fost binecuvântată apa pentru prima dată?

Consacrarea apei a fost acceptată de Biserică de la apostoli și urmașii lor. Dar primul exemplu a fost dat de Domnul Însuși, când S-a cufundat în Iordan și a sfințit întreaga natură a apei.

Apa nu a trebuit întotdeauna să fie binecuvântată. Au fost vremuri când totul pe pământ era curat și sfânt.

„Și Dumnezeu a văzut tot ce făcuse,- spune cartea Genezei - foarte bun"(Geneza 1:31). Apoi, înainte de căderea omului, totul a fost creat de Cuvântul lui Dumnezeu, totul a fost însuflețit de Duhul Sfânt, care plutea deasupra apei. Tot ce este pe pământ a fost pecetluit cu binecuvântarea atotsfințitoare a lui Dumnezeu și, prin urmare, toate elementele pământești au slujit în folosul omului: au susținut viața, au protejat trupul de distrugere. Trăind în acest mediu armonios, ceresc, omul, conform promisiunii lui Dumnezeu, trebuia să fie nemuritor, căci „Dumnezeu nu a creat moartea”(Ev. 1, 13).

Dar omul însuși, prin comunicarea cu un duh necurat, a acceptat sămânța necurăției în sufletul său. Și atunci Duhul lui Dumnezeu s-a retras de la creatura necurată: „Și Domnul [Dumnezeu] a spus: Duhul Meu nu va fi veșnic disprețuit de oameni [aceștia], căci ei sunt trup.”(Geneza 6:3).

Acum, tot ceea ce s-au atins de mâinile păcătoșilor a devenit necurat, totul a devenit un instrument al păcatului și, prin urmare, a fost lipsit de binecuvântarea lui Dumnezeu și a fost supus unui blestem. Elementele care au servit înainte omului s-au schimbat. Pământul aduce acum spini și ciulini, aerul saturat de descompunere devine periculos și uneori mortal. Apa, devenită o scurgere de canalizare, a devenit contagioasă, periculoasă, iar acum, în mâinile dreptății lui Dumnezeu, a început să acționeze ca un instrument de pedeapsă pentru cei răi.

Dar asta nu înseamnă că omenirea a fost lipsită de apă sfințită. Sursa pe care Moise a scos-o din stâncă curgea, desigur, nu apă obișnuită, ci apă specială. Apa din izvorul samariteanului, săpată de strămoșul Iacov și sfințită mai târziu prin conversația Mântuitorului la acest izvor, nu a fost simplă.

Conceptul de apă sfințită se găsește în Vechiul Testament: „și preotul va lua apă sfințită într-un vas de lut”(Numeri 5:17).

Dar apă foarte specială curge în râul Iordan. Domnul nostru Iisus Hristos S-a arătat pe Iordan să sfințiți natura apoasă și faceți din ea un izvor de sfințire pentru om.

De aceea, la Botezul Domnului pe Iordan, miracolul creației părea să se repete: cerurile s-au deschis, Duhul lui Dumnezeu s-a pogorât și s-a auzit glasul Tatălui Ceresc: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care îmi găsesc plăcerea”(Matei 3:17).

Astfel, după căderea omului, pentru prima dată, binecuvântarea apei.

De ce binecuvântează Biserica apa?

De ce Biserica sfințește apa din nou și din nou când aceasta a fost deja sfințită prin Botezul Însuși Fiul lui Dumnezeu?

Noi, oamenii căzuți, deși reînnoiți prin harul lui Dumnezeu, purtăm mereu, până la moarte, în noi sămânța vechii necurății păcătoase și, prin urmare, putem întotdeauna să păcătuim și, prin aceasta, să introducem din nou și din nou necurăția și stricăciunea în lumea din jurul nostru. De aceea, Domnul nostru Iisus Hristos, înălțat la cer, ne-a lăsat cuvântul Său viu și dătător de viață, a dat credincioșilor dreptul, prin puterea credinței și a rugăciunii, de a coborî pe pământ binecuvântarea Tatălui Ceresc, trimis pe Mângâietorul Duhul adevărului, Care rămâne mereu în Biserica lui Hristos, astfel încât Biserica, în ciuda inepuizabilei inimii omeneşti, sămânţă a păcatului şi a necurăţiei, a avut întotdeauna un izvor nesecat de sfinţire şi viaţă.

Păzind această poruncă a Domnului, Sfânta Biserică, cu Cuvântul lui Dumnezeu, cu sacramentele și cu rugăciunea, sfințește întotdeauna nu numai persoana însăși, ci și tot ceea ce folosește în lume. Prin aceasta, Biserica pune o limită răspândirii impurităților păcătoase și împiedică multiplicarea consecințelor dezastruoase ale păcatelor noastre.

Biserică sfințește pământul, cerându-i binecuvântarea fertilităţii de la Dumnezeu, sfințește pâinea, care ne servește drept hrană și apă potolindu-ne setea.

Fără binecuvântare, fără sfințire, ar putea această mâncare și băutură pieritoare să ne susțină viața? „Nu generația de roade hrănește pe om, ci Cuvântul Tău îi păstrează pe cei care cred în Tine.”(Înțelepciunea 16:26).

Acest lucru dă deja naștere răspunsului la întrebarea de ce Biserica sfințește apa.

Prin sfințirea apei, Biserica redă elementului apă puritatea și sfințenia sa primitivă și coboară în apă, prin puterea rugăciunii și a Cuvântului lui Dumnezeu, binecuvântarea Domnului și harul Preasfântului și Spirit dătător de viață.

De ce apa este binecuvântată în vase speciale?

Ca tot în Biserică, vasul în care se face sfințirea apei poartă o mare semnificație simbolică. În exterior, vasul cu apă sfințită seamănă cu un potir de împărtășire. Vasul pentru binecuvântarea apei este un vas mare pe un suport jos, cu o bază rotundă pentru a-l așeza pe masă. Pe latura de est a vasului sunt chilii unde, la începutul binecuvântării apei, sunt așezate trei lumânări – după chipul Sfintei Treimi, sfințind și luminând oamenii cu harul divin. Ca vas și recipient al harului lui Dumnezeu, paharul sfânt cu apă se apropie în sensul său simbolic de paharul euharistic - potirul (tradus din greacă - vas de băut)și la fel ca potirul, marchează Sfântă Născătoare de Dumnezeuși Maria Veșnic Fecioară, în pântecele căreia s-a format natura umană a Domnului Isus Hristos. Baza rotundă a vasului pentru binecuvântarea apei este un semn al cercului Bisericii pământești însuși vasul rotund în care se toarnă apa semnifică Biserica ceresc, și totul este împreună simbol al Maicii Domnului, ca cel mai curat vas al harului lui Dumnezeu.

Același element de bază sensuri simbolice Are si cristelnita. Acest vas este făcut și sub formă de vas, doar mult mai mare ca mărime decât cel sfânt, și pe un suport înalt.

Cum are loc ritualul Marii Binecuvântări a Apei?

Se numește ritul binecuvântării apei, care se săvârșește de sărbătoarea Bobotezei Grozav datorita solemnitatii deosebite a ritului, impregnata cu amintirea Botezului Domnului, in care Biserica vede nu numai prototipul spalarii tainice a pacatelor, ci si sfintirea propriu-zisa a naturii insasi a apei, prin scufundarea lui Dumnezeu în trup.

Marea Binecuvântare a Apei se face uneori la sfârşitul liturghiei, după rugăciunea din spatele amvonului, iar alteori la sfârşitul Vecerniei, după ectenii: „Vom îndeplini rugăciunea de seară al nostru...".

Se săvârșește la Liturghie chiar în ziua Bobotezei, precum și în ajunul Bobotezei, când această ajun are loc în orice zi a săptămânii, cu excepția sâmbetei și duminicii. Dacă seara de Bobotează este sâmbătă sau duminică, atunci marea binecuvântare a apei are loc la sfârșitul Vecerniei.

Cum este binecuvântată apa la o slujbă de rugăciune ordonată de credincioși

Pe lângă apa de Bobotează, creștinii ortodocși folosesc adesea apa binecuvântată la slujbele de rugăciune.

Cântarea rugăciunii, sau slujba de rugăciune, este o slujbă specială în care i se cere Domnului Maica Domnuluiși sfinți despre trimiterea îndurării sau mulțumirea lui Dumnezeu pentru că a primit foloase.

Slujbele de rugăciune au loc în templu sau în case particulare.

În biserică, slujbele de rugăciune se fac după liturghie și se săvârșesc după cererile și nevoile credincioșilor. Astfel de cântece de rugăciune includ rituri de rugăciune efectuate pentru binecuvântarea diferitelor obiecte, pentru vindecarea bolnavilor, pentru cei care pleacă într-o călătorie lungă, pentru războinici etc. La slujbele de rugăciune are loc de obicei ritualul consacrarii minore a apei.

Binecuvântarea Mică a Apei este săvârșită și de Biserică în ziua Originii (înlăturării) venerabililor pomi ai Crucii dătătoare de viață a Domnului și în ziua Moașei, când cuvintele Mântuitorului, pline de cele mai adânci mistere, rostite de El femeii samariteancă sunt amintite: „Cine va bea din apa pe care i-o voi da Eu nu va mai fi sete; dar apa pe care i-o voi da eu va deveni în el un izvor de apă care izvorăște în viața veșnică„(Ioan 4:14).

Pentru mica binecuvântare a apei se pune în mijlocul bisericii o masă acoperită, pe care se pune un vas cu apă și se pun Crucea și Evanghelia. Lumânările sunt aprinse în fața vasului. După exclamația preotului, se citește Psalmul 142: „Doamne, ascultă rugăciunea mea...”. Apoi cântă: „Dumnezeu este Domnul” si troparii: „Acum ne rugăm cu sârguință Maicii Domnului...”, „Să nu tăcem niciodată, Născătoare de Dumnezeu...”. În același timp, preotul tămâie apa în formă de cruce.

După ce ai citit Psalmul 50: „Ai milă de mine, Doamne...”, tropare și ectenii, tămâia se face la un templu sau acasă.

La final se pronunță prokeimenonul și se citește Apostolul (Evr. 2, 14-18), în care Sfântul Pavel spune despre Hristos:

„Și precum copiii se împărtășesc din carne și sânge, tot El i-a primit, pentru ca prin moarte să-l lipsească de puterea celui ce are puterea morții, adică pe diavol, și să-i izbăvească pe cei ce de frică. de moarte au fost supuși sclaviei pe tot parcursul vieții lor. Căci El nu primește îngeri, ci primește sămânța lui Avraam. De aceea, El a trebuit să devină ca frații în toate, pentru a fi un mare preot milos și credincios înaintea lui Dumnezeu, pentru a face ispășire pentru păcatele poporului. Căci, așa cum El Însuși a suferit când a fost ispitit, El poate să-i ajute pe cei ispitiți.”.

„Este în Ierusalim, la Poarta Oilor, un bazin numit în ebraică Betesda, care avea cinci pasaje acoperite. În ei zăceau o mare mulțime de bolnavi, orbi, șchiopi, ofilit, așteptând mișcarea apei, căci Îngerul Domnului intra din când în când în bazin și tulbura apa și cine intra primul. după ce tulburarea apei s-a recuperat, indiferent de boala de care era posedat.”.

Ectenia se pronunță: „Să ne rugăm Domnului în pace”, în care se fac cereri pentru binecuvântarea apei. De obicei, aceasta implică tămâierea apei. Apoi preotul citește o rugăciune pentru binecuvântarea apei.

Uneori se citește și o rugăciune specială: „ Doamne mare, fă minuni care sunt nenumărate! Vino acum la slujitorii Tăi care se roagă Ție, Stăpâne, și mănâncă din Duhul Tău Sfânt și sfințește această apă; și dăruiește-le celor ce beau din ea și slujitorilor Tăi care o primesc și se stropesc cu ea, schimbarea patimilor, iertare. a păcatelor, vindecarea de boală și eliberarea de orice rău, și întărirea și sfințirea casei și curățirea de orice întinare și alungarea defăimării diavolului: căci binecuvântat și preaslăvit este Numele Tău preacinstit și măreț, al Tatălui. și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin".

După ce a citit rugăciunile, preotul, luând spre sine cinstita Cruce cu Crucifixul, fund face o mișcare în formă de cruce pe suprafața apei, apoi scufundă întreaga Cruce în apă. În același timp se cântă tropariile: „Mântuiește, Doamne, poporul Tău...”(de trei ori) și „Darurile tale...”.

Apoi preotul sărută Crucea scoasă din apă și stropește pe toți cei prezenți și întreaga biserică. Cei prezenți cinstesc Crucea, iar preotul le stropește pe fiecare.

După binecuvântarea apei, toți cei care au comandat o slujbă de rugăciune pot primi apă sfințită.

De ce se roagă Biserica pentru surse de apă?

„Cele mai importante dintre toate nevoile vieții umane sunt apa, focul, fierul, sarea, făina de grâu, mierea, laptele, zeama de struguri, uleiul și îmbrăcămintea: toate acestea servesc la folosul celor evlavioși, dar pot fi dăunătoare păcătoșilor.”(Domn. 39, 32-33).

„...Ce dar ne este atât de necesar, ca apa?– spune sfințitul mucenic Hippolit al Romei. - Cu apă totul este spălat, hrănit, curățat și irigat. Apa hrănește pământul, produce rouă, îngrașă strugurii, aduce la maturitate spicele de porumb... Dar de ce să vorbești mult? Fără apă, nimic din ceea ce vedem nu poate exista: apa este atât de necesară încât atunci când alte elemente au o casă sub bolțile raiului, ea a primit un recipient pentru sine deasupra cerurilor. Însuși Profetul mărturisește despre aceasta, strigând; „Lăudați-L, ceruri ale cerurilor și ape care sunteți deasupra cerurilor.”(Ps. 149,4).

Și Biserica, cu rugăciune aprinsă, cheamă pe Domnul să cheme apă dulce și din belșug din măruntaiele pământului.

În fântâna, a cărei săpare se face după rugăciunile speciale ale preotului, nu există apă obișnuită: „săparea fântânii” este deja sfințită printr-un rit special.

„Dă-ne în locul acesta apă, ceva dulce și gustos, suficient pentru consum, dar nu dăunător pentru consum...” se roagă preotul și este primul care începe să sape o fântână.

Peste fântâna săpată se face din nou o rugăciune specială: „Către Făcătorul apelor și Creatorul tuturor... Tu Însuți sfinți această apă: mănâncă puterea ta sfântă pentru orice acțiune rezistentă și dă tuturor celor ce primesc din ea, de dragul băuturii sau de dragul spălării, sănătății sufletului și trupului, pentru a schimba orice patimă și orice boală: căci va fi vindecare cu apă și pace pentru toți cei care o ating și o acceptă...”

Apa obișnuită de fântână devine un obiect de cult și, în plus, un obiect miraculos - „apa vindecării și păcii”.

Există multe izvoare cunoscute, fântâni, izvoare, de unde apa curge prin rugăciunile sfinților, având o binecuvântare mai mare decât apele Bethesda din Ierusalim. Nu numai că bea această apă, ci chiar și scufundarea în apele acestor izvoare aduce multe vindecări și minuni.

Biserica a săvârșit întotdeauna și continuă să consacre apele izvoarelor publice, râurilor și lacurilor. Această apă ajunge în rezervoare, apoi în conductele de apă și în apartamentele noastre.

Se poate susține că nu există un singur curent de apă în lume, nici o picătură care să nu fi fost sfințită, fertilizată spiritual prin rugăciune, binecuvântată și, în consecință, care să nu fie dătătoare de viață și mântuitoare pentru oameni, animale. , păsările și pământul însuși.

Dacă am acționa întotdeauna așa cum ne învață Biserica și Cuvântul lui Dumnezeu, atunci darurile pline de har ale Duhului Sfânt s-ar revărsa constant asupra noastră, atunci fiecare sursă ar fi pentru noi o sursă de vindecare de afecțiuni fizice și mentale, fiecare cană de apă ar servi drept purificare și iluminare, „apa vindecării și păcii”, apă sfântă.

Dar asta nu se întâmplă. Apa îmbolnăvește oamenii, apa devine un element periculos, mortal și distructiv. Ei bine, ce zici de apa de la robinet - și apa sfințită nu ne ajută!

Sunt rugăciunile Bisericii neputincioase?

Când Dumnezeu era pe cale să pedepsească prima lume cu apă, El i-a spus lui Noe: „Sfârșitul oricărei făpturi a venit înaintea Mea, căci pământul este plin de fapte rele din partea lor; și iată, îi voi nimici de pe pământ... Voi aduce un potop de ape pe pământ, pentru a nimici orice făptură în care este duhul vieții sub ceruri; totul de pe pământ își va pierde viața.”(Gen. 6, 13. 17). Aceste cuvinte pot fi aplicate zilelor noastre. Nu ar trebui să fii surprins că apa nu vindecă și nu aduce beneficii. Ce este surprinzător aici când cea mai importantă taină - Euharistia, primirea Trupului și Sângelui Domnului - slujește multora nu pentru mântuire, ci pentru condamnare...

„Oricine mănâncă şi bea cu nevrednicie, mănâncă şi bea judecată asupra lui însuşi, fără să ţină seama de Trupul Domnului” (1 Cor. 11:29).

Miracolele și vindecările apar și astăzi. Dar numai cei care o acceptă cu credință vie în promisiunile lui Dumnezeu și puterea rugăciunii Sfintei Biserici, cei care au o dorință curată și sinceră de a-și schimba viața, pocăința și mântuirea, sunt răsplătiți cu efectele miraculoase ale sfintei. apă. Dumnezeu nu face minuni în care oamenii vor să le vadă doar din curiozitate, fără intenția sinceră de a le folosi pentru mântuirea lor. O generație rea și adulteră, - a spus Mântuitorul despre contemporanii săi necredincioși, - caută semne; și nu i se va da niciun semn.

Pentru ca apa sfințită să fie benefică, ne vom ocupa de curăția sufletului, de lejeritatea gândurilor și a faptelor. Și de fiecare dată când atingem apa sfințită, vom oferi această rugăciune în mintea și inimile noastre.

Rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită

Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu, pentru subjugarea patimile și neputințele mele, după milostivirea Ta cea infinită prin rugăciunile Sfintei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Mănăstirea Sretensky
„Cartea nouă” - 1997

Așa că se încheie Crăciunul - festivități populare. Dar ele se termină cu un motiv și noi primim apă sfințită de botez ca urmare a marii purificări a apei de pe Pământ. Botezul - „cufundarea în apă” - este unul dintre importantele sacramente creștine. Din 18 până în 19 ianuarie, în noaptea de Bobotează, se întâmplă cea mai mare minune din lume – Duhul lui Dumnezeu coboară pe toată apa de pe Pământ și devine vindecătoare, aducând armonie.


Proprietățile curative ale apei de Bobotează nici măcar nu sunt negate de medici. Normalizează sistemul imunitar, endocrin și nervos. Vindecă zona creierului și sistemul respirator. Îmbunătățește distribuția energiei în toate organele și sistemele corpului, îmbunătățește echilibrul între partea dreaptă și stângă a corpului. Există cazuri cunoscute când câteva picături din ea, turnate în gura unui pacient inconștient, l-au adus la conștient și au schimbat dramatic cursul bolii spre îmbunătățire. Prin urmare, puterea de vindecare a apei de Bobotează poate fi folosită în beneficiul sănătății dumneavoastră neprețuite. Pentru a face acest lucru, ca măsură preventivă, luați-o pe cale orală pe stomacul gol pentru toate bolile, cel mai adesea cu o bucată de prosforă. ÎN cantitati mari Nu este recomandat să o bei în fiecare zi, deoarece apa Bobotează este o apă puternic energizantă. Dimineața trebuie să te trezești, să te crucei, să ceri o binecuvântare de la Domnul pentru ziua care a început, apoi să te speli, să te rogi și să iei o înghițitură din marea agiasmă. Dacă se prescrie utilizarea medicamentelor pe stomacul gol, atunci mai întâi bea apă sfințită, apoi medicamente. Nu este nevoie să adăugați apă sfințită la medicamente este mai bine să luați medicamente cu rugăciune. De fapt, este indicat să începeți în fiecare dimineață cu apă pentru a activa organismul după somn.

Femeile se spală cu apă de Bobotează și își șterg întregul corp pentru a rămâne tinere și atractive. Clerul recomandă stropirea alimentelor cu ea, iar în timpul bolii să o folosească ca medicament, luând câte o lingură la fiecare oră. Este necesar să bem apă sfințită cu rugăciune „ca să primim de la Dumnezeu puterea care susține sănătatea, vindecă bolile, alungă demonii și alungă toată defăimarea vrăjmașului”.

rugăciune sfântă

„Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și trupului meu, pentru subjugarea patimilor și neputințelor mele după milostivirea Ta infinită prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin".

Pentru insomnie, se recomandă să bei apă sfințită de Bobotează timp de nouă zile. Pentru a calma durerile de cap sau alte dureri, aplicați o compresă înmuiată în apă sfințită pe locul dureros. Este util să vă clătiți gura cu apă de Bobotează, să vă stropiți ochii, fața și întregul corp.

Este foarte eficient să bei un pahar cu apă fiartă răcită la temperatura camerei dimineața pe stomacul gol, la care s-a adăugat o lingură de apă Bobotează. Această procedură este o măsură preventivă utilă și ajută la eliminarea toxinelor din organism. Dacă aveți conjunctivită, clătiți-vă ochii cu apă de Bobotează și totul va dispărea.

Apa de Bobotează este un remediu psihoterapeutic foarte bun pentru ameliorarea iritabilității, anxietate crescută. După un nervos sa ai o zi grea bea 0,5 pahare de apă sfințită, luând o atitudine mentală: „Iritarea, tensiunea și anxietatea îmi dispar, sunt calm”, și vei simți cum dispare tensiunea, iritabilitatea, liniștea și liniștea.

Cu ajutorul apei de Bobotează, ei vor alunga demonii, demonii și spiritele rele, stropind-o pe oameni, case, mobilier și orice lucru. Dacă puneți o găleată cu această apă pe zona negativă, aceasta va deveni neutră. Dar apa de Bobotează vindecă numai atunci când o bem cu rugăciune și încercăm să trăim conform poruncilor lui Dumnezeu.

Adevărat, nu este indicat ca femeile să ia apă de Bobotează în zilele menstruale. Dar dacă o femeie este foarte bolnavă, atunci această circumstanță nu joacă un rol important. Fie ca apa Boboteaza sa o ajute!

Au adunat și zăpadă de Bobotează. Potrivit legendei, coborât într-o fântână, putea reține apa tot timpul anului, chiar și în perioadele cele mai secetoase. De asemenea, cu această zăpadă erau tratate diverse afecțiuni: amețeli, convulsii, amorțeală etc., fetele își decolorau fețele pentru frumusețe, iar femeile își decolorau lenjeria. Și pentru a vedea Botezul Domnului în realitate, au pus pe masă un vas cu apă și au spus: „noaptea apa însăși se va legăna” - acesta era un fel de semn. Și dacă la miezul nopții apa din vas se legăna cu adevărat, toată lumea a alergat să privească „cerurile deschise” și să își pună o dorință. Așadar, orice te-ai ruga în acest moment către cerul liber, se va împlini. De asemenea, toată lumea credea că în noaptea de Bobotează, apa însăși este sfințită din toate izvoarele, indiferent de riturile bisericești, întrucât Hristos Însuși se cufundă din nou în ea în această noapte.

Reguli de manipulare a apei de Bobotează. Apa de Bobotează este un altar!

Atenţie!!! Trebuie amintit că apa Bobotează este un altar atins de harul lui Dumnezeu și, prin urmare, este necesară o atitudine reverențioasă față de ea. Numai cu această atitudine rămâne ea pentru o lungă perioadă de timp proaspăt, plăcut la gust. Este recomandabil să-l depozitați în loc intunecat, și cel mai corect sub catapeteasma acasă

Nu poți turna decât apă sfințită într-un anumit loc care nu este călcat în picioare. Prin urmare, nu este recomandat să turnați apă în baia sugarului. Este mai bine să-ți lași copilul să bea apă sfințită și să-i împărtășești în mod regulat. Nu ar trebui să diluați apa din cadă cu apă sfințită, deoarece după aceasta este scursă în canalizare, iar acest lucru este pur și simplu inacceptabil. De asemenea, nu trebuie să udați plantele cu apă sfințită. Unele dintre ele pur și simplu se usucă.

Sute de oameni decid să ia gheața de curățare la Bobotează: la urma urmei, apa de Bobotează spăla păcatele pe care o persoană le-a comis pe parcursul unui an întreg. Pur și simplu este imposibil să te îmbolnăvești la Bobotează.

Suntem tratați cu apă Bobotează. Cum să te cureți cu apă Bobotează acasă?!

Dar cine se teme de fontul de gheață, stropește-te cu apă de Bobotează de trei ori sau fă o baie. Pentru a face acest lucru, la 00.10 minute și până la 1.30 minute, puteți umple cada cu apă rece de la robinet. Apoi, după ce ai trecut apa și pe tine însuți de trei ori, citește rugăciunea (vezi mai sus). Apoi lovește-te în piept cu pumnul. mana dreapta de trei ori, făcând corpul să vibreze în armonie cu vibrațiile apei.


Fără zgomot sau țipete, stați în baie și aruncați-vă capul de trei ori, amintindu-vă să vă loviți de fiecare dată în piept. Dacă în timpul îmbăierii apa începe să „fierbe” sau se formează bule, procesul de purificare este în curs, iese energie negativă, ochiul rău este îndepărtat.

Apoi părăsiți în tăcere baia. Nu uscați imediat; lăsați apa să se înmoaie în piele. În timp ce faci acest lucru, masează-ți corpul sau bate-ți puternic degetele din cap până în picioare. Pune apoi lenjerie intima, halat calduros, sosete, de preferat toate noi, dar spalate si calcate. Relaxează-te, bea ceai de plante cu miere.

Dacă unul dintre cei dragi dorește să înoate în apa Bobotează, umpleți baia cu apă proaspătă.
Și dacă ți-e frică de panică apă rece? Apoi diluați apa de Bobotează apa fierbinte. Puteți face baie în timpul zilei, dar trebuie să o umpleți cu apă noaptea între 12.10 și două și jumătate.

Nu luați apă Epiphany în găleți sau sticle. Puteți folosi o cantitate mică din ea înainte de următoarea voastră Bobotează.

La urma urmei, atunci când este adăugat în apa obișnuită, îi conferă aceleași proprietăți benefice. Prin urmare, dacă aveți puțină apă sfințită, adăugați-o la apa simplă - „o picătură de apă sfințită sfințește marea”. Nu te supara daca nu ai adunat apa sfintita la Boboteaza. În fiecare Templu este mereu acolo.

Dacă apa ta de botez s-a stricat, înseamnă că ai păcătuit foarte mult. Se toarnă în apa curgatoare: într-un pârâu, râu. Când se colectează apă sfințită, este strict interzis să înjure, să se ceartă, să comită acte nelegiuite sau să întrețină gânduri rele. În acest caz, apa sfințită își pierde sfințenia și cel mai adesea este pur și simplu turnată.

Prin urmare, binecuvântați apa de botez și să vă aducă vindecare.

Fii sănătos!

Descrierea cea mai detaliată: apa sfințită, cum să folosiți rugăciunea - pentru cititorii și abonații noștri.

Rugăciunea la Apa Sfintă- Acest cea mai mare rugăciune, izvorât de pe buzele unui creștin ortodox.

Apa Sfântă este cel mai mare altar al bisericii. Apa sfințită reprezintă harul lui Dumnezeu. Principalele sale calități sunt că curăță, sfințește și întărește. De aceea rugăciune la apă sfințită are, de asemenea, calități de curățare, sfințire și întărire.

Primul om ortodox scufundat în apă sfințită la botez, când pruncul este scufundat în izvor.

Apa sfințită este un element obligatoriu al ritualului atunci când se consacră clădiri, mașini și obiecte. În timpul slujbelor de rugăciune se stropește enoriașii cu apă sfințită.

În ziua de Bobotează, fiecare creștin ortodox poartă acasă un vas cu apă sfințită, îl păstrează cu grijă ca fiind cel mai mare altar, cu rugăciune la apă sfințită se împărtășește în boli și în toate infirmitățile.

Rugăciunea la apa sfințită

Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt: prosfora și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și trupului meu, pentru subjugarea patimilor și neputințelor mele după mila Ta infinită prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Începutul lumii este apa, iar începutul Evangheliei este Iordan. O lumină senzuală a strălucit din apă, căci Duhul lui Dumnezeu s-a repezit peste vârful apei și a poruncit luminii să strălucească din întuneric. Din Iordan a strălucit lumina Sfintei Evanghelii, căci, după cum scrie sfântul evanghelist, „din vremea aceea”, adică din vremea Botezului, Isus a început să propovăduiască și să spună: Pocăiți-vă, căci Împărăția Cerurilor este la mână (Matei 4:17). Prin Botezul Său, Isus Hristos „a înecat păcatele întregii lumi în apele Iordanului” și a sfințit natura apoasă.

Chiar și în starea sa naturală - ca dar de la Dumnezeu - apa sfințită are unele proprietăți vindecătoare. Așadar, de exemplu, sursa tăiată din stâncă de Moise curgea, desigur, nu apă obișnuită, ci apă specială. Apa din Izvorul Samariteanului, săpată de strămoșul Iacov și sfințită de conversația Mântuitorului din apropierea ei, nu a fost simplă. Nu apă simplă, după credința creștinilor din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre, în râul Iordan, sfințit de Trupul Domnului nostru Iisus Hristos care a fost botezat în aceste ape...

Faceți clic pe „Like” și primiți doar cele mai bune postări pe Facebook ↓

Apa sfințită cum se folosește rugăciunea

Postarea de Crăciun are o dispoziție specială. La urma urmelor Crăciun- Aceasta este celebrarea prezenței lui Dumnezeu în lume. Și de aceea s-a înființat postul pentru ca în ziua Nașterii lui Hristos să ne curățim cu pocăință, rugăciune și post trupesc, pentru ca cu inima, sufletul și trupul curat să putem întâlni cu evlavie pe Fiul lui Dumnezeu care s-a arătat în lume și astfel încât, pe lângă darurile și sacrificiile obișnuite, să-I putem oferi inima noastră curată și dorința de a-L urma. mai departe

APĂ SFÂNTĂ

Să studiem împreună

sâmbăta părinților

POSTURI ȘI ZILE RAPIDE

TOTUL DESPRE POST, relaxări în post, date și explicația semnificației unui anumit post

Convorbiri cu rectorul

Legea lui Dumnezeu pentru adulți

ULTIMELE COMENTARII

Site-ul dvs. este excelent. Continuă să-l promovezi și sunt sigur că într-un an numărul de recenzii pozitive din cartea ta de oaspeți va crește semnificativ. Noroc! Alexey (Tver)

Aș dori să vă mulțumesc special pentru articolul „Spre Sfântul Iordan prin câmpuri de mine..”! O plecăciune joasă pentru ea, de parcă ea însăși ar fi vizitat Sfântul Iordan și ar fi văzut porumbei învârtindu-se peste râul sfânt, a auzit mirosul de iarbă de luncă și a simțit amărăciunea Marea Moartă. Mulțumesc. Acesta este un adevărat cadou pentru o vacanță grozavă. Sărbătoare fericită a Sfintei Boboteze, dragii noștri creștini ortodocși. Ekaterina (Berlin)

Despre consumul de apă sfințită

APA SFANTA, SFINTASA DE MIC DREPT,

care se întâmplă la toate slujbele de rugăciune și sărbători (cu excepția Bobotezei). Apa de Bobotează este diferită de alte ape sfințite și este numită un mare altar.

Există multe cazuri de ameliorare a bolilor cu ajutorul apei sfințite. A ei Proprietăți de vindecare Nici medicina nu o neagă. Dar cum să folosești apa sfințită în viața de zi cu zi?

  • Apa sfințită trebuie băută dimineața pe stomacul gol sau seara înainte de culcare (dar nu dintr-un recipient comun).
  • În cazul unei boli foarte grave sau dacă o persoană se află într-o stare de luptă spirituală intensă sau deznădejde, se poate bea în cantități nelimitate, indiferent de aportul alimentar.
  • După ce ai băut, trebuie să te rogi pentru vindecare.
  • Pentru durere sau doar pentru un loc dureros, puteți aplica o compresă umezită cu apă sfințită.
  • Se obișnuiește să bei apă sfințită cu rugăciune:

„Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și trupului meu, pentru subjugarea patimilor și neputințelor mele după milostivirea Ta infinită prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin."

  • Apa sfințită are puteri vindecătoare enorme. Se cunosc cazuri când câteva picături de astfel de apă, turnate în gura unui pacient inconștient, l-au adus în fire și au schimbat cursul bolii. Dar asta nu înseamnă că nu trebuie să mergi la medic. O proprietate specială a apei sfințite este că, adăugată chiar și în cantități mici apei obișnuite, îi conferă proprietăți benefice.
  • Apa sfințită trebuie păstrată lângă icoană sau în spatele icoanei. Vă rugăm doar să etichetați sticla sau să o etichetați în consecință. Ai grijă ca cei dragi să nu toarne din greșeală apă sfințită și să nu o folosească cu ireverenție. Nu puteți păstra o astfel de apă în frigider. Nu ar trebui să-l țineți lângă alimente.
  • Această apă nu este dată animalelor.
  • Poți doar să-l stropești pe casă (în timp ce citești o rugăciune), o mașină sau alt lucru, de asemenea haine și chiar animale de companie.
  • Dacă apa s-a stricat, trebuie turnată într-un râu sau altă sursă naturală. Apa sfințită nu trebuie turnată într-o chiuvetă sau scurgere. Apa sfințită nu se aruncă pe pământ. Este turnat într-un loc „necălcat”, adică într-un loc în care oamenii nu merg ( nu călca în picioare picioare) iar câinii nu aleargă. Poți turna apă în râu, poți ghiveci de flori, poți merge într-un loc curat sub un copac.

APA SFINȚĂ NU TREBUIE NUMAI PĂSTRATĂ CU ATENȚIE, CI ȘI UTILIZAȚĂ REGULAMENT.

  • Este inacceptabil să păstrezi apa „în rezervă” pentru totdeauna dacă a fost adusă din templu o dată pentru Bobotează, conform principiului „ca să fie în casă, pentru că toată lumea o are”. Acesta este un fel de închisoare a altarului. Harul apei sfințite nu scade, oricât s-ar păstra, dar oamenii care nu se îndreaptă către altar se jefuiesc.
  • Odată sfințită apa este întotdeauna sfințită. În cazul în care mai avem puțină apă sfințită, dar avem nevoie de o cantitate semnificativă, putem adăuga apă sfințită la apa obișnuită. Toată apa va fi sfințită.

În sfârșit, cel mai important:

Apa sfințită nu ne va aduce niciun beneficiu dacă ne petrecem viața departe de Dumnezeu. Dacă vrem să-L simțim pe Dumnezeu în viața noastră, să simțim ajutorul Lui, participarea Lui la treburile noastre, trebuie să devenim creștini nu numai în nume, ci și în esență.

A fi creștin înseamnă:

Îndeplinește poruncile lui Dumnezeu, iubește pe Dumnezeu și pe aproapele;

Participa la Sacramentele Bisericiiși săvârșiți rugăciunea acasă;

Lucrează la corectarea sufletului tău.

TOTUL DESPRE APA BAPTISTICA

Apa de Bobotează - Agiasma - apă în care Dumnezeu Însuși este prezent

Acesta este un altar de biserică, care a fost atins de harul lui Dumnezeu și care se cere.

Care este exact puterea apei de Bobotează, de unde provine și cum să o manipulăm. Aici vom răspunde la cele mai populare întrebări.

Pe baza rezultatelor unei serii de experimente ale oamenilor de știință care au fost efectuate pe parcursul a doi ani, este clar că valorile densității optice ale apei din râul Iordan, unde a fost botezat Iisus Hristos, sunt practic.

În timpul nostru, teoria „argintului” a fost înlocuită în liniște de teoria „energiei”.

Prin aceasta, Biserica pune o limită răspândirii impurităților păcătoase și împiedică multiplicarea consecințelor dezastruoase ale păcatelor noastre.

De Bobotează, tocmai pe 19 ianuarie, se produce anual o minune pe râul Iordan. + video

Această acțiune este urmărită de foarte mulți vizitatori: așadar, există un număr colosal de martori oculari care au văzut cu ochii lor cum sunt apele.

Spre Sfântul Iordan prin câmpuri de mine. (în două părți). ..Aceasta este călătoria în timp! Aici este punctul de contact cu civilizația, aici este stația de umplere a sentimentelor tale.

Ascultați cuvintele rugăciunilor și cântărilor, priviți cu atenție ritualurile și veți simți că nu există doar unul aici. rang străvechi. mai departe

Prin aceasta, Biserica pune o limită răspândirii impurităților păcătoase și împiedică multiplicarea consecințelor dezastruoase ale păcatelor noastre. mai departe

Întâlnire cu altarul

La sfârșitul rugăciunilor, gazda noastră s-a înclinat de mai multe ori, apoi a scos o sticlă de pe noptieră de sub icoane și, turnând ceva într-un pahar mic, și-a făcut cruce și a băut.

Această grămadă nu se potrivea în rutina de dimineață a bunicii. Nu, nu credeam că este ceva alcoolic, dar totuși curios.

VACANȚA ESTE ÎN CURÂND

Sfântul și făcătorul de minuni Spiridon, episcopul de Trimifuntsky

Dar totuși, cum rămâne cu Anul Nou? Te culci cu o pernă deasupra capului ca să nu auzi petarde explodând în curte? Fără compromisuri, nu masa festiva? . mai departe

până când nașterea lui Hristos rămâne

Statistici

CUM SĂ SCRIEI O NOTĂ

CUM SE COMANDĂ

CUM SA TE PREGATI PENTRU

Ortodoxia în regiunea Irtysh-Semipalatinsk © 2013 – 2017

Site-ul oficial al protopopiatului Semipalatinsk

Episcopia Ust-Kamenogorsk și Semipalatinsk din Districtul Mitropolitan al Bisericii Ortodoxe Ruse din Kazahstan

Rugăciune pentru primirea sfintei prosfore și a apei

Bună ziua tuturor! Vom fi bucuroși să vă vedem pe canalul nostru video de pe Canalul video YouTube. Abonați-vă la canal, urmăriți videoclipul.

Harul lui Dumnezeu se extinde asupra oamenilor prin diferite atribute, icoane, cărți de rugăciuni și obiecte bisericești. Energia binecuvântată poate fi obținută prin rugăciuni pentru acceptarea prosforei și a apei sfințite, care formează un singur întreg.

În brutăria de la biserică se prepară pâine specială și se respectă cu strictețe condițiile de coacere și compoziția. O astfel de muncă este de încredere numai oamenilor evlavioși.

Condiții pentru primirea prosforei și a apei binecuvântate

Există câteva reguli în Ortodoxie cu privire la modul de îndeplinire a ritualului de a primi apă binecuvântată și prosforă:

  • Rugăciunea înainte de a lua prosfora se citește pe stomacul gol și se spală cu apă binecuvântată, care este folosită pentru diferite boli spirituale și fizice.
  • Ritualul se desfășoară întotdeauna înainte de masa principală a unei alte mese, apa trebuie turnată din vase într-un pahar sau o ceașcă.
  • În ajunul Sfintei Împărtăşanii nu mănâncă prosforă.
  • Tratați și dați prosforă oameni nebotezați este interzis.
  • Însăși folosirea apei sfințite nu va fi de niciun folos. Îl beau după rugăciune cu o cerere de a trimite putere psihică și fizică, apoi cer sănătate. Aceasta trebuie înțeleasă nu numai ca izbăvire de boală, ci și de păcătoșenie, pentru că potrivit canoanelor bisericii, pentru ei sunt trimise suferința și boala.
  • Se încheie cu o cerere de rugăciune pentru a se elibera de dependențe, slăbiciunea spirituală și fizică.

Textul rugăciunii înainte de a accepta prosfora:

Doamne, Dumnezeul meu, lasă darul tău sfânt (prosfora) și

Apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru luminarea minții mele,

Pentru a-mi întări puterea mentală și fizică, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu,

Să-mi biruiesc patimile și infirmitățile prin mila infinită

Prin rugăciunile Maicii Tale Preacurate și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Apoi mănâncă antidor și beau apă sfințită cu cuvinte de rugăciune.

Sensul prosforei

Originea antidorului are rădăcini adânci și înseamnă din greacă „donație”, care a fost dusă la slujbele de rugăciune. Ofrande precum pâine, vin, ulei și lumânări au fost luate de diaconi. Apoi oamenii care au oferit mâncare și ceară au fost pomeniți în slujbele de rugăciune în timpul binecuvântării alimentelor. Prosphora era numele dat pâinii care era folosită în timpul slujbelor. Apoi au început să pregătească pâinea așa cum sunt acum în biserici.

Prosfora este formată din două părți:

  • o parte în partea de sus cu un sigiliu unic de simboluri bisericești, cea de jos arată ca o mică pâine;
  • partea inferioară a pâinii reprezintă originea omului, iar partea superioară reprezintă esența umană spirituală.

Valoarea prosforei este mai mare decât cea a unui produs obișnuit. Produsele folosite în gătit au și ele semnificație simbolică. Drojdia și apa sfințită sunt un simbol al sufletului uman, iar lichidul este făina corpului fizic.

Pentru slujbele dumnezeiești este nevoie de cinci antidori, unul pentru împărtășire, altul în numele Maicii Domnului, al treilea pentru rang îngeresc, al patrulea pentru sănătate, al cincilea pentru pace.

Pentru a primi prosfora, trebuie să comandați Sorokoust „Pentru sănătate” sau „Pentru odihnă” după serviciu. Piesele sunt luate pentru numele scrise pe bilet. O bucată mică de antidor se consumă în biserică în perioada respectivă saptamana Sfanta. Îl mănâncă în timpul bolilor și ocaziilor speciale cu cuvintele „Hristos a Înviat”. Artos - o prosforă întreagă se dă după încheierea slujbelor de Paște.

Semnificația apei sfințite

Puțini oameni știu despre existența a două tipuri de apă binecuvântată. Un tip, care se săvârșește în fiecare duminică în biserică, celălalt doar în Ajunul Crăciunului și în sărbătoarea Bobotezei din 19 ianuarie. Apa care a primit consacrare se numește agiasma.

Pentru a sfinți apa, slujitorul sacru coboară crucea în apă de trei ori cu rugăciuni. Drept urmare, ea este înzestrată cu energie divină. După botez, altarul este adunat și adus acasă, nu se deteriorează tot anul, personifică puterea divină și este protejat ca un altar. Are calități sacre și curăță mintea de gândurile negative, întărește sufletul și corpul. Îl stropesc pe casă, îl dau să se spele în timpul deochiului, strică și alungă forțele malefice. Această apă este folosită și pentru sfințirea templelor, apartamentelor, mașinilor, icoanelor și obiectelor de uz casnic.

Scufundarea de trei ori pe zi la sărbătoarea Bobotezei spălă duhurile rele păcătoase și ne aduce mai aproape de Domnul. Apa este folosită în timpul sfințirii, slujbelor de rugăciune și procesiunilor religioase. Biserica propovăduiește că agiasma este întruchiparea vieții spirituale care leagă cerul și pământul.

Sfântul Dmitri de Herson a subliniat proprietățile vindecătoare ale apei, Serafim de Sarov a dat-o pelerinilor, Ambrozie de Optina a tratat-o, Serafim Vyrinsky a sfătuit să o folosească pentru boli.

Rugăciunea pentru a mânca prosforă și apă sfințită face pe om virtuos, îl luminează pentru a sluji Domnului și alungă forțele diavolești.

Urmăriți un alt videoclip despre cum să luați corect prosforă și apă sfințită:

Ce trebuie să știi despre apa sfințită?

Ce este Apa Sfintă? Există o rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită? De ce se roagă Biserica pentru surse de apă? Veți afla despre asta în articol!

Rugăciune pentru a primi prosforă și apă sfințită

Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și a trupului meu, pentru subjugarea patimile și neputințele mele, după milostivirea Ta cea infinită prin rugăciunile Sfintei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.

Despre folosirea apei sfințite

Toată viața avem lângă noi un mare altar - apa sfințită.

Apa binecuvântată este o imagine a harului lui Dumnezeu: ea curăță credincioșii de impuritățile spirituale, îi sfințește și îi întărește pentru isprava mântuirii în Dumnezeu.

Ne afundăm mai întâi în ea în botez, când, la primirea acestui sacrament, suntem cufundați de trei ori într-un crin plin cu apă sfințită. Apa sfințită din sacramentul botezului spală impuritățile păcătoase ale unei persoane, o reînnoiește și o reînvie la o viață nouă în Hristos. Apa sfințită este prezentă în mod necesar în timpul sfințirii bisericilor și a tuturor obiectelor folosite în cult, în timpul sfințirii clădirilor de locuit, clădirilor și oricărui obiect de uz casnic.

Suntem stropiți cu apă sfințită în timpul procesiilor religioase și slujbelor de rugăciune.

În ziua Bobotezei, fiecare creștin ortodox poartă acasă un vas cu apă sfințită, îl păstrează cu grijă ca cel mai mare altar, comunicând cu rugăciune cu apa sfințită în boli și toate infirmitățile.

Apa de Bobotează, ca și Sfânta Împărtășanie, este primită de credincioși doar pe stomacul gol. „Apa sfințită”, după cum a scris Sfântul Dimitrie de Herson, „are puterea de a sfinți sufletele și trupurile tuturor celor care o folosesc”. Ea, primită cu credință și rugăciune, ne vindecă bolile trupești.

Apa sfințită stinge flăcările patimilor, alungă duhurile rele - de aceea stropesc cu apă sfințită Locașul și tot ceea ce este sfințit.

După spovedania pelerinilor, Sfântul Serafim le dădea mereu să bea din paharul cu apă sfințită de Bobotează.

Călugărul Ambrozie a trimis o sticlă cu apă sfințită unui pacient în stadiu terminal - și spre uimirea medicilor, boala incurabilă a dispărut.

Vârstnicul ieroschemamonah Serafim Vyritsky a sfătuit întotdeauna să stropiți mâncarea și mâncarea în sine cu apă iordaniană (Epifanie), care, în cuvintele sale, „ea însăși sfințește totul”.

Când cineva era foarte bolnav, vârstnicul Serafim și-a binecuvântat să ia câte o lingură de apă sfințită în fiecare oră. Bătrânul a spus că nu există leac mai puternic decât apa sfințită și uleiul binecuvântat.

Cum a fost binecuvântată apa pentru prima dată?

Consacrarea apei a fost acceptată de Biserică de la apostoli și urmașii lor. Dar primul exemplu a fost dat de Domnul Însuși, când S-a cufundat în Iordan și a sfințit întreaga natură a apei.

Apa nu a trebuit întotdeauna să fie binecuvântată. Au fost vremuri când totul pe pământ era curat și sfânt.

„Și a văzut Dumnezeu tot ce a creat”, spune cartea Genezei, „și a fost foarte bine” (Geneza 1:31). Apoi, înainte de căderea omului, totul a fost creat de Cuvântul lui Dumnezeu, totul a fost însuflețit de Duhul Sfânt, care plutea deasupra apei. Tot ce este pe pământ a fost pecetluit cu binecuvântarea atotsfințitoare a lui Dumnezeu și, prin urmare, toate elementele pământești au slujit în folosul omului: au susținut viața, au protejat trupul de distrugere. Trăind în acest mediu armonios, paradisiac, omul, conform promisiunii lui Dumnezeu, trebuia să fie nemuritor, pentru că „Dumnezeu nu a creat moartea” (Înțelepciunea 1:13).

Dar omul însuși, prin comunicarea cu un duh necurat, a acceptat sămânța necurăției în sufletul său. Și atunci Duhul lui Dumnezeu s-a retras de la creatura necurată: „Și Domnul [Dumnezeu] a spus: „Duhul Meu nu va fi disprețuit pentru totdeauna de oameni [aceștia], pentru că sunt trup” (Geneza 6:3).

Acum, tot ceea ce s-au atins de mâinile păcătoșilor a devenit necurat, totul a devenit un instrument al păcatului și, prin urmare, a fost lipsit de binecuvântarea lui Dumnezeu și a fost supus unui blestem. Elementele care au servit înainte omului s-au schimbat. Pământul aduce acum spini și ciulini, aerul saturat de descompunere devine periculos și uneori mortal. Apa, devenită o scurgere de canalizare, a devenit contagioasă, periculoasă, iar acum, în mâinile dreptății lui Dumnezeu, a început să acționeze ca un instrument de pedeapsă pentru cei răi.

Dar asta nu înseamnă că omenirea a fost lipsită de apă sfințită. Sursa pe care Moise a scos-o din stâncă curgea, desigur, nu apă obișnuită, ci apă specială. Apa din izvorul samariteanului, săpată de strămoșul Iacov și sfințită mai târziu prin conversația Mântuitorului la acest izvor, nu a fost simplă.

Conceptul de apă sfințită se găsește în Vechiul Testament: „și preotul va lua apa sfințită într-un vas de lut” (Numeri 5:17).

Dar apă foarte specială curge în râul Iordan. Domnul nostru Iisus Hristos a apărut pe Iordan pentru a sfinți natura apoasă și a face din ea un izvor de sfințire pentru om. De aceea, la Botezul Domnului pe Iordan, miracolul creației părea să se repete: cerurile s-au deschis, Duhul lui Dumnezeu s-a pogorât și s-a auzit glasul Tatălui Ceresc: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în Căruia am plăcerea mea” (Matei 3:17).

Astfel, după Căderea omului, apa a fost sfințită pentru prima dată.

De ce sfințește Biserica apa?

De ce Biserica sfințește apa din nou și din nou când aceasta a fost deja sfințită prin Botezul Însuși Fiul lui Dumnezeu? Noi, oamenii căzuți, deși reînnoiți prin harul lui Dumnezeu, purtăm mereu, până la moarte, în noi sămânța vechii necurății păcătoase și, prin urmare, putem întotdeauna să păcătuim și, prin aceasta, să introducem din nou și din nou necurăția și stricăciunea în lumea din jurul nostru. Aşadar, Domnul nostru Iisus Hristos, înălţându-se la cer, ne-a lăsat vieţuirea şi cuvânt dătător de viață, a acordat credincioșilor dreptul prin puterea credinței și a rugăciunii de a aduce pe pământ binecuvântarea Tatălui Ceresc și l-a trimis pe Mângâietorul Duhului adevărului. Care rămâne mereu în Biserica lui Hristos, astfel încât Biserica, în ciuda sămânței inepuizabile a păcatului și a necurăției din inima omului, să aibă întotdeauna un izvor nesecat de sfințire și viață.

Păzind această poruncă a Domnului, Sfânta Biserică, cu Cuvântul lui Dumnezeu, cu sacramentele și cu rugăciunea, sfințește întotdeauna nu numai persoana însăși, ci și tot ceea ce folosește în lume. Prin aceasta, Biserica pune o limită răspândirii impurităților păcătoase și împiedică multiplicarea consecințelor dezastruoase ale păcatelor noastre.

Biserica sfințește pământul, cerând lui Dumnezeu binecuvântarea fertilității, sfințește pâinea care ne servește ca hrană și apa care ne potolește setea.

Fără binecuvântare, fără sfințire, ar putea această mâncare și băutură pieritoare să ne susțină viața? „Nu generația de roade hrănește pe om, ci Cuvântul Tău îi păzește pe cei ce cred în Tine” (Înțelepciunea 16:26).

Acest lucru dă deja naștere răspunsului la întrebarea de ce Biserica sfințește apa.

Prin sfințirea apei, Biserica redă elementului apă puritatea și sfințenia sa primitivă și coboară în apă, prin puterea rugăciunii și a Cuvântului lui Dumnezeu, binecuvântarea Domnului și harul Preasfântului și al Vieții. Dăruind Spirit.

De ce apa este binecuvântată în vase speciale?

Ca tot în Biserică, vasul în care se face sfințirea apei poartă o mare semnificație simbolică. În exterior, vasul cu apă sfințită seamănă cu un potir de împărtășire. Vasul pentru binecuvântarea apei este un vas mare pe un suport jos, cu o bază rotundă pentru a-l așeza pe masă. Pe latura de est a vasului sunt chilii unde, la începutul binecuvântării apei, sunt așezate trei lumânări – după chipul Sfintei Treimi, sfințind și luminând oamenii cu harul divin. Ca vas și recipient al harului lui Dumnezeu, sfântul potir în sensul său simbolic se apropie de potirul euharistic - potir (tradus din greacă ca vas de băut) și, asemenea potirului, simbolizează Preasfânta Maicuță și Veșnic Fecioara Maria, în a cărei pântece natura umană a fost format Doamne Isus Hristos. Baza rotundă a vasului pentru binecuvântarea apei este un semn al cercului Bisericii pământești, vasul rotund în sine, în care se toarnă apă, marchează Biserica cerească și toate împreună este un simbol al Maicii Domnului, ca cel mai curat vas al harului lui Dumnezeu.

Cristelnița are și ele aceleași semnificații simbolice de bază. Acest vas este făcut și sub formă de vas, doar mult mai mare ca mărime decât cel sfânt, și pe un suport înalt.

Cum are loc ritualul Marii Binecuvântări a Apei?

Ritul binecuvântării apei, care se săvârșește de sărbătoarea Bobotezei, este numit mare datorită solemnității deosebite a ritului, impregnat de pomenirea Botezului Domnului, în care Biserica vede nu numai prototipul tainicului. spălarea păcatelor, dar și sfințirea propriu-zisă a naturii însăși a apei, prin scufundarea lui Dumnezeu în trup.

Marea Binecuvântare a Apei se face uneori la sfârşitul liturghiei, după rugăciunea din spatele amvonului, iar alteori la sfârşitul Vecerniei, după ecteniile: „Să ne împlinim rugăciunea de seară...”. Se săvârșește la Liturghie chiar în ziua Bobotezei, precum și în ajunul Bobotezei, când această ajun are loc în orice zi a săptămânii, cu excepția sâmbetei și duminicii. Dacă seara de Bobotează este sâmbătă sau duminică, atunci marea binecuvântare a apei are loc la sfârșitul Vecerniei.

Chiar în ziua Bobotezei (6 ianuarie, 19 ianuarie, stil nou), binecuvântarea apei este săvârșită cu o procesiune solemnă a crucii, cunoscută sub numele de „procesiunea la Iordan”. Atât în ​​ajunul Bobotezei, cât și chiar de sărbătoare, clerul iese pe ușile împărătești pentru a binecuvânta apă. Înainte de îndepărtarea Crucii, un preot sau un episcop în veșminte pline tămâie cinstitele Cruci de trei ori numai în față. Crucea se realizează pe cap, precedată de doi purtători de lumânări și diaconi cu cădelnițe. Unul din cler poartă Sfânta Evanghelie. În această ordine, ei merg la vase mari pline cu apă în avans. E un duhovnic aici purtător de cruce, i-o scoate de pe cap. Lângă apă, semnează Crucea pe patru laturi și o așează pe o masă așezată și împodobită. Cei adunați aprind lumânări, rectorul, precedat de un diacon cu lumânare, tămâie de trei ori lângă masă, icoană, cler și popor.

Marea sfințire a apei începe cu cântarea tropariei: „Glasul Domnului strigă pe ape, zicând: veniți, primiți toți Duhul înțelepciunii, Duhul rațiunii, Duhul fricii de Dumnezeu, Hristosul descoperit”, „Astăzi apele sunt sfințite prin natură” și altele. Se citesc apoi trei pariuri din cartea profetului Isaia (35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6). Marele profet al Vechiului Testament a prezis de trei ori Botezul Domnului de la Ioan, care a avut loc în pragul a două Testamente. El exprimă bucuria și nădejdea Bisericii de a scoate apă din izvorul mântuirii: „Însetați! Mergeți, toți, la ape... Căutați-L pe Domnul când poate fi găsit; cheamă-L când El este aproape. Cel rău să-și părăsească calea și cel rău să-și părăsească gândurile și să se întoarcă la Domnul și El se va milostivi de el și de Dumnezeul nostru, căci El are îndurare din belșug” (Is. 55:1; 6-7). ).

Apoi au citit Epistola Apostolului Pavel (1 Cor. 10:1-4) despre prototipul tainic al botezului iudeilor, în numele lui Moise, printre nori și mare, și despre hrana lor spirituală din deșert și băut din piatra spirituală, care era chipul lui Hristos care vine.

În cele din urmă, se citește Evanghelia după Marcu (1, 9-12), unde apostolul vorbește despre însuși Botezul Domnului.

„Mare este Domnul și minunate sunt lucrările Tale și nici un cuvânt nu va fi de ajuns pentru a cânta minunile Tale! Prin voința ta ai adus la ființă toate lucrurile din neexistență: Prin puterea ta susții creația și prin providența ta construiești lumea - Toate puterile inteligente tremură pentru tine: soarele îți cântă: luna te laudă: stelele. sunt prezente pentru tine: lumina te ascultă: abisurile îți tremură: lucrează pentru tine surse. Ai întins cerul ca o piele: ai întărit pământul pe ape: ai îngrădit marea cu nisip: ai lătrat văzduhul cu răsuflarea ta. Puterile îngerești Ție slujesc: chipurile Arhanghelului se închină înaintea Ție - acest Dumnezeu este de nedescris, fără început și inefabil - Iubitorule de oameni, vino acum, prin afluxul Duhului Tău Sfânt, și sfințiește această apă.”

În același timp, tămâiala are loc peste apă. Sfințirea apei atunci când citiți o rugăciune este însoțită de o triplă binecuvântare a acesteia de către mâna păstorului în timp ce pronunțați cuvintele: „Tu Însuți, Iubitorule de Omenire, Împărate, vino acum prin afluxul Duhului Tău Sfânt și consacră. această apă.”

Marea Agiasma (greacă - „lacas”, acesta este numele apei sfințite după ritul Marii Consacrari) este sfințită, pe lângă scufundarea în trei a cinstitei Cruci în ea, tot cu semnul crucii , o binecuvântare și rugăciuni și cântări mai puternice și mai complexe decât în ​​timpul micii sfințiri a apei săvârșită la slujbele de rugăciune.

„Tu însuți, Iubitorule de Omenire, O, Împărate, vino acum prin afluxul Duhului Tău Sfânt și sfințiește această apă. Și plouă asupra ei harul eliberării, binecuvântarea Iordanului: creați cu el o sursă de nestricăciune, un dar de sfințire, iertarea păcatelor, vindecarea bolilor, distrugătoarea demonilor, inaccesibil forțelor împotrivă, plină de putere îngerească. ”, se spune despre apă, că se cere să fie umplută cu putere angelica, iar dacă se cere, atunci înseamnă cu credință că dobândirea unei astfel de puteri misterioase prin apă este posibilă - și va fi...

„Sunt umplut de putere îngerească, pentru ca cei care atrag și se împărtășesc să o aibă pentru curățirea sufletelor și a trupurilor, pentru vindecarea patimilor, pentru sfințirea caselor și pentru toate binefacerile... Tu însuți și acum , Stăpâne, sfințește această apă cu Duhul Tău Sfânt. Dăruiește tuturor celor care se ating de ea și se împărtășesc și ung cu ea sfințire, sănătate, curățire și binecuvântare”, se roagă preotul cu cuvinte atât de puternice și responsabile.

Și înainte de aceasta, diaconul face aproximativ aceleași cereri:

„Pentru ca aceste ape să fie sfințite prin puterea și acțiunea și influența Duhului Sfânt, să ne rugăm Domnului.

Despre ariciul care coboară pe aceste ape la acțiunea purificatoare a veșnicei Treimi...

Fie ca lor să li se acorde harul eliberării, binecuvântarea Iordanului, prin puterea și acțiunea și influența Duhului Sfânt...

Trimite Domnului Dumnezeu binecuvântarea Iordanului și sfințește aceste ape...

Despre existența acestei ape, darul sfințirii, eliberarea păcatelor, pentru vindecarea sufletului și a trupului și pentru mare folos...

Despre existența acestei ape care aduce viață veșnică...

Despre acest arici care pare să alunge orice calomnie de la dușmanii vizibili și invizibili...

Despre cei care desenează și mănâncă pentru sfințirea caselor...

Despre această existență pentru purificarea sufletelor și a trupurilor, tuturor celor care trag cu credință și se împărtășesc din ea...

Să ne rugăm Domnului ca să fim vrednici să fim plini de sfințire prin împărtășirea acestor ape, manifestarea nevăzută a Duhului Sfânt.”

După citirea tuturor rugăciunilor, preotul scufundă de trei ori Sfânta Cruce în apă, ținând-o dreaptă cu ambele mâini, în timp ce cântă troparul sărbătorii Bobotezei:

„În Iordan m-am botezat Ție, Doamne, adorația trinită a apărut: căci glasul părinților Tăi a mărturisit despre Tine, numindu-l pe Fiul Tău preaiubit, iar Duhul, în chip de porumbel, a vestit cuvintelor Tale afirmația: Arătaţi-vă, Hristoase Dumnezeule, şi lumea luminii, slavă Ţie”. Preotul, luând un vas cu apă binecuvântată și stropitor, îl stropește în cruce pe toate părțile.

Apoi se apropie de el să sărute Crucea, iar preotul stropește cu apă binecuvântată pe fiecare persoană care urcă.

Sfântul Ioan Gură de Aur a mai spus că apa Sfintei Bobotează rămâne nestricăcioasă mulți ani, este proaspătă, pură și plăcută, de parcă tocmai ar fi fost extrasă dintr-o sursă vie tocmai în acel minut.

Aceasta este minunea harului lui Dumnezeu, pe care toată lumea o vede acum!

Potrivit credinței Bisericii, agiasma nu este o simplă apă cu semnificație spirituală, ci o ființă nouă, ființă spiritual-fizică, interconexiunea dintre cer și pământ, har și materie și, în plus, una foarte apropiată.

De aceea Hagiasma Mare, conform canoanelor bisericești, este considerată ca un fel de grad inferior al Sfintei Împărtășanțe: în acele cazuri când, din cauza păcatelor săvârșite, un membru al Bisericii este supus penitenței și interzicerii de a se apropia de Sfânta. Corp și Sânge, se face clauza canonică obișnuită: „Lasă-l să bea agiasma”.

Mulți oameni cred în mod eronat că apa a fost binecuvântată Bobotează Ajunul Crăciunului iar apa binecuvântată chiar în ziua de Bobotează sunt diferite, dar de fapt, atât în ​​ajunul Crăciunului, cât și chiar în ziua de Bobotează, la sfințirea apei, se folosește același rit al marii binecuvântări a apei.

Apa de Bobotează este un altar care ar trebui să fie în fiecare casă a unui creștin ortodox. Se păstrează cu grijă în colțul sfânt, lângă icoane.

Cum este binecuvântată apa la o slujbă de rugăciune ordonată de credincioși?

Pe lângă apa de Bobotează, creștinii ortodocși folosesc adesea apa binecuvântată la slujbele de rugăciune.

Cântarea de rugăciune, sau slujba de rugăciune, este o slujbă specială în care Domnul, Maica Domnului și sfinții sunt rugați să trimită milă sau să mulțumească lui Dumnezeu pentru că au primit foloase.

Slujbele de rugăciune au loc în templu sau în case particulare.

În biserică, slujbele de rugăciune se fac după liturghie și se săvârșesc după cererile și nevoile credincioșilor. Astfel de cântece de rugăciune includ rituri de rugăciune efectuate pentru binecuvântarea diferitelor obiecte, pentru vindecarea bolnavilor, pentru cei care pleacă într-o călătorie lungă, pentru războinici etc. La slujbele de rugăciune are loc de obicei ritualul consacrarii minore a apei.

Binecuvântarea Mică a Apei este săvârșită și de Biserică în ziua Originii (îndepărtării) venerabililor copaci ai Crucii dătătoare de viață a Domnului și în ziua Mijlocii verii, când ne amintim cuvintele Mântuitorului, pline. din cea mai profundă taină, spusă de El femeii samaritece: „Cine va bea apa pe care i-o voi da Eu nu va mai fi sete”. dar apa pe care i-o voi da eu va deveni în el un izvor de apă care izvorăște în viața veșnică” (Ioan 4:14).

Pentru mica binecuvântare a apei se pune în mijlocul bisericii o masă acoperită, pe care se pune un vas cu apă și se pun Crucea și Evanghelia. Lumânările sunt aprinse în fața vasului. După exclamația preotului, se citește Psalmul 142: „Doamne, ascultă rugăciunea mea...”. Apoi cântă: „Dumnezeu este Domnul” și troparia: „Acum o lăudăm cu sârguință pe Maica Domnului...”, „Să nu tăcem niciodată, Născătoare de Dumnezeu...”. În același timp, preotul tămâie apa în formă de cruce.

După citirea Psalmului 50: „Miluiește-mă, Doamne...”, tropare și ectenii, se face tămâie la templu sau acasă.

La final se pronunță prokeimenonul și se citește Apostolul (Evr. 2, 14-18), în care Sfântul Pavel spune despre Hristos:

„Și precum copiii se împărtășesc din carne și sânge, tot El i-a primit, pentru ca prin moarte să-l lipsească de puterea celui ce are puterea morții, adică pe diavol, și să-i izbăvească pe cei ce de frică. de moarte au fost supuși sclaviei pe tot parcursul vieții lor. Căci El nu primește îngeri, ci primește sămânța lui Avraam. De aceea, El a trebuit să devină ca frații în toate, pentru a fi un mare preot milos și credincios înaintea lui Dumnezeu, pentru a face ispășire pentru păcatele poporului. Căci, așa cum El Însuși a suferit când a fost ispitit, El poate să-i ajute pe cei ispitiți.”

Apoi se citește Evanghelia (Ioan 5:2-4):

„Este în Ierusalim, la Poarta Oilor, un bazin numit în ebraică Betesda, care avea cinci pasaje acoperite. În ei zăceau o mare mulțime de bolnavi, orbi, șchiopi, ofilit, așteptând mișcarea apei, căci Îngerul Domnului intra din când în când în bazin și tulbura apa și cine intra primul. în el după ce tulburarea apei s-a recuperat, indiferent de boala de care era posedat.”

Ectenia se pronunță: „Să ne rugăm Domnului în pace”, în care se fac cereri pentru sfințirea apei. De obicei, aceasta implică tămâierea apei. Apoi preotul citește o rugăciune pentru binecuvântarea apei.

Uneori se mai citește și o rugăciune specială: „Doamne mare, fă minuni, sunt nenumărate! Vino acum la slujitorii Tăi care se roagă Ție, Stăpâne, și mănâncă din Duhul Tău Sfânt și sfințește această apă: și ploaia pentru cei ce beau din ea și pentru robul Tău care o primește și o stropește, schimbarea patimilor, iertarea. a păcatelor, vindecarea bolii și eliberarea de orice rău, și afirmarea și sfințirea casei și curățirea oricărei întinari și alungarea defăimării diavolului: căci binecuvântat și preaslăvit este Numele Tău preacinstit și măreț, al Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin".

După citirea rugăciunilor, preotul, luând spre sine cinstita Cruce cu Crucifixul, face o mișcare în formă de cruce cu partea inferioară la suprafața apei, apoi scufundă întreaga Cruce în apă. În același timp, se cântă tropariile: „Mântuiește, Doamne, poporul Tău...” (de trei ori) și „Darurile Tău...”.

Apoi preotul sărută Crucea scoasă din apă și stropește pe toți cei prezenți și întreaga biserică. Cei prezenți cinstesc Crucea, iar preotul le stropește pe fiecare.

După binecuvântarea apei, toți cei care au comandat o slujbă de rugăciune pot primi apă sfințită.

De ce se roagă Biserica pentru surse de apă?

„Cele mai importante dintre toate nevoile vieții umane sunt apa, focul, fierul, sarea, făina de grâu, mierea, laptele, sucul de struguri, uleiul și îmbrăcămintea: toate acestea servesc la folosul celor evlavioși, dar pot fi dăunătoare păcătoșilor” ( Domnule 39, 32-33).

„...Ce dar ne este atât de necesar, ca apa? – spune sfințitul mucenic Hippolit al Romei. „Totul este spălat, hrănit, curățat și irigat cu apă.” Apa hrănește pământul, produce rouă, îngrașă strugurii, aduce la maturitate spicele de porumb... Dar de ce să vorbești mult? Fără apă, nimic din ceea ce vedem nu poate exista: apa este atât de necesară încât atunci când alte elemente au o casă sub bolțile raiului, ea a primit un recipient pentru sine deasupra cerurilor. Însuși Profetul mărturisește despre aceasta, strigând; „Lăudați-L, ceruri ale cerurilor și ape care sunt deasupra cerurilor” (Ps. 149:4).

Și Biserica, cu rugăciune aprinsă, cheamă pe Domnul să cheme apă dulce și din belșug din măruntaiele pământului.

În fântâna, a cărei săpare se face după rugăciunile speciale ale preotului, nu există apă obișnuită: „săparea fântânii” este deja sfințită printr-un rit special.

„Dă-ne în locul acesta apă, ceva dulce și gustos, suficient pentru consum, dar nu dăunător pentru consum...” se roagă preotul și este primul care începe să sape o fântână.

Peste fântâna săpată se face din nou o rugăciune deosebită: „Către Făcătorul apelor și Făcătorul tuturor... Tu însuți sfinți această apă: mănâncă puterea ta sfântă pentru orice împotrivire și dă tuturor celor ce primesc din ea, pentru băutură sau pentru spălare, sănătate sufletească și trupească, pentru schimbarea fiecărei patimi și a oricărei boli: pentru ca să fie vindecare cu apă și pace pentru toți cei ce o ating și o primesc...”

Apa obișnuită de fântână devine un obiect de cult și, în plus, un obiect miraculos - „apa vindecării și păcii”.

Sunt multe izvoare cunoscute, fântâni, izvoare, în care, prin rugăciunile sfinților, se revarsă apă, care are o binecuvântare mai mare decât apele Bethesda din Ierusalim. Nu numai că bea această apă, ci chiar și scufundarea în apele acestor izvoare aduce multe vindecări și minuni.

Biserica a săvârșit întotdeauna și continuă să consacre apele izvoarelor publice, râurilor și lacurilor. Această apă ajunge în rezervoare, apoi în conductele de apă și în apartamentele noastre.

Se poate susține că nu există un singur curent de apă în lume, nici o picătură care să nu fi fost sfințită, fertilizată spiritual prin rugăciune, binecuvântată și, în consecință, care să nu fie dătătoare de viață și mântuitoare pentru oameni, animale. , păsările și pământul însuși.

Dacă am acționa mereu așa cum ne învață Biserica și Cuvântul lui Dumnezeu, atunci darurile pline de har ale Duhului Sfânt s-ar revărsa neîncetat asupra noastră, atunci fiecare primăvară ar fi pentru noi un izvor de vindecare de bolile trupești și mintale, fiecare pahar de apa ar servi drept purificare și iluminare, „apa vindecării și păcii”, apă sfințită.

Dar asta nu se întâmplă. Apa îmbolnăvește oamenii, apa devine un element periculos, mortal și distructiv. Dar apa de la robinet – și apa sfințită nu ne ajută!

Sunt rugăciunile Bisericii neputincioase?

Când Dumnezeu a intenționat să pedepsească lumea întâi cu apă, atunci El i-a spus lui Noe: „Sfârșitul oricărei făpturi a venit înaintea Mea, căci pământul este plin de fapte rele de la ei; și iată, îi voi nimici de pe pământ... Voi aduce un potop de ape pe pământ, pentru a nimici orice făptură în care este duhul vieții sub ceruri; tot ce este pe pământ va pierde viața” (Gen. 6, 13. 17). Aceste cuvinte pot fi aplicate zilelor noastre. Nu ar trebui să fii surprins că apa nu vindecă și nu aduce beneficii. Ce este surprinzător aici, când cea mai importantă taină - Euharistia, primirea Trupului și Sângelui Domnului - slujește multora nu pentru mântuire, ci pentru osândire...

„Oricine mănâncă şi bea cu nevrednicie, mănâncă şi bea judecată asupra lui însuşi, fără să ţină seama de Trupul Domnului” (1 Cor. 11:29).

Miracolele și vindecările apar și astăzi. Dar numai cei care o acceptă cu credință vie în promisiunile lui Dumnezeu și puterea rugăciunii Sfintei Biserici, cei care au o dorință curată și sinceră de a-și schimba viața, pocăința și mântuirea, sunt răsplătiți cu efectele miraculoase ale sfintei. apă. Dumnezeu nu face minuni în care oamenii vor să le vadă doar din curiozitate, fără intenția sinceră de a le folosi pentru mântuirea lor. Un neam rău și adulter, a spus Mântuitorul despre contemporanii săi necredincioși, caută un semn; și nu i se va da niciun semn.

Pentru ca apa sfințită să fie benefică, ne vom ocupa de curăția sufletului, de lejeritatea gândurilor și a faptelor. Și de fiecare dată când atingem apa sfințită, vom oferi această rugăciune în mintea și inimile noastre.

Există multe cazuri de ameliorare a bolilor cu ajutorul apei sfințite. Medicina nu își neagă proprietățile vindecătoare. Dar cum să folosești apa sfințită în viața de zi cu zi?

  • Apa sfințită trebuie băută dimineața pe stomacul gol sau seara înainte de culcare (dar nu dintr-un recipient comun).
  • În cazul unei boli foarte grave sau dacă o persoană se află într-o stare de luptă spirituală intensă sau deznădejde, se poate bea în cantități nelimitate, indiferent de aportul alimentar.
  • După ce ai băut, trebuie să te rogi pentru vindecare.
  • Pentru durere sau doar pentru un loc dureros, puteți aplica o compresă umezită cu apă sfințită.
  • Se obișnuiește să bei apă sfințită cu rugăciune:

„Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul Tău sfânt și apa Ta sfințită pentru iertarea păcatelor mele, pentru iluminarea minții mele, pentru întărirea puterii mele mintale și fizice, pentru sănătatea sufletului și trupului meu, pentru subjugarea patimilor și neputințelor mele după milostivirea Ta infinită prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale și ale tuturor sfinților Tăi. Amin.»

  • Apa sfințită are puteri vindecătoare enorme. Se cunosc cazuri când câteva picături de astfel de apă, turnate în gura unui pacient inconștient, l-au adus în fire și au schimbat cursul bolii. Dar asta nu înseamnă că nu trebuie să mergi la medic. O proprietate specială a apei sfințite este că, adăugată chiar și în cantități mici apei obișnuite, îi conferă proprietăți benefice.
  • Apa sfințită trebuie păstrată lângă icoană sau în spatele icoanei. Doar vă rugăm să etichetați sau să etichetați sticla în consecință. Ai grijă ca cei dragi să nu toarne din greșeală apă sfințită și să nu o folosească cu ireverenție. Nu puteți păstra o astfel de apă în frigider. Nu ar trebui să-l țineți lângă alimente.
  • Această apă nu este dată animalelor.
  • Poți doar să-l stropești pe casă (în timp ce citești o rugăciune), o mașină sau alt lucru, de asemenea haine și chiar animale de companie.
  • Dacă apa s-a stricat, trebuie turnată într-un râu sau altă sursă naturală. Apa sfințită nu trebuie turnată într-o chiuvetă sau scurgere. apă sfântă nu stropi pe pământ. Se toarnă într-un loc „necălcat”, adică într-un loc în care oamenii nu merg (nu călcă în picioare) și câinii nu aleargă. Puteți turna apă într-un râu, într-un ghiveci de flori sau într-un loc curat sub un copac.

APA SFINȚĂ NU TREBUIE NUMAI PĂSTRATĂ CU ATENȚIE, CI ȘI UTILIZAȚĂ REGULAMENT. Este inacceptabil să păstrezi apa „în rezervă” pentru totdeauna dacă a fost adusă din templu o dată pentru Bobotează, conform principiului „ca să fie în casă, pentru că toată lumea o are”. Acesta este un fel de închisoare a altarului. Harul apei sfințite nu scade, oricât s-ar păstra, dar oamenii care nu se îndreaptă către altar se jefuiesc.

Odată sfințită apa este întotdeauna sfințită. În cazul în care mai avem puțină apă sfințită, dar avem nevoie de o cantitate semnificativă, putem adăuga apă sfințită la apa obișnuită. Toată apa va fi sfințită.

În sfârșit, cel mai important:

Apa sfințită nu ne va aduce niciun beneficiu dacă ne petrecem viața departe de Dumnezeu. Dacă vrem să-L simțim pe Dumnezeu în viața noastră, să simțim ajutorul Lui, participarea Lui la treburile noastre, trebuie să devenim creștini nu numai în nume, ci și în esență.
A fi creștin înseamnă:
Îndeplinește poruncile lui Dumnezeu, iubește pe Dumnezeu și pe aproapele;
Participați la Sacramentele bisericii și faceți rugăciunea acasă;
Lucrează la corectarea sufletului tău.

Domnul să ne ajute, indiferent cât de departe am fi de casa Tatălui nostru Ceresc, să ne întoarcem la El.



Articole similare: